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《山海经》的生命意识

《山海经》是我国保存上古神话资料最为丰富的一本古籍,也是我们了解洪荒年代神奇世界的第一手资料。按袁珂解释《山海经》中“经”的意思为“经历”,我们可以从书上内容描绘的大体情况来推测先民生活的大概地域,是在山川阻隔的大陆地缘上。神话不是空想出来的,它同劳动实践结合在一起,“通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。[1](P113)只有当人类能够用图形手势语言等符号系统表达自己的情感同体验或是对自然和社会的领悟时,神话也就真正意义上产生了。《山海经》的创作不是一个人的思想和实践,它是集体智慧的结晶。最早的知识分子多是从巫师转变而来的,在口传或笔录的过程中,他们不可能照抄照搬任何现成的一种社会思想。一个神话的出现,是由点到线到面乃至于立体性的向下传递,直到成为固定的文字记录,不可避免地出现多种思想的融会贯通。在这个过程中,神话既包含有过去的思想,也反映着现在记录人的时代思想意识。它是一个不断分裂组合的生命体。...  (本文共4页) 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

凝聚、超越与沉淀

本文的研究对象是古籍《山海经》中反映的“神话世界”,拟以神话创生的动因——生命意识为线索,考察上古先民对生命现象的理解,探讨神话世界的形成与精神内涵,进而分析其对后世的影响。第一部分为综述。首先是简述《山海经》一书及其神话研究。古籍《山海经》内容庞杂,非一人一时一地所成,而是一本世代累积而成的上古百科全书,书中不仅保留丰富的神话故事,更重要的是记录了“神话时代”的诸多信息,呈现了一个光彩陆离的神话世界。自刘氏父子成书之后,针对《山海经》的篇章真伪,内容性质进行了广泛探讨,其中神话更是让后世学者痴迷,研究、考证、注解,代不乏人。但是多流于神话外部研究。随后,通过回顾神话学研究历程,分析神话的特质,认识到生命意识乃为神话创生的内在动因。进而对生命意识进行阐述和界定。生命意识的执着幻生出生气勃勃绚丽多姿的神话世界,而神话世界不仅使其在精神上得以实现,而且对人们现实生活产生持续的影响力。第二部分,生命意识的初现。《山海经》是上古先民生活...  (本文共58页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南大学
西南大学

《山海经》神怪形象的生命意识研究

古籍《山海经》由零散的文字片段组成,看似不成篇章,内蕴却博大精深。迄今为止,学者们分别从地理、神话、信史等多个角度研究《山海经》,仍未能穷其内蕴之尽。笔者欲摆脱以往研究之窠臼,以《山海经》中的神怪形象为切入点,从生命意识的角度去研究《山海经》的内在活力。论文的主要结构如下:绪论主要介绍了两点:一是《山海经》的成书和性质争议,二是选题研究的现状和意义。介绍《山海经》成书可能受影响的时间,目的是为选题研究所涉及的时代背景作准备。《山海经》的种种性质争议为其带来了多重解读的可能性,同时也为本文从宇宙时空、民族起源、个体生命这三个方面解读《山海经》神怪形象的生命意识提供了可行性。第一章为《山海经》神怪形象概说。首先对“神怪”一词作了简要界定。其次将这一章分为两节。第一节按“物形”到“人形”的演变线索将神怪形象的形态分为四大类。第二节,从形态、功能、思想这三方面概括了《山海经》神怪形象的总体特色。第二章论述了神怪形象蕴含的宇宙时空观念。第...  (本文共65页) 本文目录 | 阅读全文>>

《西南农业大学学报(社会科学版)》2011年06期
西南农业大学学报(社会科学版)

论《山海经》所体现的生命意识

被鲁迅先生称为“古之巫书”的《山海经》是我国古代典籍中一部独具特色的奇书。近20年来,有关《山海经》的研究可谓汗牛充栋,其中涉及《山海经》的版本、校注、篇目、作者、成书年代、性质、图文关系、价值及其地理范围等各个方面。笔者在此主要从生命体验的角度探讨《山海经》的生命意识。《山海经》对殊方异域、人神鬼怪的文字记载,反映了远古先民的思想、情感以及对生命的体验。这种对生命的体验包含了个体和群体对生命存在状态的一种自觉意识,即生命意识。《山海经》的生命意识主要体现在以下几个方面:对生命起源的探索和理解;对生命意义和价值的认识与肯定;对死的畏惧和对生的渴求;对生命的忧患与关怀。一、对生命起源的探索和理解生命起源问题一直是困扰着人类的一个首要问题。“上古人类对生命力即生命的诞生有一种神秘的想象和敬畏心理,这使得他们对于一切的起源都产生了强烈的探测欲望。”[1]《山海经》其创世神话部分正体现了先民试图破解生命之谜而追寻人类起源的强烈欲望。由于...  (本文共4页) 阅读全文>>

《旅游纵览(下半月)》2016年07期
旅游纵览(下半月)

生命意识视角下的《山海经》文化旅游资源开发

文化资源作为一种特殊的综合性资源构成,和自然资源一生出具有朴素唯物主义观点的元气论,即宇宙开始只是一团混沌样,也是人类生存发展的重要资源,在经济社会发展过程中有重的元气,元气运动使阴阳相离而形成天地,这是一个由混沌到区要的作用,充分、有效地开发、利用人类创造的文化资源,对人分的过程,天地阴阳交感而化生“五行”,“五行”生成万物。类的发展,人类历史进程的功效是不可估量的。《山海经》是中《阴符经疏》更是详实地描述了万物化生的过程:“天者,阴阳国古典文籍中的一部奇书,在不到31000字的篇幅里包含了大量之总名也。阳之精气轻清,上浮为天;阴之精气重浊,下沉为地理、方物、民族民俗、神话故事等信息,其包含的丰富文化资地,相连而不相离……故知天地则阴阳之二气,气中有子,名曰源具有极大的开发潜力。书中蕴含着鲜明的生命意识,饱含着先五行,五行者天地阴阳之用也,万物从而生焉。万物则五行之子民对自身、其他生命的独到观点,不仅向读者呈现出远古时期的也。...  (本文共2页) 阅读全文>>

曲阜师范大学
曲阜师范大学

中国当代网络玄幻小说对《山海经》的接受研究

近年来,中国网络玄幻小说以其奇幻的写作风格和独特的叙事模式深受广大网络读者的喜爱,它从西方奇幻文学发展而来,融合中国传统文化特色,形成独具中华文化色彩的网络玄幻小说。中国古典神话的虚幻缥缈与网络玄幻小说的奇幻虚构相映成趣,具有跨越时空的契合感,在相距几千年的文学时空中交相辉映。网络玄幻小说的作者从古老而又庞大的中国古典神话体系中获取创作灵感,用点击量和影响力证明了中国古典神话的现代价值,为现代文学注入了新生活力。《山海经》被称作中国神话的鼻祖,记录了原始先民在物质生活和科技水平极端贫乏的时期对所处时空地域的认知思考,奇特的山川风物和夸张的神怪故事记录了原始先民无穷的想象力,是人类在儿童时期思维的体现。随着人类科技物质水平的提升,人们慢慢摆脱了童年的稚嫩,进入成年期,信仰的缺失和精神的空虚促使人们向神话复归。现代文学创作尤其是网络玄幻小说展现出来明显的神话复归倾向,其创作在神话意象、神话母题和时空观念三个方面深受中国古典神话宝库《...  (本文共55页) 本文目录 | 阅读全文>>