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当代文学学科的认同与分歧反思

毋庸讳言,在目前中文系七个基础学科中,“当代文学”的学科可靠性一直让人疑惑和担心(类似情况,恐怕还有文艺学、比较文学和语言学理论这类非“传统”学科)。在教育部颁布的学科目录上,当代文学不称“当代文学史”,而称“当代文学批评”,一二字之易,差别甚大;“现代文学”则被称作“现代文学史”,在学科中处于较高位置。在“现代文学”研究人士心目中,学科内部的这种安排,好像是一个没有疑问的事实。但是,这种“身份危机”并不是所有人都能认同和看得清楚的。在我们能够见到的叙述中,当代文学是相当“繁荣”的,它的“敏锐性”、“知识信息量”,它的“思想深度”和对别的领域的启发性,可能都不应该在“现代文学”之下(或者更高?)。当代文学思想的活跃性和姿态的多样性,它对当代中国现实的深切关注和有力的剖析,都是一个必须看到的事实。不过,不同意见的存在却只能加重我们的担忧,即,在今天,当代文学研究界,对学科如何发展其实并没有形成任何共识,相反,其分歧还有继续扩大的危...  (本文共9页) 阅读全文>>

《青年文学家》2013年11期
青年文学家

当代文学学科的认同与分歧反思

当代文学的思想是活跃性和多样性的,由于其存在不用的意见和观点,导致当前当代文学的学科发展没有形成良好的共识,存在有很大的分歧,并且这种分歧有继续扩大的趋势。正是由于当代文学作为独立学科具有不确定性,使得广泛存在不同看法,阻碍文学的发展。一、影响当代文学科学建设的问题当前困扰当代文学学科建设的主要问题是没有将自身和历史研究对象进行历史化。通过调查研究发现,在我国现代学术的历史上,一种学问的建立必须要有一个严格的标准,拥有相对稳定的研究对象,具有较强的历史逻辑性,这些是评判一种学问的基本依据。当代文学因为缺乏自律性,没有详细的历史规划,给人带来的感觉是学科具有较强的随意性。当前虽然对当代文学的研究有所增多,但是这种增多是微弱的、寂寞的。造成这种现象的主要原因是大家的一个习惯性的问题,不认为潜心进行研究是当代文学的所为。在一些人的眼中认为研究当代文学是一种没有才气的表现,而采取在从业人员很重要的素质。因为当代文学属于历史性的学科,所以...  (本文共1页) 阅读全文>>

《新疆大学学报(哲学人文社会科学版)》2007年01期
新疆大学学报(哲学人文社会科学版)

中国现当代文学在俄罗斯的传播与研究

俄罗斯是中国的邻邦,中俄两国的文化交流源远流长。“严格来说,俄国汉学发展至今已有260多年的历史。1741年3月23日,应俄罗斯科学院的邀请,从北京回来的О.К.罗索欣开始在科学院教中文和满文,同时着手翻译中国的历史著作,俄国汉学就此发端[”1]5。“中国文学艺术早期的俄文作品是从当时比较闻名的满语和欧洲语言转译过来的,虽然远不能完成这一翻译任务,然而,运用这些语种译介了大量的汉语著作[”2]。18世纪中国的古典文学已经被翻译介绍给了俄国读者,“正是这一时期,许多优秀的中华文明成果传播到了俄罗斯,在俄罗斯民众中树立起了优美而高大的中国形象[”3]。19世纪末俄国的汉文学研究已经作为一门学科出现,开始将中国的传统文学作为主要研究对象;20世纪俄罗斯出现了汉学流派,并造就了一批造诣颇深的汉学专家。特别是对中国古典文学的翻译和研究,成绩卓著,曾翻译出版了《中国法典》、《中国训诫》、《中国圣人》、《中国皇帝》、《三字经》、《西厢记》、《...  (本文共7页) 阅读全文>>

《文学评论》2007年02期
文学评论

当代文学与文化研究学术研讨会综述

2006年11月23日至25日,当代文学与文化研究学术研讨会在海南海口举行。会议由海南师范大学中文系中国现当代文学省重点学科和《文学评论》编辑部联合主办,海南省作家协会协办。来自北京大学、清华大学、上海大学等高校的数十名学者围绕文化研究与当代文学研究的关系的主题进行了热烈的讨论。讨论集中在如下议题:一、文化研究与当代文学研究的关系董之林(中国社科院文学所)先向代表汇报了会议组织者的会议构想。她说,文化研究和文学研究的联系可谓与生俱来,纯粹的文学研究,或者“纯粹的形式主义批评”,实际上却证明了,并没有纯粹的形式主义。人们不可能单纯就文学的母题、修辞、象征、美的质感等,来谈论文学,如果一定要这样谈,那么这样的阐释也必然流露出思想与历史意识的苍白无力。王晓明(华东师范大学、上海大学)说,二十多年来中国发生了巨大的转折,如何理解这种变化和变化了的现实?这是历史向中国知识界提出的难题。对于当代文学研究者来说,文学的状况也和1980年代大不...  (本文共3页) 阅读全文>>

《文艺争鸣》2007年02期
文艺争鸣

当代的意义——“当代文学版”发刊词

《文艺争鸣》杂志以“当代文学版”与“理论综合版”两个版块共同组成了文艺理论评论月刊的框架。值此“当代文学版”发刊之际,本刊同仁谨向多年来给予刊物以大力支持和热情关注的广大读者致以谢意,向中国当代文学研究会会员及中国当代文学评论研究界的朋友们,以及给予本版创刊以支持的全国有关高等院校、理事单位的朋友们致以谢意。当公元2007年的阳光打在脸上,从元旦奔向春节的这段时间比起往年都格外显得漫长。在春节来临之前,我们正为新专刊“当代文学版”的创办而忙碌。我们要编出来一本什么样的刊物?诸多的想象在脑中旋起又降落,朋友们的关切与交流、建议不时响在耳际。好在这本专版大家马上就可以看到了。今后的道路还漫长,她是个什么样?她会是个什么样?大家也将慢慢地看到。她的存在先于她的本质,她的本质就在你将看到的由我们编辑出来的专版之中。然而,一年伊始万象更新的时候,我们,有一种幸福的想法就是:希望亲爱的读者你能够喜欢她。1忙碌中还是有一种基本想法在时时地缠绕...  (本文共3页) 阅读全文>>

《廊坊师范学院学报》2007年04期
廊坊师范学院学报

西藏当代文学生成发展的历史语境

西藏当代文学之所以不同于西藏古典文学,就在于它有不同的表现特征,这种特征是西藏社会现代进程中必然会出现的,涉及到经济、政治、教育、出版、新闻事业等诸多方面。这些因素都是西藏当代文学发生发展的历史背景,是西藏当代文学赖以生存的空间和基础,其中尤以教育、新闻出版等最为重要。因为现代传媒不仅是文学传播的载体和媒介,而且它还引进了一整套新的价值系统,它的现代理念、生产方式、公共性都改变了传统文学的生产、传播方式。因此梳理西藏现代传媒事业的建立和发展状况,有助于我们对西藏当代文学发生发展的历史语境有更深入的了解。“《西藏白话报》是我国最早的藏文报纸,创办于清朝末年,即1907年四五月间,其创办人是清廷驻藏大臣联豫和帮办大臣张荫棠。[”1]但《西藏白话报》随着清廷的退出历史舞台也退出了西藏人的社会生活,直到1956年4月22日《西藏日报》诞生,西藏的报刊事业才进入了一个飞速发展的快速轨道。《西藏日报》的前身是十八军油印的《战线报,》是十八军...  (本文共3页) 阅读全文>>

《社会科学评论》2007年02期
社会科学评论

低徊的幽灵——读旷新年先生《“当代文学”的建构与崩溃》

读完旷新年先生的《“当代文学”的建构与崩溃》①一文,在对旷先生不拘于当下主流学术界的某些看法,顽强地将自己的思考表达出来的学术精神与学术勇气表示佩服的同时,也留下了许多疑惑。旷先生在文中谦称自己“不是当代文学研究的圈内人,对当代文学不得其门而入,所以只好将这些生疏的评注和外行的意见悄悄地写在当代文学的边上。”而我作为后辈小子,更是摸不着研究的门径了。因此读完旷先生大作后,只好将自己的这些疑惑悄悄地写在旷先生文章的边上。首先,带给我疑惑最大的就是旷先生文中概念运用的混乱与芜杂。旷先生在文中对“当代文学”这一概念给出了自己的界定,赋予了这个概念不同于一般学术界所公认的内涵。旷文中说“我将中华人民共和国文学分为‘当代文学’和‘新时期文学’两部分。我所使用的‘当代文学’和‘伤痕文学’这两个概念与这两个概念通行的内涵明显不同……我这里使用的‘当代文学’概念并不是一个空洞纯粹的时间概念,而是具有特殊的质的规定性,即‘当代文学’是社会主义性质...  (本文共5页) 阅读全文>>