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20年来明代西北民族史研究综述

20年间国内明代西北民族史研究新见迭出,成绩斐然,在原来的基础上有了相当大的发展。现据笔者所见,对20年来有关国内明代西北民族史论文作一概述。一、总  论西北为多民族聚居区,各民族情况相异,很难进行整体研究,目前所见多为单个民族研究成果。关于对西北民族地区的经营,杨秀清《试论明朝对西北民族问题的决策》(《民族研究》1994年第6期)和董倩《明朝对西北民族地区的经营析论》(《中央民族大学学报》2001年第4期)看法一致,认为是放弃西域,重点经营甘青藏区,且后者获得了成功。司俊《明代西北少数民族地区封建土地所有制结构及基本特征述论》(《甘肃社会科学》1998年第3期)认为该结构是以封建领主土地所有制为主体,多种封建土地所有制同时并存和发展,具有庞杂性、延续性、复合性等鲜明特征。杜常顺《略论明代甘青少数民族的“差发马赋”问题》(《民族研究》1990年第5期)对明代甘青地区少数民族的“差发马赋”问题进行了研究。吴承义《历代王朝经略青海各...  (本文共6页) 阅读全文>>

《江苏社会科学》2004年05期
江苏社会科学

中亚民族史研究

进入21世纪,“9·11”事件,“阿富汗战争”及“上海合作组织”建立,中亚成为世界关注的焦点。时代要求人们重新审视中亚,从历史文化的深层揭示中亚各民族的发展规律及其民族特色,从而正确地认识和对待中亚各民族,促进世界的和谐与发展。《中亚民族史》项目于2001年12月申报,2002年6月批准立项,列为重点项目。1991年苏联在各加盟共和国的“主权”宣言中解体,这固然有其深刻的政治和经济原因,但也是民族问题长期存在而发展的结果。然而现在中亚五国也并不是单一民族的国家,而是民族杂居,每个国家都有上百个民族;其宗教信仰也是非常复杂,既有伊斯兰教,也有基督教、犹太教、佛教,就是同一大宗教中也是教派林立,矛盾重重,它们又往往与民族问题交织在一起。人们预测,21世纪的世界政治热点是民族问题、宗教问题和疆界问题。而中亚五国正是三大政治热点的会合点,其实目前它们已受其困扰。中亚政治局势的稳定与否,不仅关系到本地区和伊斯兰世界,特别是操突厥语和伊朗语...  (本文共1页) 阅读全文>>

《内蒙古教育》2017年13期
内蒙古教育

经世致用,深耕北方民族史 知行合一,铸就当代昭君魂——追记内蒙古大学教授林幹先生

☆学术泰斗、学人典范☆林幹先生,生于1916年3月,广东新会人。内蒙古大学蒙古史研究所教授。1961年由中国科学院历史研究所调至内蒙古支边,从事古代北方民族史研究工作,1979年转入内蒙古大学蒙古史研究所担任科研和教学工作。1990年离休后,受学校返聘,继续承担科研任务及参与指导博士研究生工作。林幹教授有一堆学术头衔:蒙古史学会理事、中亚文化研究会理事、民族史学会顾问、内蒙古地方志学会副会长、呼和浩特昭君文化研究会副会长。1985年被选为第五届内蒙古政协委员,1988年被选为第七届全国人民代表大会代表……2015年3月,在有356万人参与投票的第五届“感动内蒙古人物”评选活动中,林幹先生入选。正如颁奖词所言:“五十多年支援边疆、扎根大草原,矢志不移、学术拓荒;三十多年潜心北方民族史,硕果累累,声名远扬!九十九岁高龄,为他热爱的内蒙古,还在执着着他的执着,梦想着他的梦想!”他从1961年支援边疆建设来到内蒙古,已跨半个世纪,而林老...  (本文共4页) 阅读全文>>

《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2018年06期
北方民族大学学报(哲学社会科学版)

中国当代民族史研究的成就和特点

1949年,中华人民共和国成立后,强调各民族一律平等,实行民族区域自治制度,有力地促进了中国民族史的研究。特别是20世纪80年代后,中国民族史研究蓬勃发展,学术界结合现实问题,进行了民族史学理论范式的探讨和民族史系统深入研究,取得了丰硕的成果。已有专作进行介绍与总结,兹不赘述。本文拟对近70年的中国民族史研究的成就进行梳理并探讨其特点。一、新的科学民族史学理论的确立中华人民共和国成立后,马克思主义民族理论被确立为中国民族史研究的指导理论,决定了民族史的研究方向。同时,学术界对民族史理论进行积极的探索,出现了“统一的多民族国家”“中华民族多元一体”“中华民族凝聚力”等理论表述,对民族史研究产生了很大影响。(一)马克思主义民族理论对中国民族史学的指导马克思主义史学主导地位确立后,史学理论研究以阐释唯物史观的基本理论为指导,史学界以阶级斗争理论为主导。在研究工作中运用马克思主义民族史学理论与研究方法,并借鉴苏联与西方民族史学的有益成分...  (本文共10页) 阅读全文>>

《西南民族大学学报(人文社科版)》2017年02期
西南民族大学学报(人文社科版)

关于推进中国民族史研究的若干构想

中国民族史学会第十九次年会在西南民族大学召开了。笔者借此机会,就民族史研究中的一些理论方法问题,略表自己的一孔之见,以期与大家共同探讨。一、加强理论建设首先,我认为应该进一步明确马克思主义理论在中国民族史研究中的指导作用。马克思主义认为,没有科学理论指导的历史研究,是盲目的研究;不以科学理论武装头脑的人,不可能成为一个清醒的历史工作者。事实也一再证明,只有在马克思主义辩证唯物论和历史唯物论的指导下,才能把握住民族史研究的方向和方法,才能正确总结历史经验和揭示历史发展规律,做出科学的结论。如何使得我们的具体研究与马克思主义的理论精髓有机地结合起来,真正地见出成效,并非易事。在这方面,还需要我们付出不懈的努力。不论是研究整个中华民族的发展历史,还是研究某一地区或某一民族的历史,都要掌握马克思主义的两个基本观点,一个是要历史地观察问题,另一个是注意历史发展的主流。如果不掌握这样的两个基本观点,有许多历史现象就解释不清楚,许多学术问题也...  (本文共4页) 阅读全文>>

《黑河学院学报》2016年07期
黑河学院学报

关于北方民族史研究的几个问题

在研究北方民族史的过程中,还存留一些重要的问题,按照现在的思想方式还不能给予解决。比如,中国北方的民族起源的问题,北方民族继承问题,以及北方民族文化发展趋势、北方民族的一致统一对全国的统一大业所起到的作用等等,这些问题在研究分析上还存在一些争论,不能明确的表达出观点,所以,本文就是将几个问题进行全面详细的研究分析,并且指明每种问题存在的矛盾之处,欢迎大家也加入到讨论中来,希望可以将北方民族史引向更加深入的研究分析,能够尽快地给出明确的观点。一、中国北方的民族起源问题中国北方的民族起源问题,长时间以来,人们都一致认为中国北方民族和中华文化的起源地都是一样的,都起源于黄河流域,黄河流域已经成为我国文化起源的唯一地区,但随着对民族文化的不断研究分析,在长江流域也发现了较为古老的文化遗址,甚至于出现了大量的石器用品,大家都知道,石器时代作为最早的使用产品,代表了最早生活的范围,开始时大家都以为在黄河流域,但现在人们对传统的观念提出了质疑...  (本文共2页) 阅读全文>>