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关于发展繁荣哲学社会科学研究的探索性思考

如何发展繁荣哲学社会科学的研究 ,使它更进一步反映时代的特征 ,发挥其提高全民族素质、在治党治国和建设有中国特色社会主义事业中的巨大作用 ,是哲学社会科学研究所面临的重要问题之一。一、重视当代生活实践对哲学社会科学研究的挑战是发展繁荣哲学社会科学研究的基础首先是利益驱动下的功利主义思潮对哲学社会科学的形而上学追求的挑战。当前的学术界 ,功利主义思想呈蔓延之势。学风浮躁 ,急功近利 ,对学术的创新产生了许多错误的理解 ,这一切封闭了学术空间 ,败坏了学术风气 ,阻碍了哲学社会科学研究的发展。如果不对功利主义进行反思、引导 ,就极易演化成经济实用主义和拜金主义。因此 ,哲学社会科学研究必须首先要对功利主义加以反思批判 ,才能回应时代的挑战。其次是社会经济的发展导致的社会生活的日常生活化对哲学社会科学的研究领域和研究方式的挑战。人们不仅需要哲学社会科学为他们提供认识方法 ,而且还希望哲学社会科学的研究要面对大众的日常生活 ,回答消费、...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国农业教育》2005年01期
中国农业教育

新时期繁荣发展哲学社会科学研究的探索性思考

一、繁荣发展哲学社会科学面临的现状(一)对哲学社会科学的性质认识有偏差长期以来,人们认为一个国家的综合国力是由先进的自然科学与先进技术和生产力组成,在对待自然科学与社会科学方面常常是“一手硬,一手软”。究其原因,是对哲学社会科学的性质认识不够。因此,深化对哲学社会科学性质的认识,是一个十分重要的问题。过去,人们总是习惯将哲学社会科学简单归为“社会意识”和“上层建筑”,认为哲学社会科学有阶级性,从而担心对哲学社会科学的研究会有“越界”风险。在当代,坚持和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想无疑是正确的,但对待西方哲学社会科学就必须采取科学的态度。一方面,我国发展先进文化,需要解放思想、实事求是、与时俱进,吸收包括西方哲学社会科学的合理的、有价值的人类一切文明成果;另一方面,对与我国的主流社会意识形态相背离、相对抗的东西,则予以坚决抵制和抨击。(二)对哲学社会科学的功能评价不合理在我国,哲学社会科学的社会地位远...  (本文共3页) 阅读全文>>

《成人高教学刊》2003年05期
成人高教学刊

关于发展与繁荣哲学社会科学的若干理论思考

从国内外经济社会发展的新的形势与背景看,也从我国改革与发展的新的历史时期的任务和可以大有作为的“重要战略机遇期”来看,当前和今后一个时期,是我国哲学社会科学发展与繁荣的新的历史时期。作为哲学社会科学工作者,怎样抓住时机,为发展与繁荣我国的哲学社会科学而努力,是需要思考的一个现实问题。笔者只初步提出几点粗浅的想法。 一、坚持和发展马克思主义,首先需要按照原创涵义来准确理解和把握马克思的理论思想 读书不求甚解和不读书好求甚解,会导致误解、错解和曲解马克思主义创始人的理论本意。结果你坚持的并非马克思主义的真谛,可能是与马克思的理论观点相左的东西。坚持错了,谈何发展?如果是为了宣扬自己的某种观点,故意曲解马克思的观点,搞先歪曲,后批判,那就更为严肃的学者所不取了。 就拿经济学和其他社会科学的教学与研究来说,就存在许多对马克思的有关观点误解与错解之处。举几个例子: (一)关于货币的本质问题 在有关的教材和论著中,在经济学的教学中,曾长期地...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中国人民大学学报》2003年03期
中国人民大学学报

关于发展繁荣哲学社会科学的几点建议

20 0 1年 8月 7日 ,江泽民同志在北戴河与部分国防科技和哲学社会科学专家座谈时 ,发表了重要的讲话。他指出 :哲学社会科学的研究能力和成果 ,也是综合国力的重要组成部分。在认识和改造世界的过程中 ,哲学社会科学与自然科学同样重要 ;培养高水平的哲学社会科学家 ,与培养高水平的自然科学家同样重要 ;提高全民族的哲学社会科学素质 ,与提高全民族的自然科学素质同样重要 ;任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用 ,与任用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。2 0 0 2年 4月 2 8日 ,江泽民同志考察中国人民大学 ,7月 1 6日考察中国社会科学院 ,又就哲学社会科学的重要性以及发展繁荣哲学社会科学应当注意的若干问题发表了重要讲话。江泽民同志在中国人民大学特别指出 :“哲学社会科学研究应努力回答实践中面临的新问题 ,适应变化着的时代条件 ,做到‘去就有序 ,变化有时’。”他在不到一年的时间内连续三次讲述哲学社会科学问...  (本文共3页) 阅读全文>>

《经济学家》2004年03期
经济学家

繁荣和发展哲学社会科学的几点思考——学习中共中央3号文件的体会

中共中央3号文件把繁荣和发展哲学社会科学提到了事关党和国家事业发展的全局的高度,充分表达了我们党对哲学社会科学的高度重视和对哲学社会科学工作者的殷切期望。我认为,作为一位社会科学工作者,繁荣和发展哲学社会科学更是义不容辞的职责。在实践中,要认真贯彻落实3号文件精神,就得做到四个必须:1.必须紧密联系中国改革开放的实际。一切从实际出发,以实践作为检验真理的唯一标准。中国的改革开放,为社会科学的繁荣和发展提供了丰富的学术研究资源,特别是中国经济金融改革和发展的许多案例,是其他国家从未遇到的,或者说是前人从未遇到的,也是现有经济金融理论难以完全解释的。如何从新的视角,用新的理论对这些案例给予科学解释,这是中国的经济学家义不容辞的职责,也是世界性的前沿课题,是中国经济学家能作出世界性贡献的希望所在。2.必须大胆学习和借鉴一切人类文明成果,特别是学习包括西方国家在内的人类文明成果。人类文明的成果是人类社会发展进步的结晶,在农业社会里,中国...  (本文共3页) 阅读全文>>

《山东商业职业技术学院学报》2017年03期
山东商业职业技术学院学报

论我国刑罚历史演变中的人文精神

当下,我国正在全面建设中国特色社会主义法律体系,坚持走“以人为本”的和谐发展道路。作为一种实践活动,刑罚从其起源之日起就以严谨残酷性著称,它作为一种必要而又不得已的惩罚手段,如果运用得当,则可以造福人民,若背离了以人为本的思想路线,则是对国家和人民的巨大灾难。一个国家的刑罚体系必须是在人文精神充分研究的基础之上建立和巩固的。如何彰显人性、坚守人道,是我们必须予以认真对待的问题。本文从刑罚的概念、起源展开论述,并详略阐述了古今中外的刑罚特色,为我国今后刑罚的发展提供了思路。一、刑罚概述(一)刑罚的含义简而言之,刑罚就是刑事处罚,指的是行为人违反了刑法的规定,接受刑事法律的处罚。历史上,刑罚专指肉刑、死刑或者金钱处罚,《尚书·吕刑》和《史记·吕太后本纪》中均有相关记载。但随着社会的发展,许多睿智的思想家认为刑罚不能仅仅局限于对人生命权利和财产权利的剥夺,它的目的开始向积极地改造人这一方面转移。时至当代,刑罚的外延已经扩展至法律对违法...  (本文共5页) 阅读全文>>

《教育观察(上半月)》2017年07期
教育观察(上半月)

浅析大学教育人文精神的缺失

人文精神的讨论常常因为大而空容易流于虚妄,追问本身“务虚”的表象也常常招致务实论者的鄙夷和不屑,因此,即便它常常成为一个点击率非常高的学术关键词,但却因为疏离了与现实的关涉性而被无限期地边缘化。其实,人文精神的缺失已经成为大学教育显在的危机,工具理性的强化以及消费意识的风行使得个人的感性空间和信仰区域呈现为一种真空状态。深入认识大学教育的本质,梳理人文精神的内涵,从而确立以人为本的教育理念,是使人文精神贯彻到大学教育的正确途径,也是当下高校教育为构建和谐社会所做的必然抉择。一、大学教育理念探源大学教育是近现代社会的产物,普遍认为最早对大学理念进行系统阐述的是牛津学者纽曼。在纽曼看来,大学是知识、科学、事实、原理、探索、发现、实验、思索的高级保护力量,大学教育必须完成提高社会理智格调、培养大众的心智、净化民族的情趣的使命。故此,我们可以看出,在纽曼的大学教育观里,大学所应该提供的,是普遍性和完整性兼具的知识教育,而不应该是狭隘的专...  (本文共2页) 阅读全文>>