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论抗战时期中共的宪政思想

1939- 1940年 ,国统区爆发了第一次争取民主政治的宪政运动。中共是这次宪政运动的中坚力量。在运动期间 ,围绕着宪法、国民大会及宪政模式等问题 ,中共进行了深入的探讨 ,形成了新民主主义的宪政思想。对于这次宪政运动 ,学术界已多有论述 ,但对于中共的宪政思想 ,却少有研究。本文拟对抗战时期中共的宪政思想背景、内容及特质几个方面进行初步探讨 ,以就教于史学界大家。一宪政 ,是关于民主的政治。所谓宪政运动 ,是指追求、争取和实现民主的政治形成的运动 ,运动多采取不流血的和平请愿 ,开演讨会 ,作演讲 ,在报刊上发表民主政治的文章等方式 ,以促进宪政的实现。中国共产党自诞生之日起 ,就以打碎旧世界 ,建立新社会为己任 ,发动工农武装暴动 ,暴力夺取政权 ,那句“以武装的革命反对武装的反革命”的名言 ,至今令大多数人耳熟能详。因此 ,早期的中国共产党人对以和平方式 ,按法律程序来争取民主政治的斗争是不感兴趣的。中共对宪政认识的转变...  (本文共4页) 阅读全文>>

《西安文理学院学报(社会科学版)》2006年02期
西安文理学院学报(社会科学版)

抗战时期宪政运动研究述评

抗战时期,中国曾掀起过两次轰轰烈烈的宪政运动。这两次宪政运动无论在规模上抑或是影响上都达到了前所未有的高度。近年来,学术界有许多论文都对这个问题进行了相关研究,取得了较大的成绩。本文拟对这个问题的相关研究做一评析。一、学术界研究状况概述(一)关于学术论文的发表情况自20世纪80年代以来,学界发表的与抗战时期宪政运动相关的学术论文大约有300多篇,主要包括以下几类:首先,从宏观上对抗战时期宪政运动进行研究的论文主要有:《试论抗战时期的民主宪政运动》(刘富书,《史学集刊》1986年第4期);《论抗日战争时期的民主宪政运动》(李光一,《南开学报》1994年第4期);《抗日战争时期民主宪政运动评析》(朱理峰,《松辽学刊》2000年第6期);《论抗战时期民主宪政运动兴起和发展的背景与条件》(朱世海,《中央社会主义学院学报》2002年第3期);《抗战时期的民主宪政运动》(徐维俭、李少斐,《晋阳学刊》2004年第2期)等。其次,对国民党及国统...  (本文共6页) 阅读全文>>

江西财经大学
江西财经大学

《陕甘宁边区施政纲领》评析

抗战时期的陕甘宁边区是中国人民抗日战争的指导中心,也是中国共产党局部执政条件下建设新民主主义社会的实验场。1941年11月陕甘宁边区第二届参议会正式接受并通过的《陕甘宁边区施政纲领》作为一部宪法性文件,是边区政府施政的奋斗纲领和总方针,也是边区各党各派各阶级各阶层人民的共同纲领,在其确立的保障人权原则指导下,边区人权和宪政建设取得了举世公认的成就。人权即人的权利,是人应当享有和实际享有的,并被社会承认的权利的总和。其主体主要指生命个体的个人,也包括人的群体以至民族、国家。宪政是用作为国家根本法的宪法来确定国家的基本制度,确定人民的权利和义务,并保障政府和人民得以实现由宪法规定的制度、权利和义务。实施宪政的目的是保障人权。争取、维护和保障中国人权是中国共产党80多年来为之奋斗的重要目标和价值取向。一部新民主主义革命史,就是中国共产党为争取和保障中国人权的奋斗史,陕甘宁边区维护和保障人权的理论和实践就是这一奋斗史的重要历史见证。论文...  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>

《毛泽东思想研究》2009年01期
毛泽东思想研究

吴玉章宪政思想及其对当代的启示——纪念吴玉章诞辰130周年

吴玉章在漫长的革命生涯中形成了丰富的政治法律思想尤其是宪政思想。一、戊戌维新时期的改良主义宪政思想宪政思想贯穿吴玉章政治法律思想的始终。戊戌维新时期是他宪政思想的第一阶段,这时他接受的是康有为和梁启超等维新派的改良主义宪政思想。“甲午之前,在我的头脑中占主导地位的还是传统的忠孝节义的思想……甲午战争的失败,更激发了我的救国热忱,我需要找寻一条救亡图存的道路。我知道当时政治的腐败和官场的黑暗,因此,对‘洋务’运动的失败并不感到惊奇。但是,中国的出路究竟何在呢?我有些茫然。正当我在政治上十分苦闷的时候,传来了康梁变法维新的思想,我于是热烈地接受了它。”〔1〕“当我读到康梁(特别是梁启超)的痛快淋漓的议论以后,我很快就成了他们的信徒,一心要做变法维新的志士。”〔2〕“那时我正在四川自(自流井)贡(贡井)地方的旭川书院读书,由于热心于变法维新的宣传,人们给了我一个外号,把我叫做‘时务大家’。当变法的诏书一道道地传来的时候,我们这些赞成变...  (本文共6页) 阅读全文>>

辽宁师范大学
辽宁师范大学

孙中山宪政思想及其实践研究

在孙中山的三民主义中,民权主义处于核心地位,而他的宪政思想则可以看作是对民权主义的具体实践和制度设计。和西方国家普遍实行的“三权分立”不同,孙中山的宪政主张有其鲜明的个人特色。为达到“人民有权”和“政府有能”的双重目标,孙中山创造性地提出了“权能分治”的理论。这一理论将政治权力分成政权和治权两个方面,前者是管理政府的力量,后者是政府自身的力量,分别由人民和政府掌握。政权和治权的关系是政权绝对支配治权。人民是政权的享有者,拥有选举、罢免、创制、复决四项直接民权,并且通过这四项民权来支配治权。政府是治权的享有者,治权以“五权分立”为主要特征,既立法权、司法权、行政权、监察权和考试权的分立。五权之间分工协作、相互配合,大大地增进了政府的工作效率。为保证革命目标的实现,孙中山还进行了另外两项尝试。一是制定了“军政—训政—宪政”三时期的革命程序,使革命的阶段性目标更加明确;二是强调了“党”在革命中的作用,提出了将党放在国上的“以党建(治)...  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>

《人大研究》2005年01期
人大研究

中国近代宪政思想述略

一般认为 ,宪政作为现代社会一种合理的制度 ,是近代西方资产阶级革命的产物。回首百年中国宪政理论与实践的历史发展 ,这一进程与国人变法图强、试图回应现代化的主观努力息息相关 ,也是中国在寻求法制现代化进程中立宪主义思潮的客观反映。本文对近百年来中国宪政理论作一梳理和简介。一、中国近代以来宪政思想发展阶段的划分一般认为 ,中国宪政理论与实践的历史起点为19世纪末 2 0世纪初。学者们根据不同的标准对该过程进行了分类 ,主要有以下一些观点 :以政权性质为标准 ,有学者认为可以分为两个阶段 :中华人民共和国成立以前的宪法学和成立以后的宪法学。有学者依据这一标准 ,分为清末立宪、北洋政府立宪和国民党政府时期的宪法 ,孙中山资产阶级宪法和社会主义性质的宪法。以社会性质为标准 ,有学者认为可分为两个阶段 :从清朝末年到民国时期的宪法学、民主革命时期革命根据地的宪法学和中华人民共和国的宪法学。以文化特性为标准 ,有学者认为可分为四个阶段 :“...  (本文共4页) 阅读全文>>

《钦州师范高等专科学校学报》2004年03期
钦州师范高等专科学校学报

孙中山五权宪政思想初探

宪政,可以理解为在宪法权威规范下的政治,也即民主的政治。它区别于君主制、集权制,是资本主义制度产生以来世界民主进程的重要标志。中国近代宪政思想最早产生于戊戌变法时期,资产阶级改良派曾呼吁建立议会民主政治,但可惜没有收到应有的社会效果。孙中山的五权宪政思想,是指他在从事民主革命过程中逐渐形成的,将政府权力分为立法、行政、司法、考试和监察五个各自独立又相互制约的部分的思想。这种思想比西方资本主义国家通行的三权分立原则增加了考试权和监察权,既是对孟德斯鸠三权分立思想的重大发展,也是孙中山三民主义学说中民权主义的重要组成部分。本文拟对孙中山的五权宪政思想试作探讨。一、孙中山五权宪政思想的渊源孙中山五权宪政思想的形成、发展直至成熟有其特定的社会历史原因。首先,西方资产阶级关于国家政体的分权制衡原则是孙中山五权宪政思想的理论来源。作为资产阶级革命家,孙中山思想的形成受到法国启蒙时代思想家孟德斯鸠权力分立和制衡理论的影响。同时,孙中山把美国作...  (本文共4页) 阅读全文>>