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论抗战时期中共的宪政思想

1939- 1940年 ,国统区爆发了第一次争取民主政治的宪政运动。中共是这次宪政运动的中坚力量。在运动期间 ,围绕着宪法、国民大会及宪政模式等问题 ,中共进行了深入的探讨 ,形成了新民主主义的宪政思想。对于这次宪政运动 ,学术界已多有论述 ,但对于中共的宪政思想 ,却少有研究。本文拟对抗战时期中共的宪政思想背景、内容及特质几个方面进行初步探讨 ,以就教于史学界大家。一宪政 ,是关于民主的政治。所谓宪政运动 ,是指追求、争取和实现民主的政治形成的运动 ,运动多采取不流血的和平请愿 ,开演讨会 ,作演讲 ,在报刊上发表民主政治的文章等方式 ,以促进宪政的实现。中国共产党自诞生之日起 ,就以打碎旧世界 ,建立新社会为己任 ,发动工农武装暴动 ,暴力夺取政权 ,那句“以武装的革命反对武装的反革命”的名言 ,至今令大多数人耳熟能详。因此 ,早期的中国共产党人对以和平方式 ,按法律程序来争取民主政治的斗争是不感兴趣的。中共对宪政认识的转变...  (本文共4页) 阅读全文>>

《毛泽东思想研究》2009年01期
毛泽东思想研究

吴玉章宪政思想及其对当代的启示——纪念吴玉章诞辰130周年

吴玉章在漫长的革命生涯中形成了丰富的政治法律思想尤其是宪政思想。一、戊戌维新时期的改良主义宪政思想宪政思想贯穿吴玉章政治法律思想的始终。戊戌维新时期是他宪政思想的第一阶段,这时他接受的是康有为和梁启超等维新派的改良主义宪政思想。“甲午之前,在我的头脑中占主导地位的还是传统的忠孝节义的思想……甲午战争的失败,更激发了我的救国热忱,我需要找寻一条救亡图存的道路。我知道当时政治的腐败和官场的黑暗,因此,对‘洋务’运动的失败并不感到惊奇。但是,中国的出路究竟何在呢?我有些茫然。正当我在政治上十分苦闷的时候,传来了康梁变法维新的思想,我于是热烈地接受了它。”〔1〕“当我读到康梁(特别是梁启超)的痛快淋漓的议论以后,我很快就成了他们的信徒,一心要做变法维新的志士。”〔2〕“那时我正在四川自(自流井)贡(贡井)地方的旭川书院读书,由于热心于变法维新的宣传,人们给了我一个外号,把我叫做‘时务大家’。当变法的诏书一道道地传来的时候,我们这些赞成变...  (本文共6页) 阅读全文>>

辽宁师范大学
辽宁师范大学

孙中山宪政思想及其实践研究

在孙中山的三民主义中,民权主义处于核心地位,而他的宪政思想则可以看作是对民权主义的具体实践和制度设计。和西方国家普遍实行的“三权分立”不同,孙中山的宪政主张有其鲜明的个人特色。为达到“人民有权”和“政府有能”的双重目标,孙中山创造性地提出了“权能分治”的理论。这一理论将政治权力分成政权和治权两个方面,前者是管理政府的力量,后者是政府自身的力量,分别由人民和政府掌握。政权和治权的关系是政权绝对支配治权。人民是政权的享有者,拥有选举、罢免、创制、复决四项直接民权,并且通过这四项民权来支配治权。政府是治权的享有者,治权以“五权分立”为主要特征,既立法权、司法权、行政权、监察权和考试权的分立。五权之间分工协作、相互配合,大大地增进了政府的工作效率。为保证革命目标的实现,孙中山还进行了另外两项尝试。一是制定了“军政—训政—宪政”三时期的革命程序,使革命的阶段性目标更加明确;二是强调了“党”在革命中的作用,提出了将党放在国上的“以党建(治)...  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>

《人大研究》2005年01期
人大研究

中国近代宪政思想述略

一般认为 ,宪政作为现代社会一种合理的制度 ,是近代西方资产阶级革命的产物。回首百年中国宪政理论与实践的历史发展 ,这一进程与国人变法图强、试图回应现代化的主观努力息息相关 ,也是中国在寻求法制现代化进程中立宪主义思潮的客观反映。本文对近百年来中国宪政理论作一梳理和简介。一、中国近代以来宪政思想发展阶段的划分一般认为 ,中国宪政理论与实践的历史起点为19世纪末 2 0世纪初。学者们根据不同的标准对该过程进行了分类 ,主要有以下一些观点 :以政权性质为标准 ,有学者认为可以分为两个阶段 :中华人民共和国成立以前的宪法学和成立以后的宪法学。有学者依据这一标准 ,分为清末立宪、北洋政府立宪和国民党政府时期的宪法 ,孙中山资产阶级宪法和社会主义性质的宪法。以社会性质为标准 ,有学者认为可分为两个阶段 :从清朝末年到民国时期的宪法学、民主革命时期革命根据地的宪法学和中华人民共和国的宪法学。以文化特性为标准 ,有学者认为可分为四个阶段 :“...  (本文共4页) 阅读全文>>

《钦州师范高等专科学校学报》2004年03期
钦州师范高等专科学校学报

孙中山五权宪政思想初探

宪政,可以理解为在宪法权威规范下的政治,也即民主的政治。它区别于君主制、集权制,是资本主义制度产生以来世界民主进程的重要标志。中国近代宪政思想最早产生于戊戌变法时期,资产阶级改良派曾呼吁建立议会民主政治,但可惜没有收到应有的社会效果。孙中山的五权宪政思想,是指他在从事民主革命过程中逐渐形成的,将政府权力分为立法、行政、司法、考试和监察五个各自独立又相互制约的部分的思想。这种思想比西方资本主义国家通行的三权分立原则增加了考试权和监察权,既是对孟德斯鸠三权分立思想的重大发展,也是孙中山三民主义学说中民权主义的重要组成部分。本文拟对孙中山的五权宪政思想试作探讨。一、孙中山五权宪政思想的渊源孙中山五权宪政思想的形成、发展直至成熟有其特定的社会历史原因。首先,西方资产阶级关于国家政体的分权制衡原则是孙中山五权宪政思想的理论来源。作为资产阶级革命家,孙中山思想的形成受到法国启蒙时代思想家孟德斯鸠权力分立和制衡理论的影响。同时,孙中山把美国作...  (本文共4页) 阅读全文>>

《法商研究(中南政法学院学报)》2001年03期
法商研究(中南政法学院学报)

20世纪中国宪政思想体系及演进特征

历史已进入 2 1世纪 ,回首百年中国宪政理论与实践的历史发展 ,这一进程与国人变法图强、试图回应现代化的主观努力息息相关 ,也是中国在寻求法制现代化进程中立宪主义思潮的客观映照。在这一漫长的历史过程中 ,以立宪主义主导及核心价值为标准 ,中国宪政理论与实践可分为三个发展阶段 :封建君宪宪政思想、资产阶级市民宪政思想和人民民主与社会主义民主宪政思想。资产阶级市民宪政思想时期的社会性质为资本主义 ,这一阶段宪法的主导价值发生了变化。尽管民众和一些政要、学人在理解和接受个人自由和市民权利的过程中没有突破“群”的概念 ,① 但是 ,从总体上看 ,市民权利和个人自由占据了支配性地位。人民民主与社会主义宪政思想时期的社会性质为人民民主与社会主义 ,以民主和平等为宪法的主导价值。文章试就中国宪政思想体系阶段划分标准、不同体系宪政原理形态及共同持有的特征做一简要分析。一确定 2 1世纪中国宪政思想发展阶段 ,必须以立宪主义中国化进程中不同发展...  (本文共8页) 阅读全文>>