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比较法在文言诗文教学中的应用——浅谈提高文言诗文学习兴趣的新途径

一个民族之所以生生不息,主要是靠文化来维系。优秀的文言诗文是中华民族传统文化的重要载体,加强文言诗文的学习是民族精神教育的重要途径。我们的政府非常重视对青少年进行民族传统文化教育。对我们而言,学好文言诗文是一件理所当然的事情。但是,作为一种历史语言现象,文言诗文所反映的内容离我们的时代比较久远,它的表达形式与现代汉语相比也有一定的差异,故而理解起来很费劲,导致许多学生对文言诗文的学习没有兴趣。再加上当今这个“快餐文化”时代,由于功利性的驱使,更由于浮躁社会文化氛围的影响,很多学生认为学习文言诗文没什么用,又难看懂,久而久之就产生了一定的应付心理和逆反心理。因此如何激发学生学习文言诗文的兴趣成了语文教学的当务之急。心理学家认为,兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动的倾向,它是一种心理意向活动,能推动人们去积极行动,产生实际效果。正如古代教育家孔子所说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我们知道,任何知识都不是孤立存在的,...  (本文共3页) 阅读全文>>

《现代语文(教学研究版)》2014年07期
现代语文(教学研究版)

趣解文言字词 激活文言教学

很多中职生怕学文言文,主要是文言字词这一“拦路虎”横亘中间,令他们望而生畏。再加上有的语文老师在讲解文言字词的时候枯燥乏味,导致学生一上文言文不是睡觉就是开小差,课堂教学效果不佳,师生相见两相厌。如何破解这一难题呢?笔者根据自己的教学经验认为,如果将文言字词的讲解放置于中华文化的大背景之中,采用寻根溯源的方法,找出文言字词本身包含的巨大生命力,那么许多看似枯燥乏味的文言字词就能焕发异彩,让文言文教学产生无穷的趣味,课堂教学的效果自不可同日而语。一、寻求字词本义与引申义的关系,可避免枯燥乏味汉民族的先民们,通过对事物的直觉,把自己对世界的体验用直观的汉字表现出来。同时,汉字在发生发展XIANDAI中又反促其创制使用者认知上的深化。因此,从一定意义上来说,古汉字正是汉先民原初生活的载体。比如《廉颇蔺相如列传》中“赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动”中的“兵”字,从甲骨文以至小篆,都作双手举斤的样子。那么这个双手举着的“斤”在古汉字里又是什么...  (本文共3页) 阅读全文>>

《语文教学通讯》2014年Z2期
语文教学通讯

走进文言,走出文言

从文言到白话,由于时代的变迁,文言文逐渐远离了我们的生活。于是,学习它对于学生来说,便成为仅次于写作的烦心事。然而,对于语文教学来说,文言文是珍贵的,是蕴涵各种风味的盛宴,很值得细细咀嚼,认真品味。教学文言文,怎样才能引导学生进入文言文的世界,读出其中的滋味,徜徉于古人为我们描绘的世界和情感之中,是我们每一个语文教师都应该静下心来琢磨、研究的课题。我想,对于怎样结合“言”“文”,怎样既出于“章”“句”又不废清议,我们每一个语文教师都应有自己的真知灼见。这里,我想就《桃花源记》一课的教学与各位同仁分享一下我的拙见。教学文言文,自然得走进文言,因此首先就要进入词句。对于“重要的文言词句”,我的理解有三个方面。一是体现文言文特点的词句。从句的角度看,包括判断句、省略句、倒装句等;从词的角度看,包括古今异义、一词多义、通假等文言现象。二是学生在阅读理解上存在障碍的词句。三是具有丰富内涵的词句。这节课我主要选了描写桃花源景象的内容进行教学...  (本文共1页) 阅读全文>>

《语文教学之友》2014年10期
语文教学之友

突破常规教文言

无论哪个版本的语文教材,文言选文是必不可少的一部分。可见,各地区对文言教学的重视。的确,文言是母语的根,是汉语言的典范之作,几千年的发展历史,造就了文言典雅的词汇、丰富的典故、规范的词章、丰厚的积淀。语文学科的应有之义是借助文质兼美的文言作品对学生进行文化熏陶。然而,功利的追求只让文言教学追求最终的结果,会考就行。因此,千篇一律的读、背、默使学生失去了学文言的兴趣。要想调动学生学文言的激情,突破常规教文言,迫在眉睫。下面以《与朱元思书》一文的简案为例,谈谈我在教学中的一点收获。一、新课导入古人云:“仁者乐山,智者乐水。”美丽的山光水色能陶冶人的性情,刚才我们欣赏的一组图片就是有关富春江的,没尽兴是吧?现在就让我们跟散文家吴均再去富春江去走一走,看一看,领略一下那儿的奇山异水。(配乐播放富春江视频过渡到本课。)二、呈现学习目标三、诵读感知(朗读·点评)1.要求:⑴读准字音。(缥碧轩邈泠泠经纶横柯鸢飞戾天)⑵注意停顿、节拍。(四字句...  (本文共2页) 阅读全文>>

《江西教育》2007年10期
江西教育

用故事趣化文言课堂

文言课文好教,又不好教,为何呢?因为好教,是说可教的东西多,随便一篇文言课文,不管是在词语的解释上、句式的理解上、虚词的归纳上,还是在文章的整体翻译上,都有讲不完的东西,教师只要略微地备备课,讲一二节课下来,还不是吹灰之力?而不好教,是说很难教出新意,教得学生既愿听,又乐听,以至于完全陶醉在你的课堂里而得到知识的,陶和能力的潜增,还要符合当今开放的课堂要求,教师不独霸课堂,充分体现以学生为主体的教学原则。这就有相当的难度。我尝试着,用故事来趣化文言课堂,觉得是一种较为直观和见效的好教法。大家都知道,做好一件事情,首先是要对这件事情感兴趣,兴趣是一种动力。在目前广大中学生对远离他们实际生活的枯燥乏味的文言文普遍不感兴趣的现实面前,怎么才能把学生的兴趣激发出来呢?怎样才能最大限度地把学生们的注意力牢牢地吸引住呢?我始终在思考这个问题,探讨这个问题,也不断地尝试过各种各样的文言课堂的新教法。但是,都感到不易操作,特别是效果不佳。在多轮...  (本文共1页) 阅读全文>>

《语文教学通讯》2008年02期
语文教学通讯

文言教学的反思及建议

一、文言教学目的简说最近,我在教育硕士班里作了一次调查,询问来自小学、初中、高中和师范学校的60余名语文教师:“文言教学的基本特点是什么?”他们提出的十几种意见,反映出文言教学目的观方面的诸多看法——这实际上折射出语文教学界的不同认识。为什么要学习文言呢?我暂且提取出以下四种观点。1.文化传承说。认定文言教学的基本目的,乃是通过学习中国古代的经典作品,认同文化传统、培养高风亮节、丰富语文素养,为“立人”提供有力的支持。2.文学浸润说。认定学习古代文学经典,能够提高文学鉴赏力,温润阅读者的情怀,借鉴其中的笔法和语言表达技巧,提升文学素养的纯度和热度,这才是文言教学的要义所在。3.能力培育说。认定学习文言,基本目的就是培养“阅读浅易文言文的能力”,其他则属于次要目的,不能喧宾夺主。4.综合说。即把上述三种意见叠加在一起,认定文言教学的目的乃是多方面的,不能只取一点,不及其余。我认为这些说法都有一定的道理,也存在可商榷之处。“文化传承...  (本文共6页) 阅读全文>>