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写怨说的生成及其对明清戏曲创作的影响

我国明清的戏曲批评围绕怨谱提出了一系列的见解和主张 ,这些理论可称为写怨说。写怨说的生成有三个原因 :1 我国传统文化与社会现实发生剧烈冲突所导致的社会问题使得才人志士忧  (本文共6页) 阅读全文>>

《求是学刊》2017年02期
求是学刊

“元”的构成与明清戏曲“宗元”观念

"宗元"即指在明清戏曲创作和研究领域普遍存在的以元代戏曲为宗尚的尊体意识与皈依心态,亦有"尚元""崇元""尊元""趋元""佞元""遵北"等提法。基本表现方...  (本文共5页) 阅读全文>>

《戏曲研究》2017年02期
戏曲研究

新世纪以来英语学界明清戏曲研究的多维视角

20世纪90年代末至今,英语学界的明清文学研究呈现蓬勃发展之势。在小说和戏曲领域,不仅专著与论文数量明显增长,而且较之70年代和80年代...  (本文共15页) 阅读全文>>

《学术交流》2014年02期
学术交流

戏曲“宗元”思想与明清戏曲选本

由于元曲的卓越成就,加之文人"崇古"心理的影响,后代的戏曲创作与批评往往以元曲为圭臬。明清戏曲选本作为一种特殊的批评方式,也呈现出强烈的"宗元"意识,而这种取向最集中地体现在选本的序跋中。这些戏曲选本的编选...  (本文共6页) 阅读全文>>

《四川戏剧》2013年09期
四川戏剧

明清戏曲批评视域中的“奇”美

明代以来,戏曲别称为"传奇","传奇以表异"被视为戏曲的审美特征。戏曲"不奇不传","奇"又体现了明清戏曲传播的特点。情事、文词、意蕴俱新奇,又轨乎正道,益于...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中华戏曲》2013年02期
中华戏曲

明清戏曲“赶考”现象的文化思索

明清戏曲与科举之间的关系相当密切,笔者根据《古本戏曲丛刊》、《曲海总目提要》、《古典戏曲存目汇考》、《古本戏曲剧目提要》等戏曲书目著作并结合具体作品,对现存明清传奇(含南戏)剧...  (本文共13页) 阅读全文>>