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系统哲学是当代科学技术进步的深刻反映

20世纪下半叶,系统科学和系统哲学的产生和发展,标志着一个科学和哲学的综合的时代来临。现代系统论从产生之日起,就以全新的思维方式来观察和把握世界,它的影响远远超过了科学技术领域,而以一种新的世界观脐身于哲学之林。自贝塔朗菲在其《一般系统论》中明确把系统哲学作为他创立一般系统论的三个组成部分之一,作出开创性工作以来,近二、三十年,系统哲学流派不断衍生,形成一股哲学潮,这并非历史的偶然现象,而是我们所处时代的时代精神的重要表现之一。系统哲学作为当代科学和社会进步的时代产物,在许多方面与马克思主义哲学是一致的,因而为我们丰富和发展马克思主义哲学提供了条件。系统哲学是一种综合哲学,它的产生深刻地反映了当代科学技术进步和社会进化的内在本质,标志着哲学由本世纪上半叶的分析时代向综合时代的转变,研讨系统哲学对丰富和发展唯物辩证法哲学有着重要的意义。 一 哲学从分析时代到综合时代的转变 自牛顿《自然哲学的数学原理》这一划时代的著作发表后,机械论...  (本文共6页) 阅读全文>>

《自然辩证法通讯》1990年04期
自然辩证法通讯

论科学理论之还原——兼评L.贝塔朗菲的反还原论观念

科学理论是否有可能实现还原了关于这个问题的两种对立意见,即所谓“还原论”和“反还原论”的对立,实际上是古已有之的。但只有当近代科学日益走向成熟以后,这种对立和争论才明朗起来和尖锐起来。牛顿的科学纲领是明确地主张还原论的,因为它要求“从力学原理中导出其余自然现象”。但牛顿纲领所主张的还原论,只是还原论的一种特殊形态,即机械还原论。机械还原论要求对物理学、化学乃至生物学的理论作力学的还原,即还原为力学。牛顿所主张的那种机械还原论,一开始就受到了部分科学家的怀疑。特别是在生物学领域中,由于对生物学理论作力学还原的努力屡遭失败,早在17、18世纪,就有许多生物科学家拒绝机械还原论,而力图承袭和发展古代就有的活力论主张。这种活力论在当初还只是与机械论相对立,但当19世纪中n一卜以后,由于一部分思想深刻的科学家,如伯尔纳(C.Bernard,1813一1878)等,清晰地表述了一种非机械论的还原论见解,因而与之相对立的活力论也改变了形态。伯...  (本文共10页) 阅读全文>>

《武汉大学学报(社会科学版)》1993年03期
武汉大学学报(社会科学版)

脑研究的策略问题——论还原论与反还原论的互补

一、问题的提出 探索具有生物—社会两重性的大脑的奥秘是现代科学面临的真正挑战。本世纪中期以来,随着神经生物学的兴起与发展,脑研究与之同步相长,取得了令人瞩目的进展。70年代分子生物学与神经科学相结合,产生了分子神经生物学,其任务是在分子水平上阐明脑的结构与功能。分子神经生物学与细胞神经生物学密不可分,共同推进神经递质、受体、离子通道三个主要方面的研究,进展十分显著。分子生物学及其它现代技术,如重组DNA技术,基因克隆技术,离子单通道记录技术,细胞内记录及各种标记技术的应用,使科学家开始有可能阐明神经系统活动的细胞与分子机制,致使神经系统的知识呈爆炸性更新。面对脑研究微观化进程明显加速,国外一些造诣精深的科学家不约而同地提出了神经科学向何处去、以及如何驾驭它的发展的尖锐问题。日本著名神经科学家伊滕正男于1986年发表的一篇署名文章的标题就是“神经生理学家往何处去?”同年,为纪念美国生理学会成立100周年,百年纪念会主席费希曼也发表...  (本文共7页) 阅读全文>>

《自然辩证法研究》2012年03期
自然辩证法研究

还原论对生态学研究的当代影响

根据《科学》(SCIENCE)的亚太主编斯通(Richard Stone)(2010)的报告,生物学是当代自然科学的热点学科之一,而生态学又是在全部生物科学论文数量中占有最多数量的子学科〔1〕。图1 SCIENCE刊发的生物科学论文数量占全部论文数量的比重(斯通,2010)在被看作是反还原论学科的生态学的当前研究中,还原论也有重要的影响,布里甘迪特(Brigan-dt)(2010)以理论还原为例,指出“最近…还原论引起了解释综合的哲学争论”〔2〕,“生态学经常被看作是真正的整体论科学,因为它处理有机体与环境的相互关系。但是整体论和还原论是极端相关的,并总是在组织的一些给定水平上有关系”〔3〕。1文献检索情况2011年1月6日,对中国知网的中文学术数据库进行检索,结果为:1、以“生态学”和“还原论”作为组合检索词,中文期刊数据库主题检索结果为33图2 2008年度SCIENCE发表生物学论文数量的子学科分布(斯通,2010)篇;2...  (本文共8页) 阅读全文>>

《东南大学学报(哲学社会科学版)》2005年S1期
东南大学学报(哲学社会科学版)

试论生物学中的反还原论思想

一、引言 二、活力论者对机械还原论的批驳 自古以来,哲学家和科学家们常常为追求世界的统一 性而努力,他们相信,在我们观察到的世界的背后存在着 一些不变的本质和规律.然而遗憾的是,迄今为止,人们 尚没有建立起一种可以统一地解释一切现象的科学理论, 而是针对自然界的不同领域建立起适应这些领域内的现 象的不同学科。更有甚者,即使在同一学科分支的理论之 间的逻辑关系也并不十分明显。每一学科及其子学科都 有自己的理论、概念和方法,而这些理论、概念和方法又 似乎不能成为其他学科的理论、概念和方法。在科学的发 展过程中,尽管也曾不断地揭示出越来越多的理论、概念 和方法之间的联系性,但科学的统一性以及由此必然涉及 的世界的统一性问题仍是没有解决的问题。面对这种情 况,一些哲学家声称,科学目前的多元性只不过是暂时 的,随着科学的发展,最终可以统一起来。因此,从20世 纪初掀起了一股用还原方法统一科学的哲学潮流,许多著 名的哲学家和科学家,像普特南...  (本文共3页) 阅读全文>>

《长沙理工大学学报(社会科学版)》2016年04期
长沙理工大学学报(社会科学版)

附生性理论:一种反还原论物理主义路向

一、附生性肇始及释义(一)活力论作为机械论的替代心灵哲学“心物二分”与生物哲学“生物属性”与“物理属性”的二分法密切相关。笛卡尔认为,个体借助心灵加工产生精神属性,而心灵是由非物质实体构成的。人不仅生活在物质世界,还生活在精神世界中,所有一切生命活动均归因于机械运动,人的生命活动亦复如是。19世纪的生物学不仅独立于物理学,还独立于精神科学,进一步挑战了机械论。后来,生物学领域中掀起了一股取代机械论生命观的“活力论(Vitalism)”浪潮,丰富了生命哲学的研究视域。活力论认为,生物具有生物属性,其借由一种非物质性实体(柏格森生命力)使生命有了活力。不过,活力论片面夸大生命特殊性,受到达尔文自然选择学说的挑战。附生性理论的兴起又尝试跨越还原论和二元论的鸿沟。(二)附生性的词源及发展附生性是20世纪生物哲学界备受瞩目的术语。根据《牛津英语词典》,附生性源于拉丁语“supervenire”是指“作为新颖的,另外的或无法预测的情况出现或...  (本文共7页) 阅读全文>>