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从明清之际的文学看传统文化心理的变革

一定的社会心理,和一定的社会经济基础、政治制度有着密切的关系。它作为联结经济基础、政治制度和思想体系的中间环节,通常是通过各种思想体系和文化形态表现出来。文学是文化形态的一部  (本文共6页) 阅读全文>>

《江西社会科学》1989年01期
江西社会科学

传统文化心理与实现初级阶段的根本任务

目前,我国正处在社会主义初级阶段,这一阶段的“最根本任务就是发展生产力”,但传统文化心理的某些方面对实现这一根本任务却起着严重的阻碍作用。因此,我们有必要对传统文化心...  (本文共5页) 阅读全文>>

《文艺评论》1989年01期
文艺评论

危机与选择——新时期马克思主义文艺理论研究的反思

也许,那些比较乐观和自信的马克思主义文艺理论研究者们,在感情上不能接受本文的观点。不过,我还是想把要说的话说出来的。 危机:值得注...  (本文共4页) 阅读全文>>

《攀枝花学院学报》2010年05期
攀枝花学院学报

论中国传统文化心理对科技创新思维的制约

随着时代的发展,创新已经成为了推动时代进步的工具,不可否认的是传统的文化心理在历史上对推动创新思维的...  (本文共5页) 阅读全文>>

《广西警官高等专科学校学报》2007年02期
广西警官高等专科学校学报

色彩观念与民族传统文化心理

色彩观念直接体现着人们的审美情趣。民族传统文化观念中的色彩观念。民族崇尚什...  (本文共4页) 阅读全文>>

成都理工大学
成都理工大学

论中国传统文化心理对科技创新思维的影响

中国传统文化是一种伦理道德型的文化,使得中国传统的思维方式具有偏伦理少认知、偏实用少分析、偏总体轻局部的特点,同时,人们的心理给烙上了厚厚的“面子”“人情”“尚和”的烙印。在科技创新中,不可否认的是,这些思维方式和文化心理具有积极的一面,但总体看来,中国传统文化心理不利于科技创新思维的迸发。论文首先在比较中西文化心理产生的背景之上,说明中国传统文化心理具有群体本位、求同斥变、尊卑秩序严密的特点。通过分析创新思维和科技创新思维的特点,在探讨科学精神的本质基础上,说明科技创新思维除了具有一般创新思维的共性之外,还在起因、方法、过程和结果上均具有自己的特殊性。从第三章起,论文以中国人的思维方式为出发点,详细分析中国人的思维方式与科技创新思维之间的关系。特别选取中国传统文化心理中具代表性的尚“和”心态、人情观、面子观三个方面,论述尚“和”心态、人情观、面子观的文化背景、特点以及对科技创新思维的影响。通过分析中国人的思维方式和传统文化心理...  (本文共48页) 本文目录 | 阅读全文>>