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“生活世界”的教育与“科学世界”的教育

一、现代人的两个生长家园 杜威说:“教育即生长”。①生长,要有生长的家园。现代人拥有两个生长家园:“生活世界”和“科学世界”。 生活世界是我们在自然的生活态度中所能直接感知的世界,它是个人和群体生活于其中的现实而又具体的环境。正如胡塞尔所言,对我们每个人来说,“生活世界是一个始终在先被给予的、始终在先存在着的有效世界。”②科学理论所描述的逻辑上客观有效的科学世界是人在生活世界的活动衍生出来的一个特殊的理性视城,因此,科学世界是生活世界的理性沉积物。人为了进一步把握生活世界诸般现象之间的因果关系,理解世界的本质,从而驾驭世界服务人生,他们运用理性的逻辑之网,过滤掉生活世界的偶然性和主观性,在抽象的、一般的层面上描述世界内在的普遍结构,从而在科学世界里超越生活世界的主观一相对性和直接一自明性,达到一种超直观、超主观的客观性。在这个过程中,“我们在生活世界中所经验到的对象的‘感觉丰满性’,却被科学系统地抽象化了”。③然而,科学世界这种...  (本文共6页) 阅读全文>>

华中科技大学
华中科技大学

现代科技发展与道德教育重建

现代科学技术与人及社会紧密地联系在一起。现代科技发展与人之间的双重效应日益凸现:一方面人离不开科技,必须大力发展科学技术;另一方面人必须认真审视科学技术的哲学基础以及科学文化观,以保证现代科技在“为人”的道路上发展。面对现代科技发展的强大背景与强势影响,本文以现代科技发展为研究视点,对道德教育在新形势下凸现出来的问题作了全景式考察与反思,并特别突出了学校道德教育在现代科技背景下面临的诸多问题与挑战,试图重建道德教育,为现代科技的发展带来的一系列难题的有效解决寻找新思路。本研究共分为三个部分。第一部分,对现代科技作用下道德教育呈现的难题进行研究。道德教育呈现的难题正凸显出道德教育重建的必要性。一方面,探讨了现代科技发展视域下道德的重重困境及人思想意识的根源,从而透视出道德教育面临的重重难题;另一方面,分析了在科学主义与功利主义双重影响下道德教育的遮蔽。在道德教育当前呈现的重重难题面前,理论界与实践界的努力从来都没有停止,伴随着现代...  (本文共167页) 本文目录 | 阅读全文>>

《重庆文理学院学报(社会科学版)》2010年01期
重庆文理学院学报(社会科学版)

教育回归生活世界研究述评

一、研究概述教育与生活的内在关系问题一直是教育家们注目的焦点,夸美纽斯提出“教育是永生的准备”,卢梭提出教育应关注儿童的生活,裴斯泰洛齐宣告“生活是伟大的教育者”,斯宾塞提出“教育为完满生活做准备”,罗素提出“教育要创造美好生活”,杜威认为“教育即生活”,陶行知则倡导“生活即教育”。然而,随着科学技术的飞速发展,工具理性日益猖獗,人们对科学的崇尚而忽视了对“人”生活的关怀,教育上则主要体现在学校教育“脱离生活”、“脱离实际”,“仅仅把知识传递作为自己的使命”的现象层出不穷。西方现象学大师胡塞尔在20世纪提出了“回归生活世界”的哲学术语,引起了人们的深刻反思。因而,教育史的传统、时代精神的呼唤以及哲学思想的准备,使得“教育回归生活世界”这一问题进入了教育学研究者的视域中。[1]目前,我国学者对教育回归生活世界这一问题的研究主要集中在教学与课程论、教育本体论、教育学研究方法论、学校德育、幼儿教育等几个方面,教育回归生活世界的研究何以...  (本文共6页) 阅读全文>>

西南大学
西南大学

断裂与链接

西南民族地区的基础教育发展面临前所未有的困境:投入与产出失衡,学校教育与民族地区发展脱节,与人的发展分离,与日常生活世界发生断裂等,这些都不得不促使我们对基础教育进行反思。造成这种困境的原因主要在于,对基础教育概念的理解过于窄化,进而在政策上强制推行单一类型的基础教育。作者运用教育人类学方法,通过对西南民族地区影响人的发展的多样化教育形态的实地考察,从理论和实践上对西南民族地区基础教育进行了反思,认为应该重新廓清基础教育的概念,并对西南民族地区客观存在的多样化的基础教育进行类型划分。本文在研究中借用了“泛教育论”所提出的关于教育发生的两个世界的理论,对西南民族地区基础教育类型划分进行了理论探讨,并提出了西南民族地区基础教育未来发展的路向选择。本文通过研究认为,教育的功能是促进人的发展,人的发展的内涵是人的主体性发展,主体性发展的实质是人的和谐发展,和谐发展的本义是人在人与自然、人与社会、人与人、人与自身四个关系维度上的全面和谐的...  (本文共200页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

异化与回归

本研究是一项批判性研究。“批判”往往缘起于人们对现实的不满,其目的是在运用理性理解事物的基础上,追求对现实的超越,因此“破”中求“立”是批判性研究的基本理路。据此,本研究以儿童生活异化为切入点、以批判性研究为视角、以儿童生命的内在价值为理据、以教育回归生活为诉求,从宏观上形成’了本文的研究问题、研究思路及其框架结构。成长是儿童生命的内在价值诉求;生活是人存在与生成的基本方式;生活的质量直接影响着人的生命成长的质量,所以,理解与审视儿童的生活是理解与审视儿童成长和儿童教育最基础的切入点。在现代成人本位的教育文化环境中,由于受不良观念的影响,儿童教育物化了,这导致儿童生活的价值在教育场域中总是被放置在生命中后期的“目标”中给予审视,总是被放置在“天性一文化”的割裂状态中给予审视,结果消解了儿童生活本应具有的当下合目的性。儿童生活在自己的生活之外,儿童生活异化了,儿童生命的成长受到了阻碍。儿童是未特定化的、生成着的存在,儿童的生命向世...  (本文共167页) 本文目录 | 阅读全文>>

长沙理工大学
长沙理工大学

新时期思想政治教育生活化研究

随着现代化进程的加速发展,谋求思想政治教育向生活世界的回归,实现思想政治教育与生活世界的高度融合,已成为新时期思想政治教育的一种发展趋势。新时期思想政治教育生活化就是以生活为根基,以人为主体,关注人的情感世界,重视个体生命的真实体验,构建平等的话语权,以现实生活活动为载体,在潜移默化中实施教育,发挥思想政治教育的最大价值。新时期实现思想政治教育生活化,在目标上,要培养会在生活世界中生存的人,把人的个人价值和社会价值有机统一;在内容上,要避免思想政治教育的知识化和抽象化,把思想政治教育理解为生活中的教育;在范围上,要突破传统的以课堂灌输为主的疆域,使思想政治教育渗透于人们的现实生活之中。论文共有四个部分,具体如下:第一部分是立足于新的时代背景,在对思想政治教育理论和实践进行反思的基础上,提出把思想政治教育渗透于人们的生活实践中,实现思想政治教育生活化的研究课题,同时,对思想政治教育生活化的研究现状和意义、研究思路和方法及创新点进行...  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>