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达夫情结与新文学浪漫主义的流变

现实主义、浪漫主义和现代主义是 2 0世纪中国文学的三大文学思潮。然而 ,这三大思潮的命运却不相同。由于中国社会形态的转型、国家意识形态的影响 ,新文学现实主义的长河一直畅通无阻 ,生命力旺盛。现代主义虽然跌跌撞撞 ,但随着现代理性的来临 ,还是保持着活力。惟独浪漫主义步履维艰 ,走入低谷 ,失去了昔日的光彩。新文学浪漫主义终结了吗 ?这是令人深思的问题 ,值得探究。从理论上说 ,浪漫主义是一种文学上的“自由主义”,它以表现内心情绪 ,抒发主观意愿 ,对自然的歌颂和对美好人性的追怀为目的。中国新文学浪漫主义肇始于 1 92 1年创造社成立时期。在 80余年的流变过程中 ,由于作家的审美追求、价值趋向不同 ,浪漫主义有两种走向 :一是以郭沫若为代表的功利派浪漫主义 ,它的极至是伪浪漫主义 (本人观点见《云南民族学院学报》社科版 2 0 0 0年第 3期 ,在此不再赘言 ) ;二是以郁达夫为代表的纯情浪漫主义 ,它的结局是浪漫主义的...  (本文共5页) 阅读全文>>

《中国现代文学研究丛刊》2000年04期
中国现代文学研究丛刊

也谈新文学评价的标准

“五四”新文化运动对于中国传统文化表现出一种决绝的批判否定态度 ,“五四”新文学运动则对于中国传统文学表现出一种全面彻底否定的姿态 ,这种对于中国传统文化与传统文学的“偏至”倾向 ,为“五四”新文学的诞生拓开了道路。“五四”的新文学是与传统的旧文学相对应相对立的文学 ,它在语言、内容、形式等方面都有着与传统旧文学不同的新质。自“五四”以来 ,新文学在不断地开拓与发展 ,构成了中国 2 0世纪新文学丰富而多彩的篇章。回首中国 2 0世纪新文学发展的历程 ,面对武断地全面否定 2 0世纪文学成就的偏向 ,如何评价新文学在其发展中各个阶段的成就与不足 ,这就涉及到有关新文学的评价标准的问题。文学的批评与文学观念有着不能分割的联系 ,文学观念的发展变化往往影响着对于文学的批评与评价 ,许多以前遭到冷落或鄙视的作家与作品 ,后来人们却发现了其价值与意义 ,这与文学观念的变迁有着直接的关联。在中国新文学史上 ,张爱玲、徐、无名氏等作家在今...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国现代文学研究丛刊》2000年04期
中国现代文学研究丛刊

新文学面临的挑战

先驱者在血火交迸、荆棘丛生的社会、文化环境中 ,呕心沥血 ,筚路蓝缕 ,终于使新文学渐臻成熟 ,基本完成了中国文学从传统向现代的转型 ,为我们留下了一笔珍贵的文学遗产。但是 ,近年来 ,新文学却面临着一系列的挑战 ,其焦点就在于评价标准问题。具体说来 ,包含着两个层面 :一是新文学对传统文学的评价标准 ,二是对新文学的评价标准。一  先来看新文学对传统文学的评价标准。一些批评者认为 ,在激进主义与保守主义两军对垒的五四时期 ,新文学先驱代表了激进主义一翼 ,对传统文学予以片面性的、绝对化的否定 ,造成了传统的断裂 ,这是新文学的一大过失 ,这笔历史的老账今天应该予以清算。诚然 ,应该承认 ,在五四文学革命中 ,先驱者中对传统文学确实有过偏激的观点 ,但我们应把问题置于当时的历史背景下来思考 ,对此给予“了解的同情” (陈寅恪语 ) ,试想当年若不是出之以千钧霹雳般的气势与力度 ,文言文学的正统天下怎么会那样快就土崩瓦解 ,新文学...  (本文共12页) 阅读全文>>

《遵义师范高等专科学校学报》2000年03期
遵义师范高等专科学校学报

人的眩惑和亢奋——试论“五四”新文学中人的形象

一、人道主义:理想人性的担出在《人的文学沪中作出较为明确的论述。在封建中国,人的概念有过于繁复的附加《狂人日记》的主导精神本源于人道主义,意义和规范。这些严重束缚人性发展的意义它作为批判的武器浸润于对封建人伦的否定和规范由于封建王权的至上权威而得到维系。性质疑之中。《人的文学》同样于人道主义中辛亥革命推翻了延续数千年的封建统治,人的汲取精神力量,它更侧重于对人道主义的阐释种种界规随封建王权的倾覆而崩渍。旧的精和张扬。它似乎心平气和,却又论证缤密;它神框架解体,新的人伦观念尚待建立。本世纪的人的含义和理想,基本援引了欧洲人道主义初的中国人愉快地体察到枷锁解除后的轻松,的观念。这是引进,决非创造。尽管有论有据,同时又为精神追求主体的难以确立而六神无仍然是人道主义的简单界定和扼要叙说;尽管主。他们并不能清晰地意识到时代赋予的转平白显直,却在困惑骚动的民众中煽动起欲望机,并不能窥探到人性发展的辽远天地,他们之火——在数万万生灵的心智开始...  (本文共4页) 阅读全文>>

《北京大学研究生学志》2009年01期
北京大学研究生学志

二三十年代新文学的教学、研究生态——从燕京大学毕业论文郭德浩著《中国新文学运动史》的发现谈起

引言自1982年上海文艺出版社出版的《文艺论丛》第十四辑刊登了由赵园整理的朱自清先生的《中国新文学研究纲要》之后①,部分学者即将研究的视点转向早期现代大学中文系新文学的教学研究。②然而,因为史料的缺乏及研究视域的狭窄(大多数研究者更多关注学院内部课程设置、教师身份与派系等问题),我们的研究一直未能深入下去。比如,在上世纪三十年代,学院派内部对于新文学研究的兼容与当时大量出现的新文学史著作、新文学研究资料等之间究竟存在何种关系;作为教学活动的新文学课程,除了要考察其所设定的课业内容以外,对学生接受、反馈行为的考察也许更加重要。2008年三、四月间,笔者在为穆木天研究搜集材料时,在北京大学图书馆查找到一些非常珍贵的文献,其中有一份标题为《中国新文学运动史》(1932)的燕京大学学士毕业论文引起我的注意。这份近5万字的长篇学生论文在当时可谓独树一帜。虽然一些研究者早已注意到1930年代各大学中都普遍开设了若干新文学课程,然而从新文学教...  (本文共12页) 阅读全文>>

《读书》2011年02期
读书

《新文学史》:一份理论刊物的四十年

二00九年,享誉国际文学理论与比较文学界的((新文学史》杂志迎来四十周年华诞。享有“《新文学史》之父”美誉的拉尔夫·科恩(美国艺术与科学院院士、英国皇家学术院通讯院士)已年逾期颐,就此辞去主编一职,《新文学史》进入了“后科恩”时代。身为《新文学史》掌门人,科恩数十载苦心经营,求变维新,兼收并蓄,致力于推动学科间的借鉴与交流,引介大西洋彼岸的理论思潮传入北美,扶植j峨多日后蜚声学界的理论家。为彰其功绩,《新文学史》特邀佳亚特里·斯皮瓦克、海登·怀特、海伦娜·西苏等资深作者和学界名流撰写纪念文章,出版了“致敬科恩,,专刊。所辑文章评述了科恩及《新文学史》的学术贡献,读者借此可概览美国文学理论和文学史研究四十年之流变。科恩本人亦撰写长文一一一(((新文学史的历史》,回顾了《新文学史》四十年力于口史中所历之重大变革与事件。 透过《新文学史》四十年发展历程,我们大约可以窥见美国文学理论研究所经历的思想更新和观念擅替。下文以这期专刊为主要文...  (本文共9页) 阅读全文>>

权威出处: 《读书》2011年02期