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《独立评论》与20世纪30年代的乡村建设论争

20世纪二三十年代的中国曾兴起过一场轰轰烈烈的乡村建设运动,引起了社会各界的广泛关注。不过,“誉满天下,谤亦随之”,乡村建设运动从一开始就面临来自多方面的批评和质疑。以独立、自由著称的《独立评论》是三十年代知识界颇具影响的一份政论性刊物,比较集中地代表了当时一批知名学者对国家和社会问题的见解。以《独立评论》为载体和平台,许多具有代表性的知识分子,如胡适、吴景超、陈序经、董时进等,对中国乡村问题进行了研究。他们用审视的眼光看待当时正在进行的乡村建设运动,探讨中国乡村经济发展之路,在社会上引起了很大的反响。《独立评论》对中国乡村问题和乡村建设讨论的背后,反映的是当时知识界对如何挽救中国乡村危机、发展中国经济所持的不同观点。一、论争的缘起:探讨中国乡村问题及其解决办法乡村问题在近代中国随着农村经济的日趋破产而凸显,已经影响到整个社会根基的稳定,因此受到社会各界有识之士的关注。《独立评论》对中国乡村问题的讨论,主要集中在农民负担、人口数...  (本文共6页) 阅读全文>>

《寻根》2005年02期
寻根

黎昔非与《独立评论》

众所周知,《独立评论》是以胡适为代表的一众文化精英所创办的、发行全国各地乃至欧、美、日、德等国家和地区的刊物,在中国现代史上产生过重要影响。然而,对于这本刊物,世人只知道有胡适,其台下人物黎昔非先生则至今仍鲜为人知。黎昔非于1932年4月应胡适之邀出任《独立评论》的经理人,直至1937年7月25日最后一期《独立评论》出版之后,于7月27日离开北平,与《独立评论》相始终,前后历时5年有余,为此牺牲了在北大研究院的研究生学业,付出了人生中最宝贵的黄金岁月甚至更多。胡适一生曾先后创办过《努力》、《新月》、《独立评论》、《周论》等。其中《独立评论》存在的时间最长,发行量也最大,最多时达13000份。黎昔非与胡适的师生关系,早在1929年黎昔非转学中国公学大学部文史学系时就已经建立。1931年春,黎昔非考取北京大学研究院的研究生,与转任该校文学院院长的胡适再次有了师生关系。胡适对他十分信任,将《独立评论》除编辑以外的一切事务委任与他。而黎...  (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《寻根》2005年02期
《安徽史学》2003年01期
安徽史学

黎昔非先生与《独立评论》

黎昔非先生是 2 0世纪 30年代一份很有名的知识分子的同人刊物《独立评论》的庶务经理人。但关于他的事迹 ,很少有人知道 ,即使到今天 ,也仍是知之甚少。最近 ,昔非先生的哲嗣 ,北京师范大学的黎虎教授突然来信并寄一包复印的材料 ,要我为纪念其先父百岁诞辰写一篇文章 ,而且题目都给我定好了 ,就叫做《黎昔非先生与〈独立评论〉》。我同黎虎教授原来不认识 ,但看他的信写得那样诚恳 ,尽管有不少事情压在手上 ,还是不忍心拒绝。我翻阅过黎虎教授所寄的一包材料 ,从新发现的昔非先生写于 5 0年代的两份《自传》 ,以及他的几位朋友所写的忆述文字 ,已大致可以了解昔非先生的生平概况 ,而且对其忠勤奋勉清廉自守的人格产生很深的印象。但是 ,他在《独立评论》的工作和事迹 ,仍是没有什么具体的记载。由黎虎教授保存整理的昔非先生的日记 (1934 12 2 3— 1937 4 18,中间甚多断缺 )竟完全没有记载他在《独立评论》社工作的事。俗话...  (本文共6页) 阅读全文>>

《安徽史学》2003年02期
安徽史学

论《独立评论》中的教育主张

《独立评论》是胡适等人于 1 93 2年在北平创立的一份政论性周刊 ,至 1 93 7年 7月停刊为止 ,共出版了2 43期 ,内容涉及当时中国的社会、经济、文化、教育等各方面。它是 2 0世纪 3 0年代最有影响的刊物之一。纵观《独立评论》各期 ,可以发现《独立评论》对于教育问题的讨论情有独钟 ,有近 40篇文章 ,高居各个讨论主题之首。这也从一个侧面反映出 ,时人对于教育问题的重视。许多人士都深切地感受到 ,造成中国积贫积弱的原因 ,很大程度上是由于中国没有现代素质的国民和建设国家的专门人才 ,而对这些人的培养 ,需要依托现代教育。然而 ,中国当时的教育不尽如人意 ,教育问题就顺理成章成了国民关注的中心问题。略为翻检一下这些文章 ,我们不禁为之感慨 ,因为他们所讨论的许多问题依然是现在教育界所关心、所急待解决的。因此 ,这些文章不仅在当时有一定的作用 ,对于现今的教育仍有一定的借鉴意义。一《独立评论》首先关注的是当时中国教育...  (本文共5页) 阅读全文>>

《历史教学(高校版)》2007年11期
历史教学(高校版)

在自由主义与民族主义之间——对《独立评论》民主与独裁之争的解读

自由主义与民族主义所固有的紧张关系在近代中国自由主义知识分子思考民族国家,应对国难,主张民主,追求人权时表现得尤为明显。笔者在此想拟借助对《独立评论》民主与独裁之争的分析,来展现自由主义知识分子在进行政制设计时在自由主义与民族主义之间选择和妥协的心态,以期展现他们在二者之间寻求共识,化解其紧张关系的努力。20世纪30年代的知识分子生活在救亡图存的焦虑和振兴中华的追求中。自由主义与民族主义在他们的心中交织在一起,一方面,他们追求个人自由,思想独立,要求实现民主宪政;另一方面,他们为中国的苦难而倍感焦虑,期望有一个强有力的政府来支撑危局,实现民族复兴。这两方面的追求在思想上则分别反映出自由主义和民族主义的特征,而自由主义与民族主义的内在理路和价值目的之间又存在着紧张关系,前者强调自主性、选择性,后者重视归属、忠诚与团结;前者以自由价值为理念,后者以民族归属感为表现。二者之间的矛盾成为他们始终解不开的心结。由胡适、丁文江、蒋廷黻等人创...  (本文共6页) 阅读全文>>

安徽大学
安徽大学

《独立评论》的“独立精神”与抗战时期学人时评

20世纪30年代,北平一些著名高校、研究机构具有自由主义倾向的知识分子,在全面抗战前创办《独立评论》政论周刊来达到“笔墨报国”的目的。他们对政治的指点议论是国难当头的一种社会需要,同时他们的政治活动又发生在特定时局之下。学人论政受到现实政治的巨大影响。为了坚持自己的立场、不受政治势力的影响,学人高举“独立精神”,宣称“不倚傍任何党派、不迷信任何成见”。这一办刊理论回归了言论自由的本位,一定程度上纠正以往政论刊物过于注重宣传的弊病,在期刊学上有重要意义。《独立评论》的创办人大都留学欧美,深受西方自由主义影响,同时他们又是各学术领域的权威,其中不乏深厚的国学功底,他们对“独立精神”的建构依赖于他们的学理。这个学理依据既有杜威实验主义、赫胥黎“存疑论”等西方大家理论,又有孔子“无所苟”、孟子“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”等传统文人理论。他们受着西方与中国文化双重影响,其思维方式基本仍是中国式的,但大多数观念都来自西方。他们的言...  (本文共66页) 本文目录 | 阅读全文>>