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用中子活化分析研究古汝瓷起源

用中子活化分析研究古汝瓷起源*高正耀王杰陈松华(郑州大学物理系,郑州,450052)黄忠祥贾秀琴韩松(中国科学院高能物理所,北京,100080)朱文立(河南省汝州市朱氏汝瓷厂,汝州,467500)将28个古汝瓷、现代汝瓷的釉和胎等样品进行中子活化分析(NAA),测定每个样品中36种元素的含量。将这批NAA数据进行模糊聚类分析,得到动态聚类图。结果表明:这批釉色迥异、出自众多不同窑口、不同时间烧制的古汝瓷有着长期、稳定、基本相同的原料来源。初步分析了古钧瓷与古汝瓷相近的起源关系。2个现代汝瓷与古汝瓷相似,1个与古汝瓷疏远。景德镇瓷与汝瓷无关。关键词中子活化分析模糊聚类分析古汝瓷起源汝窑是宋代五大名窑(汝、钧、官、哥和定窑)之一。南宋叶的《坦斋笔衡》中有“汝窑为魁”之说。现已发现的汝窑遗址上百处。1987年发现的河南宝丰县清凉寺汝窑遗址是考古学的重大发现,此窑专为宋代宫廷烧制御用瓷器[1]。这些经历了几百年时间、出自众多不同窑口、...  (本文共5页) 阅读全文>>

《核技术》1970年70期
核技术

古汝瓷指纹元素散布分析

古汝瓷指纹元素散布分析*高正耀王杰陈显德陈松华(郑州大学物理工程学院郑州450052)黄忠祥韩松贾秀琴(中国科学院高能物理研究所北京100080)孟玉松(汝州市工艺美术汝瓷厂汝州467500)摘要将古汝瓷、现代汝瓷的釉和胎等28个样品进行中子活化分析(NAA),测定每个样品中36种元素的含量,从中选取9种指纹元素进行散布分析。结果表明,除少数样品外,这批釉色迥异、出自众多不同窑口、不同时间烧制的古汝瓷,有着长期的、稳定的、基本相同的原料来源。初步分析了古钧瓷与古汝瓷相近的起源关系。现代汝瓷与古汝瓷原料产地基本相同。现代景德镇高白瓷釉料有别于所有其他样品。关键词古汝瓷,中子活化分析,指纹元素,散布分析汝窑是宋代五大名窑(汝、钧、官、哥和定窑)之一。南宋叶真的《坦斋笔衡》中有“汝窑为魁”之说。现已发现的汝窑遗址有上百处。1987年,河南宝丰县清凉寺汝窑遗址的发现是考古学上的重大发现,此窑专为宋代宫廷烧制御用瓷器[1]。对这些经历了几...  (本文共5页) 阅读全文>>

《文物春秋》1997年S1期
文物春秋

汝瓷的鉴别

“汝窑”是我国宋代五大名窑之一,在陶瓷史上有“汝窑为魁”之誉。由于汝瓷生产技术奥妙,又被宫廷视为吉祥之物加以垄断,加之宋、金战乱,失传较早,在南宋已“近尤难得”。目前。全世界珍藏传世品不足百件,又都在几家大的博物馆。历代有关文献中记载的“汝窑”只是片言只语,有的记载不甚符合事实,这就对汝窑研究有着诸多不便。随着清凉寺汝窑遗址的发现与发掘,“汝窑”的面纱逐渐被揭开,但还有许多问题仍需继续探讨。汝瓷应分哪几类?如何进行鉴别?根据笔者多年来对汝瓷的考查和研制,认为汝瓷应该分四类:第一类是传世汝瓷和又发掘出的汝瓷;第二类是汝州市汝瓷博物馆珍藏的两件笔洗;第三类是以在蛮子营发现的窖藏汝瓷为代表,现收藏在宝丰县文化馆;第四类是在汝瓷博物馆宋代地层中发现的粉青汝瓷片。对传世汝瓷的鉴别对传世汝瓷的鉴别,不外乎外观鉴别和内在质量上的鉴别。外观鉴别首先应从色泽L鉴别。传世汝瓷和清凉寺又发掘出的汝瓷基本上是天青和淡天青色,此两种色泽实是一种釉料,只是...  (本文共2页) 阅读全文>>

《美与时代(上)》2019年04期
美与时代(上)

河南汝瓷原产地品牌建设初探

一、原产地品牌概念(一)原产地品牌内涵大卫·奥格威在《形象和品牌》文章中第一次正式提出了品牌的定义,他认为“品牌是一种复杂的象征。它是品牌属性、名称、包装、价格、历史、声誉、广告的方式的无形总和。品牌同时,会因为消费者对其用户的印象和他们的经验而有所定义”。1960年,美国营销学会对品牌的概念做了定义,这个机构认为“品牌代表了产品的名称、符号、标志、术语以及他们的一起的共同使用,它是用来区分其他销售者或者某些销售者的产品或者服务,用來区分其他竞争者产品或者服务的手段”。这个机构关于品牌的定义得到国内外研究者的承认和接受。原产地品牌实际就是地理区域品牌化,是以特定地理区域为名称的某些特殊资源、声望或产品的品牌,具有丰富的品牌价值、深厚的品牌运作潜力和资产价值。经过注册的原产地品牌受商标法的保护,作为原产地的证明商标。这种证明商标是具有某种商品或服务监管能力的组织出具的,能够证明这种商品或服务的产地、原料、制造工艺或其他特殊品质的标...  (本文共3页) 阅读全文>>

《湖南工程学院学报(社会科学版)》2019年03期
湖南工程学院学报(社会科学版)

信息时代下特色文化产业发展问题探析——以汝瓷为例

回顾文化产业发展取得的成就,其中特色文化产业表现出色、贡献巨大,已经成为推动我国文化产业发展的重要力量。[1]瓷文化是中国独有的物质文化和精神文化标识,单中原地区在北宋一朝就有“窑变”的钧瓷和“天青色”的汝瓷争奇斗艳。“河南是中华陶瓷文化的发源地,历史上名窑汇集、瓷艺先进、精品众多。身在河南,应尽自己微薄之力,把散落在民间的瓷器、瓷片、窑器收集起来,留住中原陶瓷文化的根,不让更多的中原古陶瓷流失。”[2]汝瓷因产于宋代汝州(今河南省汝州市)而得名,是中国陶瓷发展史上的一朵奇葩,在宋代五大名窑中排行第一。靖康之变后,随着政治、经济、文化中心的南移和北迁,瓷器作为皇室贵胄的特供用品,也逐渐换了产地,改了名号,比如说江西的景德镇。文化产业是21世纪的朝阳产业,汝瓷文化及其工艺是文化产业繁荣发展的重要组成部分;汝瓷文化及其工艺是文化自信的重要载体之一,传承创新中华优秀传统文化离不开对汝瓷文化及其工艺的创造性转化和创新性发展。20世纪中叶...  (本文共6页) 阅读全文>>

《婚姻与家庭(性情读本)》2018年12期
婚姻与家庭(性情读本)

汝瓷之家:“雨过天青”传世,“工匠精神”传家

幸福和谐的王振芳、范随州家庭夏末的河南汝州,天气炎热,阳光耀眼。千年前,“汝河两岸百里景观,处处炉火连天”,这样的景象如今已不复存在。汝瓷,对于没有见过它的人来说,无疑是传说中的珍宝。神秘、珍贵、美丽,这就是人们对于汝瓷的印象。记者抱着这样的印象,走进了王振芳、范随州的工作室。王振芳老师是中国工美行业艺术大师,范随州老师是中国陶瓷艺术大师,夫妻二人均为高级工艺美术师、高级工程师,河南省非物质文化遗产(汝瓷烧制技艺)代表性传承人。雨过天青云破处工作室的布置简洁大方,同时又充满中国传统特色。左边是陈列区,展示着两位老师的汝瓷作品,右边是会客区,茶几和沙发均为中式。王振芳老师身着一袭旗袍,或许因为长时间和汝瓷相伴,神情气质素雅、淡然、平和。大厅正中央的墙上,有两位大师所经营的“弘宝汝瓷”的标志:左半边是青色的,有冰裂纹的形状,右半边是红色的,呈火焰状。青色代表汝瓷的颜色和特征,而红色代表烧制的火焰。同时,左半边龙形,右半边凤形,既是中...  (本文共2页) 阅读全文>>