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耻感文化与罪感文化刍议

一、文化的分类世界文化各不相同,造成这种不同的一个根本因素是人类居住环境的差异。前苏联心理学家A.B.彼得罗夫斯基曾说,“假如生物居住的环境各处都完全一样的话,那么地球上大概只会有一种动物生存着。由于现实中的环境无论在气候方面还是在居住条件方面都是极其多种多样的,所以这就引起了有机体的分化”[。1](P92)然而文化并非只受环境的影响,它与社会生活的方方面面及人们的心理都有着不可分割的联系。1871年英国杰出的文化人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中第一次为文化下了一个明确的定义,泰勒的定义虽然具有划时代的意义,奠定了现代文化概念的基本内涵,但是人们仍从不同的视角、不同的层面去认识、界定文化概念。人们由最初泰勒在精神方面所做的定义逐渐扩展到哲学、宗教、道德、科学、艺术等各个领域。迄今为止,文化的概念已达五百种之多。所以文化的分类也就各有不同,如下几种是人们根据不同角度所做的文化分类:1.从行为的角度划分。刘易斯从人的行为角度出发...  (本文共3页) 阅读全文>>

《行政与法》2007年05期
行政与法

论加强耻感文化教育对防治少年犯罪的价值

来自中国青少年研究中心的消息:从1997年以来,中国未成年罪犯的数量开始出现反弹,并逐年攀升,日益呈现出暴力化、团伙化的趋势。最高人民法院有关部门提供的数据显示,从2000年以来,我国未成年人犯罪呈现了明显的上升趋势。从2000年到2004年,全国各级人民法院判决生效的未成年人犯罪人数平均每年上升14.18%,2005年1-7月,比去年同期上升了23.96%。其中在生效判决中判处5年以上有期徒刑的,比去年同期上升了19.94%。从犯罪人数上看,排在前10位的分别是抢劫、盗窃、故意伤害、强奸、寻衅滋事、聚众斗殴、故意杀人、走私贩卖运输毒品、诈骗、敲诈勒索。据中国青少年研究中心介绍,目前未成年人犯罪的类型集中为抢劫、强奸和盗窃,分别占在押未成年犯犯罪总数的64.4%、11.3%、10.5%,占全部犯罪类型的八成以上。当前我国少年犯罪特点很复杂,主要表现为:⑴少年犯罪主体多样化趋势明显。当前少年犯罪低龄主体有增多趋势;犯罪少年文化程度...  (本文共3页) 阅读全文>>

《思想政治教育研究》2018年06期
思想政治教育研究

文化溯源:中日耻感文化之差异论析

世界文化绚烂多彩,文化属性各不相同,不同的地域、不同的环境以及不同的行为方式造就了文化的多样性。“地域的不同,造就了自然环境和气候环境的不同,使有机体得到了分化”[1],导致人的心理特征也随着不同的环境变化产生了不同的社会生活方式,形成了不同的文化形态。一般来说,文化有从行为的角度划分,也有从宗教的角度区分,还有从地域的角度来划分。闪米特人根据太阳的起落将世界化分为东西方,从此,世界文化就有了东西方文化体系的区分。虽然文化的东、西方划分只是沿袭了这种传统的划分方法,但东西方文化之间的确存在着巨大的差异——耻感文化与罪感文化。这种差异存在的主要原因在于,两种文化的源头一种是儒家文化,另一种是基督教文化。一、耻感文化的由来耻感文化最早来源于美国学者鲁思·本尼迪克特的著作《菊与刀》,是其专门研究日本社会以后给日本文化下的定义。二战末期,美国在太平洋战场节节胜利,日本已现败局,美国军方开始考虑战后对日问题:一是日本会不会投降,美国要不要...  (本文共5页) 阅读全文>>

《青年文学家》2017年29期
青年文学家

从“痛系”流行语看日本人的耻感文化

1、引言随着中日文化交流日益频繁,近年来,一些日本流行语因字形与汉字同形,被原封不动的引进到中国网络流行语中。其中与“痛”复合构成的复合词流行语,逐渐在中国网络广泛使用。由于中日间的文化差异,同形汉字词的原意与中文意思也会有所不同,造成对词语理解的片面性,在使用一些流行语的时候,对日源词汇有一种“不识庐山真面目”的窘境。与“痛”复合构成的词汇越来越多,“痛い”本身所蕴含引申义也有所增加。此前,在《日源汉语网络词语语义演变的认知研究》这一论文中,从日源网络词汇的语义演变认知角度对有关“痛”的流行词做了汇总,指出网络流行词汇受“痛车”一词的激发,以“痛XX”结构来表现宅文化相关物品的词汇相继出现,但并未深入挖掘其背后蕴含的文化意义。本文在分析这些流行语词汇的基础上,着重于分析其文化内涵。2、“痛系”流行语初探本节对现代日语中与“痛”有关的流行语进行了说明,并研究了其“痛”之意义,引出了“痛系”流行语所包含的“耻文化”根源。2.1与“...  (本文共2页) 阅读全文>>

《青春岁月》2017年17期
青春岁月

《菊与刀》中的日本耻感文化

二战将结束时,应美国政府之邀,露丝·本尼迪克对日本民族性格及文化进行研究,为政府提供科学依据,以便帮助政府确定对日政策。本书为一部深层次剖析与探究日本民族精神、民族性格及文化的名作。作者采取比较文化、比较哲学的方法深入探讨日本民族独特的文化及性格。在深入探讨的基础上提出命题:日本的“耻感文化”,以日本人的名誉感及尽忠天皇等视角来深层次认识及解读日本民族。多角度探究日本民族精神与性格,及在此基础上形成的“耻感文化”,引起社会及学术界的广泛关注。一、日本“耻感文化”的内涵和社会表现日本的“耻感文化”体现了民族的武士道精神及孝忠理念,蕴含了深厚的民族文化,“耻感文化”以其独特的社会表现形式引起关注。1、日本“耻感文化”的内涵《菊与刀》这部作品共13章,涵盖了如何看待战争及日本明治维新时期的状况,在此基础上详细阐述日本民族的风俗习惯与观念理念、道德观。讲述了日本民族的“自我训练”及幼儿的教育。既涵盖武士道、樱花、茶道等风俗的描述,也阐述...  (本文共2页) 阅读全文>>

《知识经济》2015年23期
知识经济

浅谈中国传统耻感文化与大学生网络道德的规范

伴随科技的高速发展,网络已经渗入到社会各个领域,大大地影响着人们的生活。网络是一把双刃剑,它改善人们的生活、促进社会进步,同时也带来了一些负面影响,如病毒、黑客、黄色污染、信息泛滥、网络无政府状态。如今的大学校园,网络已成为大学生学习、生活中不可或缺的部分。大学生还处在世界观、人生观和价值观形成的关键时期,思想道德素质和心理素质的可塑性很强,往往缺乏理智的判断和清醒的认识,面对诱惑重重的网络,有可能深陷其中而不能自拔。网上那些不健康、不文明的东西已经对大学生的身心发展造成了及其严重地影响,致使其出现了道德意识淡化、道德行为失范、道德情感淡漠等一系列的道德失范问题,因此,规范大学生的网络道德已经刻不容缓。一、当今大学生网络道德失范的主要表现及危害所谓的网络道德失范是指:在网络社会生活中,基本道德标准缺失所导致的社会道德调节的弱化及失控,从而引起整个网络社会行为层面的混乱无序。网络道德失范阻碍高校校园和谐网络文化的构建,影响大学生成...  (本文共2页) 阅读全文>>