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和氏璧材质研究述评

和氏璧是春秋时期楚国荆山的卞和氏发现并呈献给楚国宫廷的重要宝物 ,后来流入赵国 ,其重要价值具体体现在秦昭王愿意以西阳十五城与之进行交换 ,与之相关的传说是赵国使者蔺相如不辱使命的“完璧归赵”和秦始皇以和氏璧琢制“传国玉玺”。由于有关和氏璧的记载只是一个孤例 ,没有物性记录可以参考 ,没有考古实物可以研究 ,荆山及其附近也再没有能够发现玉石 ,所以和氏璧的材质自从其开始被发现以来的 2 70 0年间 ,一直是个谜。从上个世纪初起 ,由于近代自然科学开始传入中国而陆续有一些学者开始研究这个问题 ,其中特别突出的科学家就是作为中国近代地质学奠基人之一的章鸿钊 [1] 。正是章先生的科学思维和开拓性研究才给和氏璧研究输入了一些理性的光辉 ,只是千古之谜仍然是千古之谜 ,而自章鸿钊时代以后就这个问题所进行的所有自选的或者是有资助的研究和探讨也几乎都没有超过章先生所探讨过的范畴 ,这不能不使人遗憾。本文将不揣冒昧 ,斗胆评述自上个世纪以来...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中国宝玉石》2008年01期
中国宝玉石

驳和氏璧材质蛋白石说

和氏璧天下所共传宝也。‘’这是2100年前的史学巨匠司马迁在《史记))中的记叙。在和氏璧面世以来的2700多年里‘几乎历朝历代都有文人学者的记载和研究,然而和氏璧至今仍然是一个有待破解的自然历史之谜.和氏璧研究也因此成为中国自然历史研究的一顶皇冠。笔者在2003年4月完成、6月出版的((和氏璧材质研究述评》评述了此前学者关于和氏璧材质研究的种种观点‘指出传统大众媒介在报道和氏璧材质研究方面的误区.同时得出结论认为.和氏璧既不是寓言.也不是传说而和氏璧的材质既不可能是拉长石、月光石、绿松石、南阳石或者冰洲石.也不可能是软玉.更不可能是三峡奇石。其实2003年之前关于和氏璧材质研究还有一种观点.就是蛋白石说。该说由叶寅生先生于1985年在‘’宝石蛋白石为什么能变彩“、1993年在“随珠为何物‘’、1994年“再谈随珠’‘等文中有提及.但仅仅只是暗示和氏璧有可能与随珠一样其材质是蛋白石。张庆麟先生于2000年在《宝石的传说与鉴赏》中批...  (本文共2页) 阅读全文>>

《珠宝科技》1940年10期
珠宝科技

和氏璧是拉长石吗

和氏璧是拉长石吗李海负我国用玉历史悠久,据考古发现有5000年一7000年的历史。但是,宝玉石的传奇故事不多,最负盛名的是隋珠与和氏壁。尤其是和氏壁,它的发现、历史上的争夺和特殊的使用方式——秦始皇时刻成玉努,汉高祖时刻封为“传国空”,遂使它成为中国历史上的无与伦比的“第一珍宝”。自春秋战国以来,诸子百家便对它产生浓厚兴趣,古籍史书中对它的记述不断。我国现代地质学奠基人之一的章鸿创先生,在所著《石雅》中对和氏壁是什么宝石做了推断和考证。湖北地矿局郝用威高级工程师,于1986年在学术会议上发表了《和氏壁始末》的文章,引起哄动,中国新闻社和新华社分别于1986年底和1987年初发布新闻电讯稿,《湖北地质》(1987年)和《宝玉石信息》(1989年)刊载了该文,将对和氏壁的考证和探源工作推向新阶段,掀起新的研究高潮,功不可没。本文在简要历史回顾之后,仅就内蒙古宝石级拉长石质月光石的一些特征(详见本刊总第6期),重点探讨和氏壁是不是拉长...  (本文共3页) 阅读全文>>

《珠宝科技》1950年40期
珠宝科技

和氏璧三谜

和氏璧三谜钟华邦关于和氏璧之谜,历来令人们感到浓厚的兴趣。在古代的宝物之中,和氏壁的传说和故事很多,充满生活情趣和传奇的色彩。八十年代,有人提出和氏壁是月光石(又名拉长石),通过新闻宣传,在社会上引起了轰动!九十年代以来,珠宝玉石界的一些专家、学者认真研究之后,基本上否定和氏壁是月光石的观点。多年来,笔者收集了大量的资料,依据笔者从事宝玉石研究多年的经验,去伪存真,将和氏壁的不同观点归纳为三谜。在此作一简介,以飨读者。据《石雅》书中记载:“韩非子云,楚人得玉珍楚山中,奉而献之厉王,王使工人相之.玉人曰,石也.王以和为班.而别其左足.厉王嘉武王即位.和又奉而献之武王、武王使玉人相之.又回石也.王以和为班.而别其右足.武工流文王即位.和乃抱噗而哭于楚山之下.三日三夜.泪尽继以血,王闻之.使人问其故曰.天下之别者多矣.子奚哭悲也.和曰.吾非悲别也.悲夫宝玉而题之以石.贞士而名之以班.此吾所以悲也.王乃使玉人理其噗而得宝焉.命曰和氏壁....  (本文共3页) 阅读全文>>

《珠宝科技》1940年10期
珠宝科技

和氏璧绝非是绿松石吗

和氏璧绝非是绿松石吗李强和氏壁是由什么矿物构成的玉石?是我国矿物学界和宝石学界的干古疑谜。1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生在其名著《石雅》中,根据唐代杜光庭的《录异记》中的描述:和氏壁“侧面视之色碧,正而视之色白”,推测和氏壁可能是月光石,是否是绿松石未作定论。1987年郝用威先生引经据典,并结合野外考察,推定和氏壁为月光石,而“绝非绿松石所属”。我国的一些地质学家和宝石学家,如:王曙、张仁山等,虽对和氏壁是月光石之说有疑义,但均认为和氏壁失传甚久,要解开这个千古疑谜已十分困难,郝氏之作发表其时,中国新闻社和新华社发了新闻电讯稿。至此,这个千古疑谜已似乎揭开,但是,笔者认为:和氏壁是月光石之说,有诸多站不住脚之处;和氏壁是绿松石之说,理由则比较充分。因此,对这个问题,有必要继续采取“百家争呜”的态度加以探索。和氏壁是月光石之说是建立在古代文献记录上的。其一是根据唐代杜光庭《录异记》中“侧面视之色碧,正而视之色白”的记载;其二...  (本文共2页) 阅读全文>>

《大自然》1995年03期
大自然

中国的和氏璧与拉长石

我国是世界上最早用玉的国家,远在新石器时代,如河南裴李岗文化、浙江河姆渡文化、内蒙古兴隆洼文化层中皆有玉制品出土,距今已有7。。o一8。。O年的历史。古国玉史启文明,中华民族文明伊始,便与“玉文化”结缘,正如我国地质事业奠基人之一的章鸿钊先生,在所著《宝石说》中.指出的那样:“世人爱玉之风亦真如中国为甚,爱之者贵其德也,贵之斯比之。又推而衍之以成民族之美德。由是,玉与吾民族愈相与团结而有不可分离之观。几研究中国民族史者必兼详玉之始末,盖有由也。”我国历史上最负盛名的宝玉石传奇是和氏璧,可以毫不夸张地说:“一部玉石传奇,半部中国历史”。 和氏璧的发现,最早见于《拘子·大略》篇,其学生《韩非子·和氏》中记载甚详:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人日:‘石也。’王以和为谁而月J其左足。”后来,武王继位,悲剧重演,以同样的“欺君之罪”而月l其右足。“武王芫,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之...  (本文共3页) 阅读全文>>