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19 世纪俄罗斯文学与宗教

19世纪俄罗斯文学与宗教王淑凤(中国民航学院外语系天津300300)【提要】俄国文学与宗教历来有着紧密联系;宗教对19世纪俄国作家的精神倾向与道德观有着一定的影响,不同的作家对宗教有着不同的态度;在作品中,作家们通过不同的人物形象反映自己的宗教观点。俄国自有史以来就是一个宗教国家。俄国文学历来与宗教有着紧密的联系。通过看《福音书》和听教甫的传教,人们获得了信念的实质,从而使自我美德得到了完善。很久以来最受普通老百姓欢迎的宗教读物有:《使徒传》、①教会赞美歌以及描写耶稣与圣母生活的短小故事。当今,在俄国对这些书的需求重又出现。可以说,圣者们的形象在许多世纪以来成为了人们心目中赞美与效仿的榜样。那么这些以宗教圣经为题材的作品对19世纪的作家的创作是否也有一定影响呢?当然毋庸置疑。人们称俄罗斯文学为教导性、劝诫性文学是不无道理的,因为它给予读者作人的一些道理,引导人们达到一种道德的完善,以及对生活深刻的思考。从这点来说,俄罗斯文学继承...  (本文共4页) 阅读全文>>

《当代外国文学》2001年04期
当代外国文学

俄罗斯文学研究的发展和深化——二十世纪九十年代下半期俄罗斯文学与宗教关系研究管窥

二十世纪九十年代初,俄罗斯文学理论界摆脱了苏维埃时期对宗教的片面看法,重新认识到基督教在俄罗斯民族文化历史发展过程中所起的作用,肯定基督教对俄罗斯文学发展的重大影响,专家学者们开始对俄罗斯文学与宗教关系进行大胆、全面、深人的研究,从我们见到的他们的专著和论文来看,其中既有对俄罗斯文学与宗教的关系问题的宏观研究,又有对俄罗斯文学的宗教性特征的微观探讨;既有对俄罗斯作家们创作中的东正教集结性的论证,又有对作家的创作思想中的宗教成分的分析;既有对俄罗斯文学作品中所表现.和反映的宗教思想的阐释,又有对俄罗斯作品中圣经的形象、情节、故事的引用和改写的论述……专家学者们深化了对俄罗斯文学本质性的研究,取得了可喜的成果。总之,俄罗斯文学理论界进人了俄罗斯文学与宗教关系研究的新时期①。 九十一年代下半期,俄罗斯文学理论界对俄罗斯文学与宗教关系研究的兴趣不但没有减退,而且大有增长之势。他们对俄罗斯文学与宗教的关系问题的研究成果更加显示出研究的深度...  (本文共8页) 阅读全文>>

辽宁大学
辽宁大学

叶尔绍夫创作中的宗教主题

俄罗斯是一个笃信宗教的民族,俄罗斯人民具有信仰的禀赋,他们坚持通过信仰寻找真理。正如别尔嘉耶夫所说:"俄罗斯人民,从自己的类型和心灵结构上讲,是信仰宗教的人民,即使是不信教的人也有宗教背景,俄罗斯的无神论、虚无主义、唯物主义,都有宗教色彩。劳动阶层中的俄罗斯人,即使离开了东正教,也仍在寻找神和神的真理,寻找生命的意义。"宗教性是俄罗斯民族精神和生活的重要特征,宗教思想是俄罗斯文学的重要文本。由于俄罗斯独特的地域特征,东西方文化在这片土地上相互角力,文学的一个主要源头,就是从拜占庭传入的基督教文化。拜占庭基督教文化的传入,对俄罗斯文学产生深深影响。宗教对19世纪俄国作家的精神倾向与道德观有着一定的影响,不同的作家对宗教有着不同的态度;在作品中,作家们通过不同的人物形象反映自己的宗教观点。其中以十九世纪作家叶尔绍夫为典型。宗教精神给叶尔绍夫的作品打上了深深的烙印,叶尔绍夫的经典著作,无不浸透着一种宗教情绪,一种对国家、民族、人类理性...  (本文共100页) 本文目录 | 阅读全文>>

《江南社会学院学报》2003年01期
江南社会学院学报

爱的迷惘与无奈——19世纪俄罗斯文学管窥

19世纪是俄国的“天才的世纪”。文学之盛 ,思想之盛 ,在俄国是空前绝后的。处于横跨欧亚大陆特殊的地理位置 ,俄罗斯文学的发展有其独特的历史氛围和规律。在长达两个半世纪的蒙古人的野蛮统治下 ,俄罗斯文学接受了亚洲东方文化精神的深刻而持久的影响。从 1 7世纪开始 ,俄罗斯文学又开始了漫长的接受西方文化的过程。到 1 9世纪前期 ,俄国知识分子在接受了西方先进文化思想之后 ,开始厌恶和否定俄国的现状 ,企图按西方之路改变俄国 ,但都以失败告终 ,于是新旧文化的激烈对抗便在文学作品中反映出来。纵观 1 9世纪俄罗斯文学长廊 ,我们不难发现 ,在跌宕多姿的风采后面 ,在爱情题材的文学作品中 ,不免留下了许多迷惘与遗憾。难怪流亡哲学家别尔加耶夫要发出感叹说 ,在俄罗斯文学中 ,没有真正的浪漫主义爱情 ,没有完整的爱情 ,俄罗斯式的爱是分裂型的。让我们打开文学画卷 ,在事实和成因上作一些探讨 ,或许对我们全面了解 1 9世纪俄罗斯文学会有...  (本文共4页) 阅读全文>>

《新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)》2012年01期
新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)

19世纪俄罗斯文学的“民族性格”

19世纪是俄国历史上非常重要的转折时期,这不仅因为19世纪是俄国现代化发展的关键时期,更重要的是俄罗斯人以特有的方式向世界所表达出的思想。这些思想犹如一个沉睡中的巨人突然苏醒后的一声呐喊,既让人震惊,又让人回味无穷。文学往往是表达思想最锋利的武器,也是民族文化的重要载体,俄罗斯19世纪的文学是俄国人民贡献给世界最宝贵的财富。19世纪以前,俄国文化的发展只是消极被动地接受着来自东西方的影响,却一直未能找到自己的话语体系,也就谈不上形成具有鲜明特色的民族文化。在文学领域,民族特征远未形成。到19世纪,俄国文学一方面受到了西方文化的强烈影响,另一方面在西方的冲击下又产生了一种自我意识,形成了自己的民族特征,开始以独立的面貌走向世界,表述自我。正是在此背景下,19世纪诞生了一批伟大的、富有俄罗斯民族特色的作家,普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等等,是他们使俄国文学真正走向了世界,世界开始认识俄罗斯,了解俄罗斯人民,体验...  (本文共5页) 阅读全文>>

《华北电力大学学报(社会科学版)》2007年03期
华北电力大学学报(社会科学版)

透视灰色人生的三棱镜——论19世纪俄罗斯文学中的“小人物”

19世纪的俄罗斯文坛,大家辈出、群星闪烁,丰硕的成果,令世界瞩目和震惊,生动而鲜活的“小人物”形象,构成了俄罗斯文学殿堂奕奕生辉的一道风景。一方面,作家以饱含情感的笔墨和精湛的心理描写技法,揭开了“小人物”懦弱的外表下,炽热而丰富的内心世界;另一方面,作家将“小人物”的生存状态与俄罗斯的宗教精神联系起来,“小人物”也因此被注入了人性反思和人生感悟的宗教内涵。普希金作为俄罗斯民族文学和批判现实主义文学的奠基人,以《驿站长》首开了俄国文学史上“小人物”之先河,以悲苦人生中的“小人物”命运,揭开了19世纪俄罗斯社会灰暗的一角。这些在困苦中挣扎的“小人物”,懦弱、任人蹂躏和践踏,是被侮辱与被损害者。“小人物”的喜怒哀乐被描写得淋漓尽致、凄婉动人。笔者试图借俄罗斯三位著名作家(果戈理、陀思妥耶夫斯基和契诃夫)的创作,构成一个立体透视“小人物”灰色人生的三棱镜,来探究俄罗斯文学中“小人物”的塑造以及与俄罗斯宗教的关系。一弗兰克说,“俄罗斯精...  (本文共5页) 阅读全文>>