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大觉寺所藏清代契约文书史料价值浅谈

北京西山大觉寺管理处孙荣芬、张蕴芬在《北京文博》2002年第2期发表的《大觉寺馆藏契约文书述略》一文,介绍了大觉寺所藏鲜为人知、保存完整的清代至民国初年有关寺院庙产等方面的契约文书,原件基本完整,数量不多,但内容极为丰富,颇具寺院与北京地区特点。是研究北京清代民国时期寺院经济、社会经济、大觉寺历史的第一手资料,具有较高的史料价值。笔者试在孙、张二女士文章的基础上,对大觉寺所藏清代契约文书的史料价值谈一点粗浅的看法。一、北京清代寺院经济活动的可靠记录近年来刊布的契约文书为学术界所瞩目,但所涉及的地区,南方比较多,北方比较少;近年来北方发现的地契不少,但零星者较多,系统者较少;馆藏者较多,整理出版者较少。所反映的内容,农村经济的较多,寺院经济的较少。①而大觉寺所藏清代契约文书,上起康熙七年(1668),下至光绪三十四年(1908),则是以大觉寺及其下院僧人的经济活动为主,并随带了一些前后相联的上手契,为追根溯源提供了线索,同时也从多...  (本文共9页) 阅读全文>>

《茶博览》2016年12期
茶博览

大觉寺小憩

薰风拂拂过山家。为入松阴路转斜。临水不闻鱼戏藻。到门犹见鸟...  (本文共2页) 阅读全文>>

《草原》2017年03期
草原

时光客栈(组诗)

时光客栈拒绝妥协的人诸神是不会给予他悲悯和宽宥的我心头的灯熄了这个倔强的骨头里客栈里依旧灯火通明藏了整座绵绵青山有人从深夜赶来挟着支离破碎的星光回去吧等他的人早已不在山风渐冷他们去了很远的地方蜡梅开得正好一切与时间为敌的人笙都是我的战友我们彼此鼓励,又相互劝慰:八岁那年如果无法阻止某些东西的老去笙把我从河里捞了起来那就不如让它痛快地死去我欠他一条命大觉寺前这么多年来我一直有种明亮的直觉这些伏在案前的笙,并不是傻子都是戴罪之身每次他都要把他那双一些东西隐藏得再深沾满油污的手,反复搓洗也逃不过菩萨的眼睛再来抱我...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《草原》2017年03期
《当代人》2017年03期
当代人

大觉寺的玉兰

大觉寺的玉兰在黄昏时分看去会让人觉着有几分伤感,花事阑珊,树下满是落花。“四宜堂”院内的那株却让我们十分惊喜,一进院子,迎面几枝像是刚开,尚没染一点俗尘,玉洁冰清,似在专门等待着我们。那天晚上,我又出去看玉兰,如果月色好,当是一片皎洁。大觉寺在辽代叫“清水院”,忽然觉着还是“清水院”这三个字好,让人想到...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国韵文学刊》2016年03期
中国韵文学刊

山东无棣大觉寺

旧院犹存磐石基,盛唐气象认依稀。浮屠...  (本文共1页) 阅读全文>>

《岷峨诗稿》2016年02期
岷峨诗稿

与外子大觉寺品茗(外三首)

湖斜共微风阳诗雨洋物烟重书初节晚水游尽晴唐两西,后词迷湖心,。离,同新,过鸥凉读双鹭近似堤闲水微。边之湖。似山此牧添情之佛归。性我无...  (本文共2页) 阅读全文>>