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现代男性的婚姻观

现代男性对婚姻有何看法?美国《魅力》杂志经深入调查研究,归纳出现代男性的婚姻观有如下几点:一、要深思熟虑。现今男性多将婚姻视为巨大而  (本文共1页) 阅读全文>>

云南民族大学
云南民族大学

传统与现代之间

女硕士在学历、社会分层上处于优越地位,但由于传统婚配模式等影响,她们在婚姻大事上却一直尴尬,面临许多问题。因此,对未婚女硕士婚恋观进行研究,探究其影响因素,对促进女硕士群体的成长、幸福;促进两性的平等、合作、和谐和共同发展具有重要的现实意义。本研究以社会性别理论为支撑,通过对242位在读未婚女硕士研究生和113位在读未婚男硕士研究生的问卷调查,以及对其中40名问卷被访者的深入访谈,描述了其婚恋观的现状和基本特点,以社会性别观为自变量,分析了其对婚恋观的影响。论文共分五部分,第一部分的导论对整个研究进行了简要介绍。第一章是理论基础,概述了西方社会性别理论的基本内容,重点阐述了中国传统的性别制度、文化、观念,以及改革开放以来,我国社会性别制度、社会观念、婚恋观念的变迁。第二、第三章是文章的主体部分,第二章对女硕士婚恋观的恋爱观、择偶观、婚姻观、家庭观、幸福观进行了较为详细的描述;第三章从社会性别观的三个纬度——性别角色观、性别人格观...  (本文共116页) 本文目录 | 阅读全文>>

河南师范大学
河南师范大学

恩格斯婚姻观视阈下我国妇女遭受家庭暴力问题研究

随着经济的飞速发展,女性的经济地位和家庭地位与以往相比有了显著提高,而在男性脑海中还保留着自己对妻子有支配权的意识,当女性有了独立的经济地位继而不断争取自己的社会地位和家庭暴力,不认可男性在家中的领导权,家庭暴力现象随之产生。当前,家庭暴力问题一直未得到相关部门重视,越来越多的女性受害者无法忍受长久以来被家暴的身体伤害和内心创伤,也导致了离婚率的上升,不稳定因素陡然增加,因此,如何保护妇女远离家庭暴力的伤害,是我们共同的呼吁。本文运用历史唯物主义法、文献资料法和归纳总结法,在立足原文的基础上,系统的梳理出恩格斯婚姻观相关理论。其次以个人、家庭、社会的角度探究家暴的三种主要形式和危害;通过分析女性地位的改变、受市场经济发展以及受到“自由之爱”的消极影响,旨在分析造成妇女遭受家暴问题的原因所在;以恩格斯婚姻观为切入点对家庭暴力问题有针对性地提出对策建议,力争做到“知先行后”。恩格斯的婚姻观理论为我们指明了科学的方向,为实现受虐妇女群...  (本文共54页) 本文目录 | 阅读全文>>

哈尔滨理工大学
哈尔滨理工大学

中日婚姻观的比较研究

中国与日本有着长久的历史渊源,在文化上有着千丝万缕的联系,随着时代的变迁,逐渐形成各自独特的文化,但仍旧存在着许多相同点和不同点。对婚姻观的发展变化方面亦存在着异同,这说明了两国在各自文化的发展过程中相互影响,相互渗透,但又保留又创新的文化特点。在婚姻观的发展方面,古代日本受中国文化的影响较多。两国的文化由于时代的发展、制度的转变、新思想的传入、观念的转变等诸多因素的影响,从而形成各自的婚姻特点。在日本婚姻观的核心始终围绕着家庭观,有别于中国婚姻观的核心始终围绕在经济发展程度的高低来衡量着家庭幸福的程度。本文首先是分别对中日婚姻的定义,婚姻的内涵及特点进行了分析比较。对婚姻的演变过程做了简单描述,通过分析,婚姻形式的变化会带来婚姻观念上的改变。其次是婚姻观的演变所带来的影响,并分别对男性和女性进行了分析论述。最后是男女在婚姻观中容易产生的分歧,从而导致的婚姻危机进行了重点描述,并对导致婚姻危机的原因进行分析,其中包括的因素有:婚...  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京航空航天大学
南京航空航天大学

马克思主义婚恋家庭思想研究

爱情、婚姻与家庭是人类生活的永恒主题,无论历史上什么时期、什么年代,人类都从不同的视角来阐释和实践各自时期的爱情观、婚姻观和家庭观,从而编织了一幅幅人类生息繁衍的美丽画卷。产生爱情、缔结婚姻、组成家庭是人类从自然状态逐步走向社会状态、从发展的低级阶段上升到高级阶段的标志与过程。当然,爱情、婚姻与家庭无论对于人类的个体还是整体而言都非常重要,它不仅影响着人类的安全与幸福,也促进了人类的发展与演进。然而,由于历史发展的局限性,马克思主义之前的各种观念都没有从人类的发展、人类的解放以及人类的自由角度来探讨过人类的爱情观、婚姻观与家庭观。以往的相关观念要么从维护神学观念的立场,要么从维护统治阶级的立场来解读这三种观念,都忽视了将人类自然本性与社会本性的结合。比如:亚里士多德提出了“夫贵妻贱”的理念,认为夫唱妇随是合乎自然的,丈夫的地位应高于妻子。古罗马则认为家长权是家庭的核心,家长对家属、奴隶、牲畜和其他财产享有支配权。基督教则从神学的...  (本文共218页) 本文目录 | 阅读全文>>

重庆大学
重庆大学

藏族女性婚恋观探究

现今社会,藏族女性在家庭乃至社会中的角色与地位都有了根本性的改观,藏族女性婚恋观也随之继承和完善着。本文以恩格斯婚姻观为主要理论依据,围绕恩格斯婚姻观中以“爱”、自由、平等为基础的婚姻观,对藏传佛教背景下的藏族女性婚恋观进行考察和探讨。首先,针对恋爱观,恩格斯婚姻观提倡以“爱”为基础的恋爱观。对于藏族女性在择偶观中体现的重宗教应理性对待,最终鼓励藏族女性追求以“爱”为基础的婚姻。其次,针对婚姻观,恩格斯婚姻观主张以婚姻自由为核心的婚姻观。对于藏族女性婚姻观中突显的婚姻不完全自主这一现象应不断完善,使藏族女性在选择婚姻的过程中实现真正的自由。最后,针对性道德观,恩格斯婚姻观提倡以平等为本质的性道德观。对于藏族女性性道德观中只要求女性注重婚后贞操这一点应批判的看待,主张通过提升女性在婚姻、家庭中的地位,形成一种两性平等、和谐的性道德观。笔者认为,藏族女性婚恋观可以将恩格斯婚姻观作为参考,在继承中不断完善,以建立和谐的藏族女性婚恋观。...  (本文共39页) 本文目录 | 阅读全文>>