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最美的死亡

在纪念冯至110周年诞辰的座谈会上,我听到一个故事。1993年,冯至病重,他所在单位中国社科院的一位领导去医院探望他,问道:"你最后还有什么  (本文共2页) 阅读全文>>

广东外语外贸大学
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论三岛由纪夫的死亡书写

三岛由纪夫对死亡的偏爱首先源于他灰暗又怪异的童年生活。自身体弱多病,加上祖母病态的教养,导致他整个童年弥漫着浓厚的死亡气息。其次,残酷的战争又给他的精神造成了极大的创伤。战争的死亡记忆长时间留存在他的脑海中挥之不去。最后,他的这种创作倾向同对死亡情有独钟的日本文学传统也有着密不可分的关系。三岛早期小说中的死亡书写显得十分浪漫唯美,表现出日本文化中“菊”的柔美一面。在中期小说中,他试图通过强调日本文化中残酷的“刀”的一面来增强作品的力度,死亡的画面变得越来越血腥。其后期小说中的虚无主义思想极其强烈,死亡书写也随之显示出虚幻无常的特征。透过对不同死亡形态的分析,我们不仅能够发现三岛思想历程由浪漫到虚无的变迁,同时还体验到了奇异的死亡之美。这其中有颠倒世界带来的倒错美;也有生死冲突爆发出的张力美;还有突显在死亡悲剧中的物哀美;以及深藏于寂静空无之境中的空寂美。在死亡书写中,三岛寄托了他独特的美学追求,展现了高超的艺术技巧。当然,三岛的...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
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川端康成作品中的“色彩”研究

川端康成(1899-1972)是日本著名作家,日本首位诺贝尔文学奖获得者,也是亚洲继泰戈尔之后第二位获此殊荣的作家。从处女作《十六岁的日记》开始,川端康成就将自己毕生的精力献给了自己挚爱的文学事业。直到生命的尽头,川端才终止创作。1972年,这位东方文豪口含煤气管自杀,毅然结束了自己的生命。日本传统文化的滋养以及特殊的成长经历,造就了川端康成敏锐的艺术感受力,他总能捕捉到生活中色彩的微妙变化,并用艺术性语言准确地予以表达。丰富多变的色彩构成了绚丽的自然美,也极大地丰富了川端文学。川端康成是色彩描写的大师,他总能用不同色彩准确而形象地表达自己对自然之美的感悟,展现对爱与美的独特理解。川端文学中的色彩具有深刻的象征意义,它已经超越了色彩本身。因此,本论文在前人研究的基础上,以色彩为研究对象,通过对川端作品中五种主要色彩及其象征意义的研究,力求深入挖掘川端康成色彩审美意识形成的根源,并结合其作品,探寻川端文学对日本传统色彩文化的继承。...  (本文共148页) 本文目录 | 阅读全文>>

湘潭大学
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死亡之舞

作为一个长期以来备受争议的著名作家,三岛由纪夫留给了我们一个复杂又充满诱惑力的世界。死亡一直是贯穿他作品始终的主题,无论是写美,还是叙爱,他无不喜欢以死作结。他秉承日本传统文化中恶的审美意识并加以扭曲性的发展,坚信“美之所以为美,乃是因为他灭亡”。他用性的极端来表现爱的升华,用死的决绝来表现爱的酷烈。如果说性爱旨在激活生命能力的话,那么死亡则是关注生命的意义,三岛由纪夫在自己独特的个人生涯中,长期受到死亡的威胁,自身缺乏常人拥有的安全感,使他在后来的创作中不断用自己的创伤性记忆与现实激烈交锋,以调和自己肉体和精神的乖离;他不断做出各种尝试,试图超越生死,把握死亡的秘密,他用对死亡的偏好来对抗现实的无奈,甚至不惜逃入虚无之中,并最终用反社会的非人性行为去体验了死亡。三岛总是喜欢为其小说的主人公安排一个死亡的结局。他们或者是因为情爱而死,或者是由于追美而亡,或者是因为相信佛教的虚无空灵莫名而终。三岛为艺术世界绘下了一幅长长的死亡浮世...  (本文共51页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
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自然审美:川端康成的文学世界

“川端文学”研究在国内外弥久不衰,原因不仅在于获奖,更在于“川端文学”自身的深刻性和独特性。尤其是“川端文学”中浓郁的自然审美,不仅孕含着关于人类生命与生存问题的诸多深层拷问,而且指涉了人与自然关系这一古老而又弥新的话题。本文试图以自然审美为统摄,从文化批评的视角,通过对“川端文学”自然抒描的整析,梳理“川端文学”自然美意识的文化动因,透视“川端文学”自然美的构建机制,揭示“川端文学”深刻性的具体内涵,归结“川端文学”的现代世界意义。导论部分主要阐明了川端康成本人以及“川端文学”浓郁的大自然情结,并指出“自然”元素在川端康成文学世界的建构中有着举足轻重的作用。第一章大和民族自然观念的整体察考。自然观是世界观的重要组成,一个民族的自然观必定向这个民族的其他意识形态渗透。所以,本文首章对大和民族的自然观做了整体考察。万物有灵观:大和民族认为万物有灵,而且这些灵魂都包涵在神性的绝对统一之中,并由此产生了浓厚的自然崇拜意识。而“灵”的实...  (本文共168页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北大学
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白先勇与三岛由纪夫作品关于男性美崇拜的比较

本文以白先勇和三岛由纪夫作品关于男性美崇拜的比较作为研究核心。主要从男性美崇拜以及男性人物最终走向死亡的形成原因,创造的男性形象和男性美崇拜的审美意蕴,以及死亡意识和男性美交融结合下两位作家创作的最终走向三个方面对比研究,分析白先勇和三岛由纪夫男性美崇拜主题的作品,系统性的把握白先勇和三岛由纪夫这一主题作品的异同。首先就两位作家男性美崇拜及男性人物走向死亡的主题形成原因时,主要从两位作家个人经历影响、佛教思想影响和文学影响三个方面入手分析。其次谈两位作家作品涉及男性美崇拜时,先对他们作品创造的男性形象分类,进而就这些人物形象揭示同样的男性美崇拜主题两位作家一个关注同性恋者生存困境问题的揭示,另一个则追求肉体美与消亡美并驱的不同审美意蕴。最后谈两位作家男性美崇拜与死亡观念交融时,先区分他们作品死亡意识作用下男性美崇拜思考的不同趋向,进而就他们不同趋向结合具体作品分析男性人物最终走向死亡代表的以死亡得到自我救赎和以死亡作为极致美的自...  (本文共50页) 本文目录 | 阅读全文>>