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唐宋八大家逸闻趣事谈

唐宋八大家逸闻趣事谈郭文卿“唐宋八大家”是指唐宋两代八位散文诗词大作家。他们是唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、王安石、曾巩及三苏父子苏洵、苏轼、苏辙。“唐宋八大家”的说法,始于明初朱右编的《人先生集》,集内文章都是上述八人的作品,后来,明代中叶的“唐宋派”古文家茅坤,又选辑《唐宋八大家文钞》,该书流转极广,因此“唐宋八大家”的说法便流传于世。“八大家”都是享有盛名的古代文学家。对他们的作品,大家在小学、中学时就已开始接触,有所了解。今天我们却不谈这些,换一个话题,来说说他们的逸闻趣事,从另一个角度去看看他们的为文为人,不是更活泼轻松、别具情趣吗!王安石(1021—1086),字介甫,江西临川人。晚年自号半山老人,因为被封为荆国公,所以又称王荆公。他是著名的文学家,更是杰出的政治家、思想家,曾被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。王安石与苏东坡接触交往较多,既有严肃认真的一面.又不乏活泼雅趣。一次,王安石与苏东坡同行,边走边谈,忽...  (本文共5页) 阅读全文>>

《中学语文》1984年03期
中学语文

唐宋八大家何时排定

抓 r唐宋八大家﹄,指的是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧141修、苏询、亦轼、苏辙、工安石、曾巩八位散文作家。唐宋八大家是何时排定的呢? ︽解放日报︾八︸:年九月二日发表钱汉东的文章说:最早把八大家排列在一起的是明朝初年的文学家朱右。他企图创造一种新的风格来取代当时诗文创作上纤弱的文风,因此他亲自编选韩、柳等人的散文为︽八先生文集︾。﹃唐宋八大家﹄之名实始于此。 明朝中叶,以散文家店顺之和王慎中为代表的 ﹃店宋派﹄,反对以李梦阳和何景明为首的﹃文必秦汉,诗必盛唐﹄的﹃复古派﹄。唐顺之等把唐宋散文当作典范来学习,主张作文应学习...  (本文共1页) 阅读全文>>

《散文百家》2018年10期
散文百家

论唐宋八大家雅文化的地位

唐宋时期,人才辈出。《新唐书》有言,“大历、贞元年间,美才辈出”;宋代也不遑多让,“海内文士彬彬辈出”。然而,随着时代的推移,韩柳欧苏等八人能够成为唐宋时期一个散文集体,最终被称作“唐宋八大家”普遍为人接受,对后世文人尤其是明清士人产生极大影响。自宋代开始,文人便开启选编唐宋文之先锋,而吕祖谦所编《古文关键》则正式以八家作为唐宋散文的代表,先有了散文大家的称号。发展到元末明初,又相继产生了许多唐宋八大家集群的选本,较著名的有元代朱右的《唐宋刘家文衡》、明代唐顺之的《文编》及茅坤的《唐宋八大家文钞》,而后者的出现,使得“唐宋八大家”这一文人群体终成定论,茅《钞》本得以广泛传播,成为明清两朝最为广泛流传的古文读本,甚至是士人攻读的范本。虽“唐宋八大家”这一集体最终定名是由茅《钞》本而来,但其间经历了近四百年的历史冲刷,一方面与他们的散文成就分不开,另一方面,也反映了他们作为士大夫的代表,对当时及后来士人雅文化所起到的积极影响。春秋以...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中学生》2016年18期
中学生

当唐宋八大家穿越而来

有人问我“唐宋八大家”是怎么回事,我一听,就先嘬了下牙花子。“唐宋八大家”当年是语文考纲范畴,我当学生那会儿,光是背下这八个人的名字就得费好大力气,更不要说去比较这八个人的生平与文字风格,分析各自的文章特点。所以我在想,如果能用一些通俗的说法加以比拟,应该会更有助于让普通人理解他们的特点。比如说,假设这八位大师活到现在,以他们的文字风格与性格,会去什么地方“混”呢?“唐宋八大家”排名第一的是韩愈。这个人到底多有名,就不必细说了,号称“文起八代之衰”。他写得最好的是议论文,结构严整,论证缜密,一句接着一句砸过来,文气绵密贯通,无懈可击。最适合韩愈的,是博客。门户网站封推,冠以专家头衔,点击量随随便便就能突破数十万。而柳宗元和韩愈不太一样。他这个人除了也喜欢议论以外,还喜欢编写一些寓言小故事——《黔之驴》《永某氏之鼠》《骂尸虫文》《牛赋》,等等。毫无疑问,最适合他的肯定是微博。同样适合微博的还有苏轼,先一句“西北望,射天狼”惹起愤青...  (本文共1页) 阅读全文>>

《天津政协》2012年02期
天津政协

“唐宋八大家”之称探源

唐宋八大家,是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏询、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时?据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此,明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定...  (本文共1页) 阅读全文>>

《人民文摘》2013年01期
人民文摘

“唐宋八大家”Online

有人问我“唐宋八大家”是怎么回事,我一听,就先嚎了下牙花子。“唐宋八大家”当年是语文考纲范畴,我当学生那会儿,光是背下这八个人的名单,就得费好大力气,比背“辛德勒的名单”还难。更不要说比较这八个人的生平与文字风格,分析各自的文章特点一一这活儿恐怕连专修中国古代文学史的研究生来干,都很难说得清楚。李敖先生就曾经抱怨过,他说:“以‘唐宋八大家’而论,所谓行家,说韩愈文章‘如崇山大海’,柳宗元文章‘如幽严怪壑’,欧阳修文章‘如秋山平远’,苏轼文章‘如长江大河’,王安石文章‘如断岸千尺’,曾巩文章‘如波泽春涨’……说得玄之又玄,除了使我们知道水到处流、山一大堆以外,实在摸不清文章好在哪里?好的标准是什么?”所以我在想,如果能用一些通俗的说法加以比拟,应该会更有助于让普通人理解他们的特点,不至于被那些华丽的文评词汇搞得头晕脑胀。比如说,我们假设这八位大师活到现在,以他们的文字风格与性格,会去混什么地方呢?“唐宋八大家”排名第一的是韩愈。这...  (本文共1页) 阅读全文>>