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Heat and Firefighters(高一适用)

Heatisprobablytheworstenemyofthosefirefighters.Itisheatthatmakesafirespread.Somematerials,suchaspaperandoilyworn-outclothes,burnatlowertemperaturesthanothers,suchaswood.Theheatofasmallpieceofburningmaterialisenoughtostartpaperburninginawastebasket.Thissmallfiremakesenoughheattolightupcurtains.Burningcur-tainssetwoodenframesburning,and,beforeyouknowit,theroombecomesatorchthatspreadsfiretotherestofthebuilding.Bothheata...  (本文共2页) 阅读全文>>

《百科知识》1994年11期
百科知识

谈审美知觉

我们是看真实的、具体的世界呢,还是看投射到世界上我们自己的成规、动机、预期和抽象体系呢?在考察审美知觉时,这是首先遇到的间题。我认为审美知觉是真实的、具体世界的知觉,这种知觉受动多于主动,即被知觉的对象不依赖于知觉者,而更多的是被所知觉的对象的内在结构所决定.这是受动的不干预的知觉。r=一二这种知觉在审美体验和神11秘体验中大盆存在。11 具体地说,在这种知觉l中,宇宙万物都是独立存在}的,即为自己而存在的。某11个对象不仅独立于其他对}}象.而且也独立于人。比如,}}苹果,那不是供人吃的东}}西,而是为苹果自己的苹—果,纯摔的苹果,独立的苹果.一个花瓶,也是作为花瓶自己的目的而存在的一物.就是风景画也是如此。例如,山水画中的茅屋,那不是供人住的,是自为的存在,路,不是供人走的,是田园的静脉管;点景的人物,不是有意识的人,而是与山水云烟木石一样的一个自然树。总之,从某个对象自身并且为了它自身来看,它本来就在那里存在,既不是作为人...  (本文共2页) 阅读全文>>

《世界》1996年Z1期
世界

植物也有知觉

La plantoi povas andi,gustumi,paroli,mezuri la tempon,reagi al gravitoZ,kai 111poseda,nervosistemojn.Kelkaj Povase亡kalkuli ao Prognozi! La delegitoj亡e konfereneo en Loughbor-ough de British Seienee Assoeia大ion(Brita Aso-e 10 de la Seieneoi)anskultis kun miro kaiplezuro tiun lastatemPan konfirmon fare debotaniklsto Profesoro Maleolm Wilkins el lau-niversitato de Glasgovo. Kvankam plantoj ne estas inteligentai3samsenee...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《世界》1996年Z1期
《四川教育》1984年10期
四川教育

怎样使眼前的对象更清晰知觉

客观事物或现象的各种不同属性和各部分的总和,通过感觉器官在头脑里所发生的反映,叫知觉,知觉必须以各种形式的感觉的存在为前提,并且同感觉同时进行,但又不能归结为是感觉的总和. 小学第五册《富饶的西沙群岛》一谏,描述了西沙群岛的美丽和富饶.指导学生朗读第二段,通过对海水的色彩和海底高低不同的地形的个别现象的感觉,便可组成“海面景色”的知觉.通过阅读第三段,珊瑚、海参、大龙虾等这些互相发生关系的个别形象的总和,能在学生头脑里组成‘海底水产”的知觉.由此可见,没有感觉就不会有知觉。 ,知觉过程是在同个人的其它心理过程相联系中进行的.这些心理过程包括思维、语言、情感、意志等等. 知觉有以下一些特性:①选择性.人们能从知觉的的背景中区分出知觉的对象来.教师范读课文时,如果句读清楚,抑扬顿挫适当,那么一个完整的句子就成为知觉的对象,间歇停顿就成为背景.如果不分句读,没有适当的停顿,对象和背景就会混合为一,学生便不容易选择出所要知觉的对象来.又...  (本文共1页) 阅读全文>>

《音乐世界》1992年03期
音乐世界

音乐的知觉欣赏

有人根据音乐欣赏的规律,把音乐欣赏分为由表及里、由浅入深的三个层次:知觉欣赏的层次,情感欣赏的层次和专业欣赏的层次。知觉欣赏是其中最初步的层次. 音乐的知觉欣赏,是一种直观的感性欣赏。简单地说,它是初级的审美活动,只需要有初步的审美能力,就可以进行。 直观的感性欣赏,并不等于欣赏者的头脑只是一张白纸,毫无审美经验和审美积累。如果没有起码的审美经验和审美积累,邵就有如“对牛弹琴”,连直观的感性欣赏都谈不上, 我们所谈的直观的感性知觉欣赏,不包括那类“乐盲”。直观的感性欣赏需要依靠审美直觉。这种审美本身已经包含着一定的审美经验和审美认识,不同于人的感官对事物现象偶然的瞬间直觉,也不同于人们感官对事物的功一利性认识,只不过这种审美欣赏属于直觉的感性阶段,处于较初级的层次而已。比如人们审竹,穷乡僻壤贫苦的人们只知道竹子的经济价值,竹笋可以佐餐,竹子可以用来编筐,这是属于功利认识而非审美认识。直观的知觉欣赏则不同,它会略过竹子的功利性,而...  (本文共1页) 阅读全文>>

《山花》1993年03期
山花

某种知觉(二首)

沿着记忆中青灰的石板路走进一问屋子梅过的往事陈列着尘封的感情结满蛛网初恋的薄椅早已枯朽一地的断藤悄无声息很久以前的我就在这把椅 子上逝世的大约在四月在野蔷薇的涩香里太阳从木窗外伸进一很小 棒叩向了一个白异夜晚老鼠仍在这间尸里敲锣打鼓嫁女送亲的队伍走了半夜才走出大门如此看来即使我知觉了寂寞知觉了底苦也不能改变太阳和那动人的童话我决定永远离去灵魂...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《山花》1993年03期