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“玉石分化”说辨正——兼论玉器的起源问题

玉器在中国文化中有着相当突出的地位。目前,中国境内考古所见最早的玉器的年代大约为距今8000年前。同任何一种事物一样,玉器自然也有一个起源问题。这个问题并非一个全新的命题,已经有学者进行过探讨①。但是,应当说这个问题远未获得根本性的解决。 比较主流的观点认为,玉器的制作技术导源于石器的制作技术②。这种观点还进而引申出“玉石分化”的命题③。2001年5月,在沈阳召开了由费孝通先生建议举办的“中国古代玉器和传统文化”学术讨论会。他指出:“玉器应该是石器的一部分,不过它成了美的石头—美玉。从石器发展成玉器之后,器物本身就不再是普通工具..…,”④ 那么,这种看法究竟是否正确?笔者认为这样的认识或有商榷的余地,不妨先从石器技术进步的角度入手予以进一步分析。 旧石器又被称为打制石器。在人类历史长河中,旧石器承载了人类进步的最为艰辛、也最为漫长的一段岁月。作为人类改造自然和自身的实践,其实践对象必然要受到原料的制约。正如Done Crabt...  (本文共5页) 阅读全文>>

《唐山师范学院学报》2003年03期
唐山师范学院学报

新石器时代的兴隆洼文化

兴隆洼文化是渤海北岸重要的新石器文化之一,其分布范围相当广泛,东起大凌河流域,西达蓟运河上游,北至西拉木伦河流域,代表性的遗址主要有滦河流域河北迁西东寨遗址、西寨遗址[1],河北三河孟各庄遗址[2],北京平谷上宅遗址[3],内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址[4],林西县白音长汗遗址[5]和辽宁阜新查海遗址[6]。迄今为止,兴隆洼文化是这一地区已发现的最早的新石器文化,无疑也是探索当地更早新石器文化甚至新石器文化起源的重要文化。本文拟以该文化的典型遗址分析为基础,结合当今地质研究和环境考古的最新成就,尝试解读新石器时代渤海北岸早期人类的生活状况。 一、兴隆洼文化的传播方向 史前时代,文化作为人类活动的载体,是随着人们的迁徙而不断地传播开来。影响人类迁徙与文化传播的因素包括资源、环境和气候等。人类迁徙的一般规律是由资源贫乏区移向资源丰富区,由干燥区移向湿润区,由河上游移向下游,由腹地移向沿海,不过如遇环境气候骤变,其迁徙方向则可能完全相反。 ...  (本文共3页) 阅读全文>>

《文物春秋》2003年02期
文物春秋

试论兴隆洼文化的传播

兴隆洼文化是渤海北岸重要的新石器文化之一,其分布范围相当广泛,东起大凌河流域,西达蓟运河上游,北至西拉木伦河流域,代表性的遗址主要有河北迁西东寨遗址、西寨遗址Ⅲ,河北三河孟各庄遗址闭,北京平谷上宅遗址圈,内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址问、林西县白音长汗遗址圄和辽宁阜新查海遗址嘲。迄今为止,兴隆洼文化是这一地区已发现的最早的新石器文化,弄清其传播流向,无疑是探索当地更早新石器文化甚至新石器文化起源的线索。本文拟以该文化的典型遗址分析为基础,结合当今地质研究和环境考古的最新成就,提出自己的一点看法。 一、兴隆洼文化的传播方向史前时代,文化作为人类活动的载体,是随着人们的迁徙而不断地传播开来的。影响人类迁徙与文化传播的因素包括资源、环境和气候等。人类迁徙的一般规律是由资源贫乏区移向资源丰富区,由干燥区移向湿润区,由 河上游移向下游,由腹地移向沿海,不过如遇环境气候骤变,其迁徙方向则可能完全相反。 兴隆洼文化的年代,据对兴隆洼遗址F119居住面...  (本文共4页) 阅读全文>>

《西部资源》2006年01期
西部资源

兴隆洼文化

兴隆洼文化是内蒙古地区新石器时代早期的文化,与黄河流域的老官台、大地湾、裴李岗、磁山文化属同时期文化。兴隆洼文化分布范围广阔,西起洵河,东至医巫闾山,北到乌尔吉木伦河,南达渤海北岸。在内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部,除兴隆洼遗址外,经过大面积发掘的同类性质的遗存还有林西白音长汗、阜新查海遗址。这三处遗址分别代表了兴隆洼文化的兴隆洼、查海和白音长汗三个类型。兴隆洼文化遗址位于内蒙古赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村东南1.5公里处的台地上,地处大凌河支流牛河上游右岸一东西向低丘岗地上。兴隆洼聚落遗址先后经过六次挖掘,共发现房址170座,居室墓葬30余座,是目前国内第一个揭露沟、房址和墓穴等全部居住遗址的史前部落。兴隆洼聚落形态演变大致经历了三个阶段:一期聚落居住区外绕以椭圆形围沟,房址均沿西北-东西方向成排分布,室内面积较大;二期聚落承袭一期聚落布局,房间面积略小;三期聚落房址排列不整齐,密度大,室内面积明显变小。可以看出兴隆洼聚落的...  (本文共1页) 阅读全文>>

《内蒙古文物考古》2004年01期
内蒙古文物考古

林西县发现兴隆洼文化石杯

1999年秋 ,赤峰市林西县双井店乡公益阁村沟门自然村在治理沙漠大会战时 ,在村西 2公里处的西拉木伦河北岸发现一处新石器时代遗址 ,文化内涵包括有兴隆洼文化和红山文化 ,出土了 1件石杯 ,经有关专家鉴定 ,该石杯属于兴隆洼文化 ,现介绍如下。杯 ,1件 ,完整 ,宣武岩质。尖圆唇 ,椭圆形口 ,一侧有流 ,直腹较深 ,假圈足 ,平底。无纹饰。最大口径 4 .2、高 8.2、腹深 4 .5、底径4 .5厘米 (图一 )。图一 石杯早在 1 982年林西县冬不冷乡黑水村就出土过此类杯 ,因当时没有地层关系 ,所以不敢妄断。事隔 1 0年 ,中国社...  (本文共1页) 阅读全文>>

《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013年08期
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)

兴隆洼文化的生产工具与经济形态

一兴隆洼文化①是中国北方特别是西辽河流域新石器时代最早和最具代表性的文化,它分布地域广阔,文化内涵丰富。在现已发掘的兴隆洼文化遗址中,发现有严格规整、排列有序的聚落遗址;有不同质地、功能多样的生产生活用具;有技术粗糙、器型单一的陶器;有制作精美、装饰功能突出的玉器;有葬式简单、葬俗奇特的居室墓葬。这充分说明兴隆洼文化先民已经走入定居生活,其物质文化和精神文化也已经发展到了一个全新的阶段。兴隆洼文化的分布范围,东起医巫闾山,西至大兴安岭,北过乌尔吉木伦河,东北至吉林省通榆县张俭坨子,向南辐射至河北省三河县一带,分布区域辽阔。其中,西辽河流域的西拉木伦河、老哈河、教来河、大凌河等属于兴隆洼文化遗址的主要分布区。在遍布燕山南北的兴隆洼文化遗址中,具有共同文化内涵的兴隆洼文化也因地域的差异表现出不同的个性色彩。而学者们则根据这种地域差别将其划分为老哈河、教来河流域的兴隆洼类型,西拉木伦河流域的白音长汗类型以及医巫闾山以西、大凌河流域的查...  (本文共3页) 阅读全文>>