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《德意志意识形态》中马克思的利益思想

在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思对人类社会历史前提的考察,为其科学历史观的形成提供了一个正确的立足点。物质利益关系是人类社会中最基本的关系,物质利益问题是马克思研究现实生活的出发点,“思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑。”[1]正是由于对物质利益问题的关注,才使马克思早期的思想发生了转向。马克思从现实的物质利益关系的原则和本质出发,研究了人的现实活动即物质资料生产,研究了人的经济关系、政治关系、思想关系以及在这些关系中产生的利益矛盾和冲突,阐释了理性的法与国家问题,阐释了人的解放问题。一、利益是解读马克思唯物史观的重要范式对物质利益的关注和研究可以说是马克思历史唯物主义的出发点。从莱茵时期马克思由于对《关于林木盗窃法的辩论》、《摩塞尔记者的辩护》而接触到的客观现实,同他自己头脑中的黑格尔的理性、法和国家问题发生了矛盾。根据黑格尔的看法,国家是理性的体现,而实际上普鲁士国家竭力维护林木所有主的利益,维护一定阶层...  (本文共4页) 阅读全文>>

《经典中的法理》2015年01期
经典中的法理

法律的历史哲学——《德意志意识形态》的法哲学解读

引言(一)问题的缘起马克思在与恩格斯合著的《德意志意识形态》(下称《形态》)中,完成了思想的成熟。《形态》成为了一个重要的分水岭:它不仅意味着马克思对其青年时代问题的总清算,也意味着马克思主义的真正诞生。《形态》之所以能够成为这样一个分水岭,乃是因为其确立了一个全新的理论范式——历史唯物主义。并且,马克思、恩格斯将其运用在对法律问题、法哲学问题的研究上,这便创立了真正意义上的马克思主义法律思想与法哲学思想,实现了法哲学史上的伟大革命。因此,《形态》便成为了研究马克思主义法律思想及法哲学思想的一个关键性文本,马克思身后的追随者与反对者们,大都承认《形态》中的历史唯物主义及其指导下的法律思想,是解读整个马克思主义法律思想的核心要旨与演进轨迹,以及在马克思主义指导下的社会主义革命运动与新中国成立、立法纲要基本问题的关键。《形态》成为了一个无数的思想斗士在其中厮杀的思想战场:马克思主义的追随者们试图恪守历史唯物主义的基本原理,并由之挖掘...  (本文共79页) 阅读全文>>

兰州大学
兰州大学

马克思恩格斯意识形态批判理论研究

伴随文化软实力在一国国际竞争地位和作用中的凸显,各国越来越重视主流意识形态的建设。但是当前我国马克思主义主流意识形态的建设和完善面临着诸多挑战,要捍卫和巩固马克思主义意识形态在中国的权威地位,从实践着手固然重要,但是也要重视理论建设,增强马克思主义意识形态理论的科学性和合理性。马克思恩格斯意识形态批判理论是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义意识形态的理论源泉,研究马克思恩格斯意识形态批判理论能正本清源,为马克思主义主流意识形态建设寻求理论活力和动力,对中国马克思主义主流意识形态建设有重要的促进作用。《德意志意识形态》(以下简称为《形态》)是研究马克思恩格斯意识形态批判理论的重要文本,《形态》中马克思恩格斯以批判德意志意识形态以及青年黑格尔派意识形态为起点,在批判继承的基础上形成了早期马克思恩格斯意识形态批判理论。本论文从《形态》出发,着重研究马克思恩格斯早期意识形态批判理论,同时对其意识形态批判理论的后续发展也做了简要的...  (本文共50页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南大学
西南大学

《德意志意识形态》权利思想及其当代意义

研究《德意志意识形态》的权利思想,具有划时代的意义。其对于马克思主义的权利观的研究,对于正确认识人的权利问题,对于我们社会主义民主、社会主义法制建设具有重要的现实意义。本文从马克思关于权利范畴的哲学界定出发,说明马克思的权利观是在人类权利思想史上的革命变革,并且试图在《德意志意识形态》中阐明马克思的权利观。马克思认为:权利现象是具体的、历史的(可以说是本文作为实体范畴的权利),它包括任意支配事物的权利(jus utendi et abutendi)平等的权利、人权、政治权利和社会的权利以及对施蒂纳的法[权利]的批判;同时,权利思想具有其基本内涵(可以说是本文作为关系范畴的权利):权利观有其内在的逻辑,最终会导向整个人类的自由而全面的发展;权利观具有历史性、社会性、阶级性等等。《德意志意识形态》的权利思想是科学的权利思想,蕴含着极为丰富的内容。学习和研究其权利思想,对于正确认识人的权利问题等具有重要的意义。最后,笔者从《德意志意识...  (本文共38页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京大学
南京大学

马克思哲学的“社会”概念

卡尔-马克思是一个里程碑式的人物,他结束了启蒙运动以来哲学家们形而上学地认识和解释世界的历史,把哲学转入了对于历史社会现实的理解、批判和斗争。马克思思想的发展和转变是一个极其复杂的过程,但是,马克思每次深刻的思想转变和认识革命,都离不开对于"社会"概念内涵的重新考察和重新把握。在这个意义上讲,"社会"概念是马克思哲学社会历史观的一个高层次理论问题,是马克思主义哲学的一个元概念,同时也是我们批判性地审视当下中国经济社会现实和当代西方社会理论的入口和切入点。本论文一共分为四个主要部分。第一部分是导言,主要交代了关于马克思哲学"社会"概念的研究现状和论文的基本结构和基本逻辑线索,并且指出,要用历史唯物主义的方法即历史发生学的方法去把握马克思哲学"社会"概念的生成和嬗变,即用马克思的方法来面对马克思的文本。第二部分包括第一到第三章,主要是关于马克思哲学"社会"概念的思想史铺陈。第一章是探讨近代西欧社会哲学思潮中的"社会"概念,主要论及了...  (本文共154页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京航空航天大学
南京航空航天大学

《德意志意识形态》在中国研究史

研究史属史学范畴。“《德意志意识形态》在中国研究史”乃是严格依照史学研究的编年体例进行分期研究,乃是对《德意志意识形态》这部专门著作的研究进行史学考证、史学解读、史学评论、史学实践的系统研究。“《德意志意识形态》在中国研究史”,共分成前后相继的四个历史时期。“绪论”主要以释义学的方法论对“《德意志意识形态》在中国研究史”这个题目作诠释。《德意志意识形态》这部马克思主义经典著作,是马克思恩格斯1845年11月至1846年夏,清理其以往哲学良心而合著的一部著作;主要针对的是费尔巴哈、鲍威尔、施蒂纳所代表的现代德国哲学,以及各式各样先知所代表的德国社会主义流派;被誉为马克思主义哲学新视界的奠基之作。按照马克思主义中国化的历史分期,根据历史与逻辑相统一的原则,笔者将我国《德意志意识形态》研究史依次分成四个阶段,它们分别是“民国时期”(1930年4月—1949年9月)、“共和国成立后的十七年”(1949年10月—1966年5月)、“遭受挫...  (本文共339页) 本文目录 | 阅读全文>>