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美国二十世纪五六十年代黑人投票权的实现

投票权是政治权利得以实现的前提,也是公民其他权利的保障。然而美国黑人投票权的取得经历了一个漫长而曲折的过程。在美国历史上,黑人一直处于被压迫、被奴役的地位,尽管内战埋葬了罪恶的奴隶制度,使黑人获得名义上的新生。重建时期的修正案逐步从法律上解放了黑人奴隶,赋予其美国公民身份和平等的投票权。但是南部诸州倒行逆施的行径及其颁布的黑人法典实际上完全剥夺黑人的投票权。而这一时期联邦最高法院的保守态度也助长了南部各州的火焰。因此,在民权运动前相当长的一段时间内,黑人并没有真正享有宪法赋予他们的投票权。“哪里有压迫,哪里就有反抗”,黑人权利斗争也是如此。从长期痛苦的经历中,黑人深深地认识到法律上的解放并不能实现政治上的解放,必须拥有切实的投票权,通过选举出自己的代表进入国会,使国会通过有利于黑人的立法,才能使自己的权利得到保障。为此,20世纪50年代中期到60年代中期,黑人开展了大规模的以争取投票权为中心的民权运动。在强有力的民权运动的冲击下  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

《汉中师范学院学报(社会科学)》1998年02期
汉中师范学院学报(社会科学)

试析美国黑人民权运动

本世纪五六十年代,在美国掀起了一场声势浩大的黑人民权运动。1954年,联邦最高法院宣布公共教育方面的种族隔离制违宪,揭开了黑人民权运动的序幕。1955年12月,亚拉巴马州蒙哥马利市爆发大规模抵制公共汽车运动,标志着本次黑人斗争的开始。60年代初,斗争达到高潮。1965年后,黑人暴力盛行,运动走向低潮。1968年小马丁·路德·金被刺后,运动渐趋衰落。本文旨在对这次黑人斗争进行分析并归纳其特点。1.废除种族隔离制,实现种族平等,是本次黑人民权运动的基本目标。黑人问题,是美国独立时遗留下的长期未得到解决的问题。19世纪m年代的南北战争,从法律上废除了黑人奴隶制,解决了黑人的公民权问题。但是,黑人并没有享受到作为美国公民仅有的平等权利。相反,种族隔离制成为美国黑人的新枷锁。1896年,联邦最高法院肯定了“平等但隔离”原则,使种族隔离具备了法律依据。直至二战后初期,仍有13个州在交通上公开规定对黑人实行种族隔离制,门个州实行隔离教育,另有...  (本文共5页) 阅读全文>>

《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》2003年03期
吉林师范大学学报(人文社会科学版)

试论20世纪50-60年代美国黑人民权运动的艰苦历程

战后初期,随着冷战的爆发,美国政府在国内采取高压政策,美国国内各种社会运动处于低潮时期。但是随着麦卡锡主义的衰落,各种社会运动又开始活跃起来,形成了60年代改革运动的高潮。黑人民权运动就是其中的一个重要组成部分。美国黑人长期以来一直都在进行反对种族歧视、争取平等权利的斗争。但是真正大规模的有组织的民权运动兴起于20世纪50年代中期,60年代达到高潮。一从16世纪初叶西班牙殖民者将非洲黑人奴隶运抵北美大陆之日起,黑人就开始了反抗奴役和压迫的英勇斗争。在独立战争中,黑人英勇战斗,为美国的独立做出了重大贡献,但并没有解决黑人奴隶制问题,从此废除奴隶制运动在美国兴起。南北战争摧毁了奴隶制度,维护了国家的统一,但并没有彻底解放黑人,资产阶级极力推行种族隔离和歧视政策,黑人绝大部分被剥夺了选举权和受教育权。第一次世界大战期间,大量黑人涌向北部城市。三K党等种族主义的暴行猖獗,黑人聚居区生活日益恶化。二战后,种族歧视日益扩大,种族迫害更加严重...  (本文共3页) 阅读全文>>

苏州大学
苏州大学

从废奴到民权:百年美国黑人民权运动思想演变历程探析

黑人在美国社会遭受歧视和压迫的不公正待遇由来已久,美国黑人为了从“被奴役”的身份中解脱出来争取人身解放,为了将“被隔离”状况变成“破除隔离”,破除歧视和压迫,为了能够融入美国社会,获得不只是法律上而是事实上的自由和平等权利,进行了持续不懈的努力和斗争。从实现黑人奴隶的解放到破除隔离,到最终实现黑人的自我价值,黑人民权运动历经百年。在这一长期的斗争过程中,出现数位黑人民权运动的领袖人物,他们以其自身所处的时代背景、社会状况为基础,结合前人的思想成果,凝练出具有鲜明特色的民权思想,包括当前的斗争对象、斗争任务、斗争力量以及斗争方式等内容,并且实际运用到美国黑人民权运动过程中,指导了不同阶段的具体斗争,将黑人民权运动不断推向前进和深入,并为后一阶段的斗争奠定了现实的社会基础、提供了有益的理论参考。  (本文共73页) 本文目录 | 阅读全文>>

《和田师范专科学校学报》2007年06期
和田师范专科学校学报

浅论美国黑人民权运动的意义

一、开创了近代美国大规模群众斗争模式,并促进了社会运动的开展20世纪五六十年代爆发的美国黑人民权运动对美国的政治产生了直接的冲击。黑人依靠自己的力量,以大规模群众斗争的方式震撼着美国社会。在美国历史上曾发生过大规模的有组织的社会群众运动,即罢工、示威游行。这一斗争方式最先由著名黑人领袖菲律普·伦道夫从理论上进行阐述并加以实践的。马丁·路德·金继承和发展了伦道夫的理论。1959年初,马丁·路德·金特地去了一次印度,专门学习甘地所创造的“非暴力运动”的理念和技术细节。他认为分散的黑人斗争是不能取得推翻种族隔离制和取得民主的胜利的,必须开展有组织的大规模的群众运动,以人民的力量迫使南方实行种族隔离的州政府让步。他称这种运动为非暴力斗争。他认为这是一种战斗方式,包括有组织的静坐、示威游行、自由乘车、自愿坐牢,使监狱人满为患。在马丁·路德·金的领导下,开展了有效的黑人非暴力群众直接行动,沉重打击了美国的种族歧视和种族隔离制度,并为美国人民...  (本文共2页) 阅读全文>>

厦门大学
厦门大学

和平队与20世纪60年代美国黑人民权运动

20世纪60年代,肯尼迪政府应形势之需建立了向发展中国家提供“中等人力资源”服务的志愿者组织——和平队。面对国内日益高涨的黑人民权运动,和平队为了保护其形象不受种族歧视的影响,在招募少数族裔志愿者特别是黑人志愿者上做出了很大努力,这在客观上推动了当时的黑人民权运动。60年代,非洲大陆发生了翻天覆地的巨大变革,非洲绝大多数国家在这十年获得独立,特别是1960年非洲因有17个国家获得独立而使这一年被称为“非洲独立年”。肯尼迪政府为美国利益考虑重视和平队在非洲的活动,整个60年代和平队共派出了三分之一的志愿人员到非洲。无论是黑人还是白人志愿者,他们在非洲都体会到了“人与人平等”这样一种理念。回国后,面对国内仍存在的种族歧视,归国志愿者们以各种方式积极投入争取种族平等的民权运动中。本文所探讨的是和平队本身对民权运动的贡献以及和平队志愿者们非洲的服务经历带给他们在民权运动上的影响。全文分为四个部分进行论述。绪言部分主要概括了本文论述的目的...  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>