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《清实录》列女旌表概观

列女,指代女性群体,一般具有“女性的罗列”和“节烈女性”两层意思。自西汉刘向编写《列女传》,到正史把《列女传》列为固定体例,“列女”一词实际经历了一个含义不断收缩的过程,即形式上勉强是“女性的罗列”的编排,而内容上却逐渐演变为以“节烈女性”为主。换句话说,中国女性入史经历了一个日趋窄化的过程。《清实录》中有着列女旌表的大量记录,是清代妇女问题研究的基本史料,它里面的记录既包含节烈女性,也囊括了其他类型的女性。因此,本文的列女取“女性罗列”之义,以节烈女性研究为主,附带“孝、义、寿、产”女性的研究。目前学界普遍认为,列女旌表制度形成于两汉,完善于隋唐,集大成于两宋,明清时期达到顶峰,贞节观念也随之严格化、宗教化。那么问题就是,如何证明“顶峰说”,“顶峰”的具体情形又是怎样?在前辈学者研究的基础上,本文采取量化史学的研究方法,对《清实录》乾嘉道三朝的列女旌表内容进行数字化整理、分析、研究,兼采地方志、八旗通志和八旗驻防志作为补充,通  (本文共291页) 本文目录 | 阅读全文>>

《气象》2016年07期
气象

《清实录》

中国科学院地理科学与资源研究所历史气候资料整编委员会一《清实录》编选组编该书从气候变化影响与适应的视角,按全球变化及人类适应的理论,以编年体的形式,对《清实...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《气象》2016年07期
《中国史研究动态》2008年03期
中国史研究动态

《清实录》研究概述

清沿前制,每当皇帝死后,即开设“实录馆”,负责纂修这一朝实录,事毕即行撤销。终清一世,共纂成包括《满洲实录》...  (本文共6页) 阅读全文>>

《咸宁师专学报》1970年10期
咸宁师专学报

浅议《清实录》的编纂及价值

浅议《清实录》的编纂及价值①郭康松一般说来,《清实录》是指包括《满洲实录》在内的从太祖至德宗十一朝《实...  (本文共3页) 阅读全文>>

《青海民族学院学报》1988年02期
青海民族学院学报

北京香山昭庙乾隆御制诗碑记略

六世班禅入京朝见乾隆皇帝是清朝中叶皇室与西藏佛教领袖交往史上的一件大事,在清代民族关系史上占有重要地位,而且富有浓厚的传奇色彩和戏剧性的情节,所以长期以来一直受到清史、藏族史、民族关系史和北...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中国藏学》1988年02期
中国藏学

结打木、杨打木二城考

清康熙十二年(1673)冬,吴三桂揭叛旗于云南,耿精忠、孙延龄随即响应,是为“三藩之乱”的开端。康熙帝闻讯,急遣使人去西藏,吁请第五辈达赖喇嘛派青海...  (本文共10页) 阅读全文>>