分享到:

敦煌《妙法蓮華經》漢文寫本研究

《妙法蓬華經》是大乘佛教的經典著作。敦煌本《妙法蓮華經》約5300號,有兩卷本、七卷本、八卷本、九卷本、十卷本、古本等,其中七卷本、八卷本和十卷本數量較多。本文以八卷本敦煌《妙法蓮華經》爲中心,主要從以下四個方面進行研究:第一方面分析七卷本、八卷本和十卷本敦煌寫卷的内容,簡要介紹以上三個版本的分卷情況及其對應《大正藏》的位置。第二方面對92號未定名殘卷或殘片進行考證,介紹每號殘卷或殘片的基本信息,并根據各個版本的分卷情況,對部分誤定名爲七卷本的寫卷進行匡正。第三方面在全面普查的基礎上,查明已定名的八卷本敦煌《妙法蓮華經》漢文寫卷157號,并逐號撰寫敘録,簡要地介紹卷號、存文起止、題記、存文内容對應《大正藏》的位置、寫卷年代等方面的信息,爲綴合與研究奠定基礎。第四方面分析存文内容、寫卷外貌,將27號八卷本《妙法蓮華經》綴合爲13組,每組綴合皆附綴合示意圖以證實結論。綴合成果可爲斷代、定名等後續研究提供更多相關信息。文末附列敦煌本《  (本文共175页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南大学
西南大学

敦煌寫本包首研究

本文主要利用敦煌寫本對其中的包首形制作了簡單的介紹和梳理。鑒於敦煌寫本中包首的形態各異不便討論,本文將敦煌寫本中的包首大致分為完整包首及殘損包首兩種類型。重點論述對象是完整包首中,書寫包首題的包首部分。并試圖在介紹包首題的過程中,分析包首題與敦煌寫本內文中的首題、尾題的關係,從側面了解敦煌寫本的修復工作。本文第一章簡要介紹前人時賢有關包首方面的研究成果,并對包首的定義、作用、源流等作大致說明。第二章則系統論證了包首的判定標準,對包首與素紙的異同做出了歸納。在第三章中則對各地藏敦煌寫本的包首情況作概括說明,藏地主要包括國家圖書館藏、英藏、俄藏、法藏等。第四章對包首題的構成要素和格式作大致說明,探討包首題與敦煌寫本內文首題、尾題的關係。在總體了解之後對包首的構成要素一一介紹,并舉例說明。敦煌寫本中,標註於包首題的藏經帙號一般採用經名標誌法、經名帙號法、千字文帙號法或者偈頌帙號法。出現在包首題中的寺廟簡稱實際上也是考察當時寺廟情況的一...  (本文共359页) 本文目录 | 阅读全文>>

《敦煌吐鲁番研究》2016年01期
敦煌吐鲁番研究

《中國文化遺産研究院藏西域文獻遺珍》

1983年中國敦煌吐魯番學會成立,推動了敦煌吐魯番學的快速發展,不到二十年,《敦煌學大辭典》《敦煌分類録校叢刊》《英藏敦煌...  (本文共8页) 阅读全文>>

《国学》2017年01期
国学

《妙法蓮華經講經文》的講唱情形考

《妙法蓮華經》作爲一部重要的大乘經典,歷來就受到人們的喜愛。筆者考證認爲《妙法蓮華經講經文》的創作、抄寫時間大致在唐天寶年間(754年左右)至五...  (本文共14页) 阅读全文>>

权威出处: 《国学》2017年01期
《历史文献研究》2015年02期
历史文献研究

再論英藏S.2700號寫卷的定名問題

目前學界對S.2700號寫卷之定名多有不同。筆者通過對比發現,本件中的許多文字都是針對唐代唯識宗大...  (本文共8页) 阅读全文>>

《文津学志》2019年00期
文津学志

國家圖書館藏一葉回鶻文《妙法蓮華經玄贊》研究

《妙法蓮華經玄贊》,又稱《法華經玄贊》,係《法華經》的注疏,由玄奘的高徒慈恩大師窺基(632—682)所撰。回鶻文《法華經》的注疏目前衹見《玄贊》一種,在敦煌、吐魯番一帶廣...  (本文共5页) 阅读全文>>

《敦煌吐鲁番研究》2013年00期
敦煌吐鲁番研究

羽153v《妙法蓮華經講經文》殘卷考論——兼論講經文中因緣譬喻之運用

一前言敦煌寫卷散藏世界,造成研究不便,夙爲學界之無奈;收藏於日本者,更給人一種神秘的印象與慨歎,特别以盛傳羽田亨(1882—1955)目録的藏品最受矚目〔2〕,主要蓋因其大部分係出自李盛鐸(1...  (本文共15页) 阅读全文>>