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试论马克思关于人的价值尺度与生产力尺度的思想

在人类社会历史发展中,社会与人的发展的总体趋势是不断前进的,但是,它又是曲折的。在迄今为止的任何一个社会形态中,人的发展既存在进步的一面,又存在不足的一面。这种社会现象是矛盾的,却又是历史发展的常规。马克思往往运用人的价值尺度与生产力尺度研究社会发展历史,这为我们认识这种社会现象提供了两种基本观点和方法。人的价值尺度是以理想类本质(自由自觉的活动)和理想人性(理想类本质在观念中的反映)为核心内容,衡量人的发展程度,特别是其发展的不足,并且以此批判束缚人的社会关系,认识到其历史暂时性,追求人的永恒发展。这种尺度具有主体性、规范性和批判性。它体现了马克思科学人学的思想。生产力尺度是把是否有利于生产力的发展作为衡量社会发展程度的主要标准,从它可以看出社会的进步和文明程度。这种尺度具有客观性和科学性,它反映了马克思唯物史观根本分析和说明的方法。马克思以这两种尺度来分析社会发展中社会发展程度与人的发展程度,揭示社会发展与人的发展既对立又统  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

《民航管理》2015年01期
民航管理

安全监管的价值尺度——民航江西监管局核心价值观解析

价值观是人们对事物的基本评价,是对行为、事物进行判断取舍时遵循的基本准则。在一系列的准则中,经过特定的权益利弊的衡量,居于核心位置的准则,我们可以称之为核心价值观,它体现了人们对各类事物重要性的排序,表明人们以此为标尺,去追求核心利益的最大化实现。因此也可以说,核心价值观为人们提供了处理事物的价值尺度。不同行业、不同组织有着与之相匹配的核心价值观,也即运用着不同的价值尺度。作为民航一线的监管单位而言,应确立什么样的核心价值观,去促进自身一线监管价值的最大化实现呢?对此民航江西监管局进行了深入的思考。按照国务院对民航系统三定方案的规定,监管局代表地区管理局负责所辖地域航空公司、机场等民航企事业单位的安全监管和市场监管,这是监管局的核心职责,也是监管局设立的价值和意义所在。但职责的有效履行必须要有一个重要前提,那就是监察员配备,即监管队伍。监管队伍的强弱直接关系到监管职责履行的实际效果。因此江西监管局经思考认为:核心价值观应包含两个...  (本文共2页) 阅读全文>>

《贵州社会科学》1996年01期
贵州社会科学

关于价值尺度的若干思考

价值尺度是价值论研究的一个极其重要的方面。探讨价值尺度,对于认识和把握价值基础,价值本质、价值选择以及价值评价,都有着重要意义。本文试就价值尺度的若干间题作一初探。一、主体尺度和客体尺度谈到价值,就必然离不开主体和客体。学术界大体公认的价值定义为:价值是客体中所存在的对满足主体需要,实现主体欲望、达到主体目的具有效用的属性,是客体对于主体的需要、欲望、目的的效用性。失去主体和客体的任何一方,价值就无从产生;探究价值关系中主体与客体的联系,就必然离不开价值尺度。所谓价值尺度,是指衡量客体对于主体有无价值和价值大小的标准。客体本身的属性不能作为度量客体对主体价值的尺度。因为这些属性本身不能说明它们对于主体有什么样的作用和意义。要判明客体对于主体的作用和意义。必然根据主体的需求,以主体的需求作为判断的标准。因为,价值尺度首先表现为主体的尺度,它是“属人的现实”,属人的尺度,即现实世界对当作目的本身的人的需要、发展的尺度、但是,价值尺度...  (本文共6页) 阅读全文>>

《哲学动态》1992年11期
哲学动态

改革中两种价值尺度的统一

功利与公正是评价社会进步的两个基本的价值尺度,也是评价和推进改革的原则性问题。 目前有两种观点值得注意:(一)片面强调生产的功利性,把改革开放视为简单的生产效益追求,而不是社会生产力和生产关系、以及社会政治、经济和文化结构诸构成因素的全面调整和更新,因而把社会功利要求和公正要求割裂甚至对立起来。这种观点正确地看到了改革之于发展社会生产力这一根本目的性意义,但它忽视了实现这一目的的重要社会条件和手段,看不到生产力的提高直接受制于社会利益和权利的公正分配。其次,片面强调功利性的同志还把社会利益分配的公平尺度混同于...  (本文共1页) 阅读全文>>

《现代财经-天津财经学院学报》1982年03期
现代财经-天津财经学院学报

对人民币价值尺度职能的探讨

人民币是纸币,它本身没有内在价值,为什么能够发挥价值尺度的职能?这是民期争议的问题。过去,对这个问题往往围绕着“人民币的价值基础”展开讨论。其实,这个命题的本身就值得研究。因为它首先肯定了人民币不是独立的货币,而仅仅是一种价值符号,因此才产生了人民币究竟代表什么,以什么作为价值基础的问题。这就把问题局限在一个既定的框框内,阻碍了讨论的深入。有鉴于此,本文以“人民币的价值尺度职能”为题,谈谈我们的一些看法,作为理论上的一种尝试,和同志们探讨。 人民币为什么能够发挥价值尺度的职能?主要有两种不同的意见:一种意见认为人民币是黄金的符号;一种意见认为人民币代表各种商品的价值。这两种意见,各有值得商榷之处。 (一)认为人氏币代表黄金的观点的主要弱点是: 第一,说人民币代表黄金,就要有一个量的规定。但是,一元人民币究竟代表多少金量,谁也回答不出来。这就如同一把不知道长度、没有刻度的尺子,人们怎么能用它去衡量商品的价值呢? 第二,如果人民币代...  (本文共5页) 阅读全文>>

《时代教育》2018年11期
时代教育

文化价值尺度理论在教育领域文化交际中的表现

Hofstede利用大量的调查材料对价值观进行了深入研究,提出了四种衡量价值观的尺度:个体主义与集体主义、权力距离、男性文化与女性文化、对不确定因素的回避程度。后来有学者提出此项调查主要针对西方国家,而忽视了亚洲国家的特点。基于此学者又展开对亚洲文化的调查,得出另一个文化价值尺度——儒家工作的力/长期导向与短期导向。1个体主义与集体主义(IDV)即区分不同价值观和文化模式的最重要的文化尺度。主要表现为:1.1在一定的社会中个人与集体的关系个体主义强调个体自身的需求,注重个人,享受生活和个人享乐主义对他们的幸福是很重要的,社会与个人联系较为松散,倾向于把自己看成是独立、独特的人;集体主义强调个人归属于群体,个人与集体的关系十分密切,人们对自己的私生活和自由思考较少,在生活和人际关系中,责任似乎比享受幸福更重要,注重协调合作胜于对抗竞争,倾向于从集体中获得个体满足。西方学生比较重视自己的独特性,追求与众不同,而亚洲特别是中国学生则更...  (本文共2页) 阅读全文>>