分享到:

试论清末民初中国妇女的法律地位(1901—1928)

妇女问题历来都是社会的热点问题之一,也是近代任何要变革社会的政治派别及其代表人物必须关注和解决的重大问题,而妇女的法律地位,则是衡量社会文明程度的重要标志。在中国数千年的封建社会里,受“男尊女卑”思想的影响,妇女的法律地位极为低下。鸦片战争的炮火打开了中国古老的大门。随着国门开启,西方的“天赋人权”、“男女平等”等女权思想也随着西方传教士的宣传、介绍和中国学者的译著传入中国。清末民初的政治、经济和文化都发生了一系列深刻的变化,呈现出旧与新、中与西、传统与现代交锋的拉据战态势,作为转型时期的妇女问题也成为亟需关注的对象。受西方资产阶级女权学说的影响,一些有识之士如早期维新派、以康有为、梁启超为首的维新派和以孙中山为首的资产阶级革命派,在理性思考男女如何平权时,大胆抨击纲常名教,首次提出应提高中国妇女的法律地位。同时,随着中外接触的增多,被压抑几千年的中国妇女开始觉醒。她们为实现自身的权益,和有识之士齐心协力,为争取妇女人身权、财产  (本文共38页) 本文目录 | 阅读全文>>

《妇女研究论丛》2017年03期
妇女研究论丛

沈跃跃会长到中国妇女研究会调研

II 2017年5月17曰上午,全国人大常委会副!":r''I.m 」”:]七女研吃分分;到十1丨]如女崎究分办d听」411] 近期主要工作汇报。全国妇联副主席、书记_处书记、中国妇女研究会副会长谭琳汇报了研究会近期工作及下-步的工作安排。沈跃&充分肯定了中国妇女研究会的工作,要求/\ ^... 研究会团结带领团体会员、理事、基地紧紧iU VvV. 围绕迎接宣传贯彻党的十九大这条主线,深p'A j v 9人贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,结合妇女研究X,._ 实际,贯彻落实中共中央印发的《关于加快■I v V. ^^P1...  (本文共1页) 阅读全文>>

《今日财富》2016年15期
今日财富

女性企业家性别优势下的柔性管理研究

随着知识经济时代的到来和改革开放的不断推行,当代中国妇女的社会、经济、政治和家庭地位都发生了翻天覆地的变化,女企业家作为一个特殊的女性群体,日益成为当代中国妇女发展成长的突出标志。知识经济时代下新模式、新理念、新思维呼之欲出,在这种变革的形势下,女性企业家的价值观、领导风格以及她们特有的能力和素质,显示了出无可比拟的性别优势。一、女性性别优势下的柔性管理分析能力等方面,女性占明显优势。一般女性比男性口才表达能力柔性管理注重的是以人为本,那么对管理者来说,管理要强,口齿要伶俐,而且在听觉、色彩、声音等方面,女性也需要企业注重员工的内在,知人善任,发挥每个员工的主动比男性灵敏。比如,我们身边同样年龄的小孩,女孩大多比性和自觉性。知识经济时代下女性企业家大多倾向于这种柔男孩能言善辩,男孩则比女孩具有较强的动手能力,女孩在性管理的风格,因为女性的性别优势恰好吻合了柔性管理的说话表达和词汇的积累方面比男孩明显较强。因为女性具有特征,女性作...  (本文共2页) 阅读全文>>

《明日风尚》2016年23期
明日风尚

浅谈鲁迅书中的祥林嫂——旧中国妇女的悲剧缩影

鲁迅是近代中国第一个最深刻最彻底的革命民主主义和现实主义的作家,在脍炙人口的短篇小说《祝福》中,他挑开了很少为世人所知晓的生活一角——农村妇女创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界,向读者提供了祥林嫂这个深受封建主义压迫与残害的悲剧典型。祥林嫂本是卫家山一家以打柴为生的农户的儿媳,当比她小十岁的丈夫死去后,为了逃避被婆家像牲口一样的转卖,她逃到鲁镇,做了鲁四老爷家的女工。在当时,一个年轻的寡妇从婆家出逃是很不简单的。祥林嫂为了维护自己的尊严,做一个不依赖他人的,自立、自守的“未亡人”,做出了这样具有反抗精神的叛逆行动。对于婆家的迫嫁,对于野蛮的暴力绑架,她做了“出格”的反抗,甚至不惜牺牲自己的生命,“一头撞在香案角上”。这也充分说明,她不是逆来顺受,任人随意摆布的,而是采取了以死抗争的叛逆行动。祥林嫂的悲剧,更表现在她遭到封建礼教与神权迷信的残酷精神虐杀。小说中的鲁四老爷——一位“讲理学的老监生”,俨然是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁...  (本文共1页) 阅读全文>>

《科学家》2017年05期
科学家

新世纪以来的《中国妇女》杂志封面女性形象分析

新中国成立以后,政府把性别平等作为重要的国策,“性别平等”成为当前中国重要的社会观念。新时期以来,随着女性主体意识的觉醒,以及欧美现代主义女性思潮的影响,不少学者对新中国时期的性别平等运动提出了较多质疑,比如社会学家郑也夫就认为,这种男女平等的价值观走向了另一个极端,变成了男女一致,刚刚走出传统社会的女性应该具有更多的选择,作为一个成熟的文化体系,应该给女性这种多样化的生活与工作选择提供多样化的角色形象。新世纪以来我国的女性主流杂志是否为现代女性提供了这种多样化的女性媒介形象,这是本文要探讨的问题,对于这个问题的探讨,也是对建国初期政府就极力主导的性别平等运动效果的进一步追索。基于上述研究目标,本文选取新世纪以来的《中国妇女》杂志作为研究对象,分析这份杂志封面所建构的女性形象。《中国妇女》杂志封面所建构的女性形象是什么样的?通过哪些方式进行的建构?同过去相比,封面女性形象是否发生了显著的变化?(1)1文献综述1992年,风笑天发...  (本文共2页) 阅读全文>>

《牡丹》2017年15期
牡丹

浅谈中国妇女缠足

本文简单阐述了中国妇女缠足的大致过程,介绍了缠足盛行时期中国妇女缠足的方法。笔者思辨地看待缠足问题,认为缠足现象代表了男权社会下对女性的再塑造,缠足的行为是因为男性对女子足部之美的迷恋,并对当今社会的恋足现象进行思考。缠足是中国封建社会特有的一种风俗,并不是舶来品。缠足之风的发展是缓慢和变化的,中国妇女缠足的源头并不是为了残害女子身体,而是对足部之美的追求,这种追求越发疯狂才导致了残害女子足部,造成了脚骨变形、血肉模糊的局面。缠足是男权社会对女性凝视的一个缩影,缠足的疯狂是由于对女性足部之美的探索,现代社会同样存有恋足情结。一、中国妇女缠足的缘起缠足的源头有许多种说法,商、春秋、汉、六朝、唐都有,较为认可的是缠足兴起于五代。据记载,五代后期,南唐李后主宫中有一位名叫窅娘的宫女,她善于跳舞,李后主特地命人为其制作了一朵高六尺的金莲花,让窅娘用帛缠脚,在莲花上跳舞,被缠的脚犹如新月一般,舞姿仿佛凌驾于云端。自此以后,妇女纷纷效仿,将...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《牡丹》2017年15期