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论《释名》的理据

《释名》与《尔雅》、《说文》并称为三部训诂要典。《释名》第一次为语词本身而编纂辞书,首次以收常用词为主,编排科学系统,释文说明词的理据,从辞书体例上看,比《尔雅》《说文》更为成熟。《释名》的研究起源于三国吴的韦昭。自晋至明,主要在类书、字书、音义书中有颇多的称引,还影响了宋代“右文说”的产生和明李时珍《本草纲目》对名物词理据的研究。清代是研究《释名》的繁盛时代,对《释名》的整理和研究都取得了巨大成就。“五四”以后,《释名》研究走过了一段屈折的道路,但总的来说,研究更深入全面了。准确地说,《释名》是一部理据词典,声训只是《释名》探求词的理据的手段之一。它不是严格意义的词源词典。《释名序》开诚布公地说明其宗旨是揭示事物命名的“所以之意”,即理据,《释名》全书的实践也体现了这一宗旨。《释名》的训释并非随心所欲,其训释多有所本,同时义不拘泥于所本。作者功底扎实,治学严谨。《释名》对理据的认识和探寻理据的方法,如因声求义,揭示给事物命名的  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
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《释名》考论

本文主要从语源学的角度对汉代刘熙《释名》(以清人王先谦疏证本为依据)进行了考证研究。全文共分六章,前两章讨论了《释名》的作者、成书年代;在前人研究的基础上,重新详尽分析归纳了《释名》的选字、编排体例和训释条例。中间三章是本文的主体和重点,主要从理论、方法、实践三个层面深入探讨刘熙《释名》所做出的成就与贡献,也分析了它的失误和局限。在理论方面,刘熙首次提出“名之于实,各有义类”的语源学思想,强调语源是客观存在的,是可知的,并提出了“事类”的概念,不仅将先秦时期的名实之辩真正推向了语源学的领域,而且发展和深化了先秦朴素的语源学思想。同时,刘熙通过归纳事物命名的理据类型,系统而深入地揭示了汉语语词的孳生规律。与之前及同时代人比,刘熙的语源观不仅非常鲜明,而且相当具有先进性。《释名》的研究方法主要有:据语词的音义线索推源,据语词的符号线索推源,据语素的意义及意义关系推源,据方言线索推源,据文化礼俗推源,据天文、地理、历史传说等推源,据事...  (本文共359页) 本文目录 | 阅读全文>>

扬州大学
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东汉声训理据研究

本文试图从语言理据的角度,以《白虎通义》和《释名》的声训材料为东汉声训的语料样本,对东汉声训的理据进行分类、归纳和评价。声训、理据和语源三者存在如下关系:了解语言理据是声训产生的根本动因和最终目的,声训是实现这一目的的工具,而推求语源则是实现这一目的的过程。本文通过对《白虎通义》和《释名》语言内因素与文化因素的考察,试图揭示东汉声训的理据。本文主要从以下五部分展开论述:第一章结合语词的音、形、义及内部形式归纳概括了《白虎通义》和《释名》声训的单纯词和合成词的词内理据,包括理据的音义形式、形义形式、语法和语义结构形式三个方面。第二章着重探讨了《白虎通义》和《释名》声训的文化理据,从事物特殊性征、礼俗文化和心理文化三个方面展开分析。研究声训的理据,基础是名实关系,即语言与天地万物的关系。文化理据是指语词和事物之间的联系,即名与实之间的联系动因。第三章分析了《白虎通义》和《释名》理据的相异性之原因及其表现。《白虎通义》的撰书宗旨是宣扬...  (本文共125页) 本文目录 | 阅读全文>>

四川师范大学
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对《释名》的认知研究

东汉学者刘熙所著的《释名》一直以来在中国学术界褒贬不一,颇受争议。传统的学术观点认为《释名》是一部唯心主义色彩极其浓厚的著作,而它受到批判的主要原因则是因为其声训大多被指责为没有根据的主观臆断,当然学者们也从《释名》摆脱经学附庸,避免牵强附会道德说教的角度对它进行了积极的评价,认为它是第一部真正从语言学角度进行名物释源的著作,是我国第一部语源学词典。但是总体上《释名》一直没有得到主流学术界应有的重视。随着语言研究的深入,语言学由客观的描写逐渐转为理论的阐释,人们不再仅局限于了解语言形式到底是什么,更希望了解语言形式为什么形成这样的结构。由于研究思路、方法的转变,人们对于《释名》的看法开始有了转变。随着人们对于语言理据学的重新关注,人们把更多的精力放在了解语言符号音义结合的关系之上,即《释名》的序言中所提到的“百姓日称而不知其所以之意”,我们在这里把它解释为在给事物命名时研究是什么样的原因促使人们把这个语音而不是那个语音赋予了该事...  (本文共115页) 本文目录 | 阅读全文>>

内蒙古师范大学
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《说文解字注》理据研究

段玉裁的《说文解字注》不仅是“说文学”首屈一指的要著,也是我国传统语言学史上一部博大精深的优秀著作。它在《说文解字》研究的各个方面都取得了可喜的成绩,其中在语言理据研究方面的成就也是非常显著的。段氏继承了《说文解字》解说理据的基本方法,把语言因素与非语言因素结合起来考察理据。本文试图从语言理据研究的角度,对《说文解字注》中汉语语词和文字构形理据的解说进行分类、总结和评价。首先,段玉裁站在一个全新的高度考求了汉字形、音、义的历史演变及内部联系,就字形、字音、字义以说理据,探索字形词义的源头。其次,段氏注意到语词符号与客观事物之间的密切联系,把视觉移到语词外的文化、民俗、历史等方面,探求语言符号同外部世界的联系。再次,《说文解字注》大量引用东汉刘熙诠释理据专著《释名》的内容,充分说明了段氏对传统语词理据的关注。最后,文章从贡献和不足两方面对《说文解字注》的理据研究进行评价。段氏站在形、音、义三者结合的高度,总结了词内理据研究方法;对...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
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英汉词汇理据对比研究

语言理据是语言结构和语言现象形成的理由和根据,也是语言的发展演变和各种内外部因素之间的联系。对语言理据的看法反映了语言社团的语言观,是语言研究关注的根本问题之一,同时也是语言哲学研究的重点。本研究从英汉词汇系统理据现象、理据研究传统、理据类型、理据程度的异同入手,着力论证:(1)英语共时词汇系统的根本属性是任意性,汉语词汇则是一个理据性居主导地位的系统;(2)英汉语有诸多共同的理据机制,但理据类型和程度的不同也是导致英汉词汇系统诸多差异的根源之一;(3)理据是塑造词汇系统基本面貌的重要力量之一。“理据”本身是一个复杂的概念。它既是语言符号结构上的可分析性,也是语言符号生成发展的机制和动因;既是语言系统内部符号之间的种种关系,也是语言系统和各种自然因素、社会因素、人文因素之间的互动。所以研究理据现象,不能仅将语言作为单一的、静态的、封闭的符号系统,还要将语言看作多元的、动态的、开放的符号系统:不能仅将语言作为客体的、均质的、理想的...  (本文共304页) 本文目录 | 阅读全文>>