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论丹纳对茅盾早期文艺观的影响

十九世纪法国实证主义美学代表人物丹纳的艺术社会学对茅盾早期“为人生而艺术”理论的建构有着不容忽视的影响。丹纳的艺术社会学的基本理论命题一直贯穿于茅盾的现实主义理论构建中。其影响主要表现在三个方面:首先,作为丹纳艺术哲学核心内容的种族、环境、时代三决定论直接影响了茅盾早期“人生时代观”的形成。茅盾吸取了进化论学说中的精华,融合丹纳的三决定论理论,重新阐释新文学的本质;接受了丹纳以历史主义为研究手段的客观真实论,形成了“‘真’统率‘美善’”的文学观,奠定了时代观的基础。其次,丹纳美学中“人的概念”影响了茅盾“以人为本”的原则的确立。茅盾吸取了丹纳的特征说和个性论,发展了塑造典型人物的理论,提出了“人的文学即真的文学”的论点来阐释文学和人的关系,主张在个性和共性统一中描写典型性格。再次,丹纳的三段式纯客观批评法曾被茅盾用以校正中国传统主观文学批评观。茅盾选择了丹纳的社会——历史批评模式和注重科学客观的开放性思维模式,完成了批评理论的构  (本文共69页) 本文目录 | 阅读全文>>

《党史博采(下)》2019年08期
党史博采(下)

马克思主义时代观及其发展研究综述

郭跃军在《马克思时代观与当今时代》一书中指出,时代观是对所处时代的基本看法和根本观点。时代是关于人类社会发展一定时期全球性、世界性重大问题的高度概括,是对该时期世界的主要特征和发展趋势的揭示和反映。时代问题是全局性、根本性、稳定性的问题,是最高层次的战略判断。当今世界生产力提高,经济科技高速发展,邓小平指出和平与发展成为时代主题,世界多极化经济全球化出现,但霸权主义强权政治,区域冲突不断的问题层出不穷。因此,为了在当今时代中把握方向,确定路线,正确决策,对马克思时代观和当今时代性质的研究显得尤为重要。二十一世纪以来,中国开始出现了对马克思时代观的研究,其中大部分研究集中在对马克思时代观的基本概念与当今时代的联系,通过对马克思时代观内涵、特点的阐述,通过对共产党人对时代性质的不断摸索过程的研究(主要以列宁邓小平的时代观为例),说明了新世纪以来中国对马克思时代观的继承与发展,阐述了当今时代的主要特征。十九大提出了中国发展的主要矛盾已...  (本文共4页) 阅读全文>>

《人民论坛》2011年29期
人民论坛

列宁时代观的影响与当代价值

列宁提出了关于时代的一般原理,诸如划分时代的标准、时代的界限、正确认识时代问题的重要性,等等。同时,列宁还将这些原理运用于具体的时代——帝国主义时代,形成了关于帝国主义的认识,诸如资本主义由自由竞争阶段发展到垄断阶段,标志着帝国主义这个新的历史时代的开始;帝国主义是腐朽的、垂死的资本主义;帝国主义的本质是剥削、掠夺和扩张;帝国主义战争引发无产阶级革命,等等。列宁时代观的内涵学术界认为,将“大时代”和“小时代”相结合是列宁时代观的特点。但是,列宁所说的“一整个时代”实际上指的是历史的“小时代”而非一般所认为的“大时代”,列宁所说的“大时代”也非一般所认为的与马克思和恩格斯划分的五形态相对应的“大时代”。“过渡时代”属于时代性质的范畴,但是,它是历史大时代中的小时代,是包含着几个更小的时代的小时代。“过渡时代”与“过渡时期”有着不同的内涵,前者指称的是从十月革命开始到世界范围内无产阶级政权基本建立起来这个历史阶段,后者指称的是从无产...  (本文共2页) 阅读全文>>

《人民教育》2002年06期
人民教育

浅谈校长的时代观

校长是学校的灵魂,校长的思想观念和行为对于一所学校的发展起着至关重要的作用。随着社会的发展变化,校长的思想观念要与时俱进,当然,校长思想观念的先进性或前瞻性,也是相对于所处时代而言的。新的时代要求校长建立新的时代观,主要体现在校长观、管理观、评价观和发展观等方面。校长是什么?校长就是一种责任。它不是一般的行政职务,它代表的是一种学术地位,是一种学识、水平和能力的象征。校长应是知识分子中的精英,是教师的教师。校长的责任不仅仅是管理好学校,教育的迟效性还决定校长要有一种历史责任感,要为未来负责,不能只顾眼前。校长既是一种职务,一种崇高而又令人尊重的职务,也是一种职业,一种担负重要社会责任和承担历史责任的职业。把一所学校交到你的手里,应该感到是一种际遇,是一种能够实践办学理想的际遇,要成为一位优秀的校长应该建立这种校长观。一个校长在他任职期间,不管时间长短,能够有自己的办学理想并努力付诸实践,坚持探索,就是作出了贡献,就无愧于自己的历...  (本文共1页) 阅读全文>>

《新视野》2002年05期
新视野

与时俱进,丰富和发展马克思主义时代观

与时俱进,丰富和发展马克思主义时代...  (本文共3页) 阅读全文>>

《龙江社会科学》1995年03期
龙江社会科学

350年间中国人时代观与爱国观之流变

今年是清军入关35O周年,3SO年间我什]中国人所处的世界已经大大改观,而中国人对f自己所处的时代和世界的看法也发生厂极大变化u人们的时代观决定人们的爱国观,而时代观又决定人们的追求日标和行动,所以,研究35()年间中国人的时代观和爱国观的变化应该是考察并反思这个时期中国历史运动的必要前提。一、时代观的流变(l)访军入关之际的时代观——K崩地裂。在记录明末消初史事的著述中,··崩”、“裂”等宇的使用频率相当大,反映出当世人比较普遍的时代观。明术清初,进步思想家认为,中国止处J“‘大崩地解”的时代大变动中。例如,壬大之自称他遭逢“天崩地裂”的时代。茧宗独说:处广“大崩地解”的时代’U.顾炎武说:“伸州荡巨,宗仕匠墟”“。也有企图利用或促进这种崩溃的。例如,吴三桂在致府军乞降函中说,将对清军的短助’·裂地以酬”③。连农民军内部也使用这类语天,例如,张献忠的前军坏督张定国致朽李自成部将李来亨,说:“方今明运式微,江山分裂。所在群雄角逐...  (本文共6页) 阅读全文>>