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摩登上海的“光”与“色”

作为中国现代文学史上第一个现代主义小说流派,新感觉派在新时期引起了研究者的兴趣。既往的研究或是从都市文学的角度出发,确立新感觉派在都市文学中的地位,或是在海派文学的大范畴中,探究新感觉派的艺术特色。本文在总结近十年来学界在这一领域的研究成果的基础上,试从现代性、对电影表现技法的借鉴及性别、欲望三个角度对新感觉派构筑的文学世界进行再审视。旨在揭示产生于摩登都市——上海的新感觉派小说创作的现代性,进而引发对现代人性的兴趣和思考。全文由引言、正文、结语组成。引言简述了选择新感觉派作为研究对象的原因,文章的着眼点以及研究的兴趣所在。正文分为新时期新感觉派文学研究述评;现代文学的实验场;目迷五色——新感觉派笔下的女性、男性及欲望三部分。一、新时期,研究述评。根据研究的侧重,以90年代中期为界,将新时期新感觉派的研究分为两个阶段。前一个时期的研究主要集中在对流派的形成、作家的生平及作品艺术特色的梳理以及对中日新感觉派文学异同的比较。后一阶段  (本文共40页) 本文目录 | 阅读全文>>

《现代中国文化与文学》2012年01期
现代中国文化与文学

情色上海与现代摩登

潘柳黛在《退职夫人自传》中写道,上海是“一个桃色的情欲之园”。评论家也说,肉欲是上海这个东方魔都的标记。在这里我们要考察的是,为什么在作为现代性之样板的上海,情色能得以发展并蔚然而成一种城市特色和标识?换言之,上海这座现代城市为情色提供了怎样的生存空间?这是本文所要考察的问题。情色在作为现代性之样板的上海得以发展,首先是由其所处的商埠要地决定的。上海自1843年开埠后,开始进人由古典城市形态向现代城市形态的转型。现代城市和古典城市的根本区别,即前者以自由经济为本位,而后者以极权政治为本位。在现代的城市中,金钱的地位取代了政治权力的地位,无形中成为社会生活中最有力的价值尺度与调节手段。这一切都影响到市民的价值观和道德观。在上海,“你有钱,你可买小姐的青睐,若是没有钱,烧饼店的芝麻也莫想吃一粒,一切是钱说话”②,反映了金钱在上海社会中所占据的支配性地位。正是在金钱的利益驱动下,促进了消费娱乐业的畸形繁荣。吴跃人在《二十年目睹之怪现状...  (本文共7页) 阅读全文>>

《流行色》2009年07期
流行色

2009中国美术学院上海设计学院毕业秀 素色世界再造摩登中性美 原创魅力玩转都市时尚圈

2009年6月18日晚飞9:30分,一场以”创新环保科技时尚”的原创设计服装秀在“2009相约张江”—第五届科技文化节的大幕下隆重登场。本次原创时装秀均出自中国美术学院上海设计学院当年毕业生的优秀创意作品,力邀上海国际服装文化节总导演柴瑞英女士担任整场表演的艺术总监,运用声、光、电的高科技手段作为辅助,通过动态展示,充分展现了学生原创设计的新工艺,新思维。体现了科技、艺术和时尚生活的和谐结合。每个创意诞生的背后都蕴藏着一个追求气质的梦工厂。此次服装秀所呈现的作品包括四大系列,分别为:“炮塑的经典、视觉的栖息、80后的架构、生命的裸型”。服装时尚且有渲染力,阐述着每个设计师对服装设计的认知理解。巧妙地制作、配搭将服饰的外在表现力更加突显。整场表演以黑、白、灰为主,虽然在颜色上比较低调,但学生富有创意的设计,同样让服装在模特身上显现出与众不同的时尚品味,在时尚领域不失为一次大胆尝试。未来的设计师们通过丰富的想象力,巧妙的裁剪手法,使...  (本文共8页) 阅读全文>>

《文教资料》2008年28期
文教资料

“上海摩登”的另一种想象——论蒋光慈小说的先锋性

今天,当我们提起蒋光慈这个名字时,感到的是陌生与隔阂。但是,当我们重读文学史的时候,我们会惊奇地发现,蒋光慈的名字在1930年前后的上海滩曾红极一时,他的小说在新书业史上,创造了一个畅销的奇迹。在今天看来,一个左翼作家,在当时为什么能取得如此巨大的成功?我们有必要回到历史现场,来重新探讨这样一个事实。1930年前后的上海已然是现代意义上的大都市,这种现代性也渗透到文学领域。其中,在文学消费上,追求由现代性带来的“现在”的强烈欲望及其无可置疑的“新颖性”已成为都会消费新的价值观:“我们想由时间的累积,获得一切文学上的新的知识,我们想尝遍一切新鲜的‘异味’。无论普罗文学、新写实主义、新感觉派……,只要是‘现代’的,我们都想知道。”[1]i对于“新”、“异”的认同,已成为都市中新的文学审美观念。从这个角度分析,蒋光慈的小说正符合都市“现代性”的审美消费需求,在蒋光慈的小说中,我们可以看到它体现出了强烈的先锋性。先锋性,在卡林内斯库看来...  (本文共3页) 阅读全文>>

西北大学
西北大学

论中国新感觉派

二十世纪三十年代,上海已经基本完成了向现代商业城市的转变,发展成为当时的远东第一大都市。伴随着商业的繁荣,新的都市景观逐渐形成,西方娱乐方式和西方文化观念也开始传入。这些分别作用于器物层、制度层、心理层面的因素融合在一起,形成了当时特定的都市社会、文化环境,成为新感觉派孕育和发展的母体。新感觉派作家以“都市巡礼者”的目光审视转型过于迅速的都市客体,产生了既向往又疑惧的复杂审美心态,这种双重心理在面对被选定为都市标志的新女性形象时得以复制。电影院在上海的勃兴,完成了娱乐场所的现代性更替,也吸引了在艺术形式和技巧上非常自觉的新感觉派作家对蒙太奇、镜头运动、视听效果等电影表现手法进行积极地探索和借鉴,形成了作品在结构和形式上的重要特征,如小说结构的空间化、叙述视角的灵活、节奏的多变和突出视听效果等等。尽管新感觉派并没有发表过十分鲜明的流派宣言和创作主张,但综合分析新感觉派作家的创作实践和理论主张,可以看出这一派别已经形成了敏感于时代观...  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>

天津师范大学
天津师范大学

中日新感觉派比较研究

在世界文学史上,中日两国新感觉派都是其本国较早出现的现代派,对各自文坛乃至世界文坛产生了不可低估的影响。但是,由于其追求怪异的表现手法,诉求离经叛道的价值观,脱离本土的文学传统等原因,长期被排斥在正统文学史研究的视界之外。80年代以来,随着文学观念的变革和文学阐释空间的拓展,中日新感觉派的研究成为学术界的一大“热点”。或是对两国新感觉派的作家和作品作较深入的个案研究;或是对两国新感觉派的总体特征作宏观勾勒、论述。中国新感觉派受到过日本新感觉派的影响,这已是中日学界公认的事实。但是迄今为止,由于对中国新感觉派接受日本新感觉派影响的曲折性和复杂性了解不够,对中日新感觉派进行比较研究的文章存在着一些偏颇。本文在吸收前人研究成果的基础上,考察了日本新感觉派发生、发展及衰落的过程与原因;探讨了刘呐鸥译著《色情文化》对日本新感觉派的介绍及对中国新感觉派其他作家的影响;较细致地分析了中日新感觉派存在的共同点及差异性,并对其原因进行了剖析。  (本文共39页) 本文目录 | 阅读全文>>

北京语言大学
北京语言大学

中国新感觉派对日本新感觉派的接受和变异

如果说在现代文学史上,第一个具有现代主义成分的小说流派是前期创造社以郁达夫、郭沬若等为代表的自我派小说,那么真正在小说创作领域把现代主义方法向前推进并且构成了独立的小说流派的,是二十年代末期到三十年代初期以刘呐鸥、施蛰存、穆时英等为代表的新感觉派。他们自觉运用日本新感觉派小说的形式技巧,在小说领域进行大胆尝试,确立了自己在三十年代文学史上的地位。本文试图对中国新感觉派作家对日本新感觉派的接受作一较全面的审视,并着重分析接受外来影响的中国新感觉派小说较之以往小说有了那些现代主义的特征,而接受中由于种种原因产生的偏离和变异,也是此篇论文关注的重点。第一章主要分析日本新感觉派是如何进入中国的。详细讲述了以刘呐鸥为代表的几位作家积极创办刊物、发表小说,用自己的实际行动扩大了新感觉派在中国的影响,并最终形成中国的新感觉派的过程。第二章山对文学史实的追述转向了对中国新感觉派小说现代性的挖掘。从主体意识的现代转变,到都市人生的全景关照,再到小...  (本文共43页) 本文目录 | 阅读全文>>