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十九世纪(1840-1900)买办心理试析

买办是近代中国社会新出现的一个群体,是西方资本主义侵略中国的产物。纵观历史,他们的身影遍布了近代中国社会的各个领域,活动时间漫延至整个近代;尤其主要的是,买办在近代中国新式企业活动中一直是一类活跃的人群。买办研究是有助于我们了解近代中国的一个重要课题。而从“马克思看来,历史问题也是心理问题”,本文即力图从心理史角度来解析买办。本文分四个部分。第一部分是关于买办研究的学术史回顾及本文写作的理论基础;第二个部分简述一下买办产生、发展和灭亡的历史过程;第三部分是买办的心理分析,也是本文的主要部分;第四部分为结语。由分析可知,买办在十九世纪具有卑微心态、畸形的夸富心态、投机心态及成就动机这些心理特征。从买办这四个心理特征的分析中,我们约略可以看到中国近代社会的复杂性;同时也可以了解到一些中国近代化进程的艰难性。  (本文共45页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中学历史教学》2017年04期
中学历史教学

擦亮“治史的眼睛”——从《近代中国社会的新陈代谢》说起

富兰克林曾说:“在读书上,数量并不列冲突和阶级对抗,表现为一个又一个变革的浪头,于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程迂回曲折地推陈出新”[3],构成了一幅经纬纵横、多度。”[1]开卷有益,只是读了书就要派上用场。教学层次多维度的立体动态画卷。全书没有线条式的事中国近代史,就不得不提及陈旭麓先生的《近代中件,也没有脸谱化的人物,有的是各种因素相互交国社会的新陈代谢》。织纠缠而又矛盾冲突的复杂体,都是放到当时特定的历史条件下进行具体分析,善恶很难鲜明立辨,一、读书充满了理性光辉的辩证思维,让人不禁拍案惊呼:史家的才、学、识,最重要的当然是“史“历史真的不简单!”陈先生在书中反复提及,对识”,也就是陈先生所说“治史的眼睛”[2]。不过,于纷繁复杂的历史现象,“离开辩证思维和历史主史家的这双眼睛常常会被各种因素遮蔽,“史识”因此极为“难得”;只有把这些因素一一消除,这双眼睛才能看得更深更全。《近代中国社会的新陈代谢》“把社会史的内...  (本文共2页) 阅读全文>>

《边疆经济与文化》2017年09期
边疆经济与文化

析鸦片战争反推近代中国社会军事发展

一、近代军事工业的兴起鸦片战争后,清朝统治阶级中的一些有识之士着眼于改造军队的旧式装备,所需要的新式装备除了从西方先进国家购买之外,逐渐开始自行制造,从而促使了近代新式军事工业的兴起。1861年9月,曾国藩攻占安庆后,建立了“内军械所”,近代新式军事工业随即起始。安庆内军械所以生产新式武器为目的,与传统的官办军用工业不同,于1866年并入李鸿章所办的金陵机器局。中国第一个正规的新式军工企业是由李鸿章在1865年于上海创办的江南机器制造总局。它是清朝成立的近代军事工业生产机构,为晚清中国最重要的军工厂,是清政府开设的规模最大的近代军事企业,近代最早的新式工厂之一。江南机器制造总局在这之后不断扩充,至1874年先后设有气炉场、机器厂、铸铜铁厂、熟铁厂、洋枪楼、轮船厂、船坞、气锤厂、枪厂等,成为一个设备比较先进,生产功能比较齐全的军工大企业。1895年,该局又先后增设了炮厂、炮弹厂、水雷厂、炼钢厂、栗色火药厂和无烟火药厂,成为晚清规模...  (本文共2页) 阅读全文>>

《新课程(下)》2016年11期
新课程(下)

试论甲午战争对近代中国社会发展的影响

本文试图从多个角度分析战争给中国带来的影响,让这段历史更加清晰地展现。战争爆发前的清王朝已经是岌岌可危,两次鸦片战争打开了中国的大门,中国的领土主权、领事裁判权、关税自主权等权利被破坏,一步步滑向半殖民化的深渊。长达十四年,席卷半个中国的太平天国运动更是耗尽了清王朝最后的气血。思想守旧、制度落后、官吏腐败、土地兼并和贫富分化现象十分普遍。新思想的传入并没有使中国人特别是统治阶层从天朝上国的睡梦中真正醒来。在太平天国战争中成长起来的地方团练武装以及清政府开展的洋务运动,一度让统治者看到了所谓的富国强兵的希望,但这一切在随后的甲午战争中都灰飞烟灭了。甲午中日战争最终以中国的战败而告终,对中国产生了巨大的影响。其影响主要有以下几个方面。从政治上看:战败后的清政府被迫割让了辽东半岛(后被赎回)、澎湖列岛、台湾岛及其附属岛屿,国家的领土主权被进一步破坏。更深层次来看,中国失去了对曾经的附属国——朝鲜的控制权,使其落入到日本的势力范围中。日...  (本文共1页) 阅读全文>>

《知识文库》2017年05期
知识文库

破茧而未能成蝶——读《近代中国社会的新陈代谢》有感

在很长的一段时间里,我以为在学术作品所能得到的,不过是对于一个事件的熟知,一个理论的通晓抑或是一些学习技术方法的提高。然而陈旭麓先生的这部著作,在向我们展示其高深学术修养的同时,更让我看到了一个知识分子的自我反省与民族气节,这对于正在被长期的安逸所腐蚀的我们,起到了很大的警醒作用。接下来我开始谈谈这本书,由古代而知近代,由细微之处见民族情怀。在一般情况下,社会的每一次发展进步都是经过岁月的量的堆积到达一定程度后而产生的质变,但中国的封建社会却陷入了一个怪圈:在两千多年的发展过程中,它一直在缓慢地发展着,但却总是量变的龟速堆积,一旦产生一些小的新的上升性的质变,就立刻被扼杀在了摇篮里,这也就解释了为什么长时间以来中国封建社会在一些方面不进反退的问题。究其具体原因,便要从政治、经济、文化几方面一一细推:政治方面,本就是守旧安古的封建王朝,为抵御外敌与丰富多彩的世界的诱惑,又开始实行海禁与闭关锁国政策;在经济方面,永远都是以一家一户为...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文学与文化》2014年03期
文学与文化

报刊媒体与近代中国社会——以文史资料为中心

古人有云:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”1中华民族自古以来就非常重视治史、学史和用史,历朝历代都有修史的传统。现代著名学者陈寅恪更是有过“国可亡,而史不可灭”2的呼吁。几千年来中华文明延绵不绝,得以不断传承发展的动力就在于国人懂得保存历史并在不断的总结和学习中吸取历史的经验教训。中华人民共和国成立后,中国共产党大规模开展修史工作,由全国和各地方人民政协编写文史资料就是其中一项基础性、经常性并且随时代的发展变化而不断延伸的长期艰巨任务。文史资料既具有一般史料记录历史事实的共性,又具有鲜明的“三亲”特色,即亲历、亲见、亲闻,换而言之,也就是当事人写当时事。作为一部反映中国近现代历史、文化发展变化的“百科全书”式的资料宝库,文史资料比较全面而具体地保留了中国近代历史、文化,特别是人物、事件的珍贵信息。在文史资料中留存的独家一手的“三亲”史料,包括数量惊人的当事人回忆,再现了大量具体鲜活的历史细...  (本文共10页) 阅读全文>>