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古希腊与先秦妇女地位的比较

本文选取了中西社会发展初期的古希腊和先秦时期的妇女地位作为研究对象,通过对两者在政治经济、婚姻家庭和宗教文化方面的横向对比来分析两者的异同,力图揭示中西社会制度和文化传统的差异。古希腊和先秦时期的妇女地位在母系氏族向父系氏族、父权社会的转变过程中逐步式微,由尊崇地位到卑下和依附地位,这主要是社会生产力的发展和人类对生殖观念重新认识的结果。一方面,父权制不断完善,妇女地位不断下降,被逐步排挤出政治和经济领域,社会舆论为妇女的行为作了种种约束和规范,妇女也逐步将这些信条内化为不可逾越的道德标准,从而沦入男性的统治之下。另一方面,由于去古未远,妇女地位在总体下降的趋势下,还保持着母系氏族社会的一些遗俗,妇女在某些方面还存有一定的自由。但由于社会制度、文化传统的差异,古希腊和先秦妇女的地位也存在一些差异。雅典妇女在政治和经济上都处于无权地位,不能参与城邦的事务管理,无权继承土地和财产,对家庭财产也没有所有权和支配权。但在斯巴达,妇女具有  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

《宜宾学院学报》2017年10期
宜宾学院学报

“人天生就是一种政治的动物”——论古希腊的城邦共同体

与此前漫长的统一王权相比,古希腊城邦表现为一种以公民为主体的政治体制。然而,从更为深远的角度看,...  (本文共9页) 阅读全文>>

《历史教学问题》1983年06期
历史教学问题

城邦问题刍论

国内外史学界对于城邦问题的研究日趋深广,但至今争议犹多。拙文主要以古罗马城邦为例,加以解剖,分析其各个组成部分,揭示各部分之间的内在联系,从而说明古代城邦的结构与特征。同时论及城邦的普遍性等有所争议的问题。城邦的结构“城邦”一词,源于希腊文—...  (本文共6页) 阅读全文>>

《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014年06期
广西师范大学学报(哲学社会科学版)

自然本性与伦理政治关系视角下亚里士多德城邦哲学探究

城邦哲学是亚里士多德政治哲学的重要特色。自然、政治和善既是亚里士多德"城邦"哲学的三层重要内涵,也是透视"城邦...  (本文共5页) 阅读全文>>

《法制博览(中旬刊)》2013年09期
法制博览(中旬刊)

斯多葛学派“世界城邦”思想及意义

斯多葛学派"世界城邦"思想的滥觞,注定了其在世界法律思想史上留下重要的...  (本文共1页) 阅读全文>>

《通化师范学院学报》2011年01期
通化师范学院学报

亚里士多德理想城邦构建思想探析与启示

在古希腊历史上,亚里士多德是较早思考理想城邦问题的哲学家。在对待如何构建理想城邦问题上,亚里士多德有许多思考,它们包括"公正"是政治共同体秩序的基础,法治优于一人之治和教育使城邦成为团体而达到统一,并提出了包括当政者要注意细节讲...  (本文共5页) 阅读全文>>