分享到:

唐代旅游研究

唐王朝的恢弘气度不仅体现在政治、经济、文化的昌盛上,也体现在旅游活动的兴盛上。在这个最富有创新精神的朝代,旅游也迎来了它的高潮。唐代的旅游活动不再完全是政治、经济活动的附属物,旅游主体可以根据自己的需要与愿望来支配自己的旅游活动。从宏观上而言,唐代旅游的兴盛表现在旅游主体的普遍性,对新的旅游资源的开发和探访,旅游文化建设成果斐然等方面。而引发这种旅游热潮的原因是唐代社会客观条件的完备与唐代主观人文意识的觉醒。唐代旅游活动类型丰富。各阶层人士的广泛参与,使唐代旅游具有了不同以往的时代特点:旅游指导思想的多元性,旅游活动的独立性和广泛性,旅游的文化色彩浓郁,旅游活动的开放性等是唐代旅游有别于前朝的个性所在。文人士大夫阶层是唐代旅游活动的中坚力量,因此把这一群体作为主要考察对象是最具典型意义的。在微观上,从社会心理的层面来审视文人士大夫的旅游心态与价值取向,对于深化对唐代社会诸种问题的认识具有积极意义。从旅游心态上看,唐人的终极关怀体  (本文共57页) 本文目录 | 阅读全文>>

《重庆工商大学学报(社会科学版)》2008年05期
重庆工商大学学报(社会科学版)

唐代旅游研究综述

目前还没有专门研究唐代旅游的专著问世。但是就已经出版的研究中国旅游发展史的约十部著作中,都开辟有专门的篇章探讨唐代旅游。有关唐代旅游的论文30余篇。这些著作和文章从旅游者、旅游产品、旅游业、旅游文学等方面对唐代旅游进行了全方位的思考和探索。现就二十世纪八十年代以来有关唐代旅游研究状况作如下综述。以往学者们的研究主要集中在以下几个方面:一、旅游者研究(一)文人、知识分子研究这是学者们较为关注的视点,有不少成果问世,其中较有代表性的有王淑良《中国旅游史》(古代部分)(旅游教育出版社,1998年)第七章专门介绍唐代旅游。作者认为以文人为主的士人是唐代旅游者的骨干力量,究其原因是他们思想活跃具有远大的政治抱负,建功立业的雄心和拯物救世的愿望。同时文人又深受道教思想的影响,以生为乐,以长寿为大乐,以成仙永生为极乐。崇尚超凡脱俗、高雅飘逸的生活情趣。此外,胡文化的氤氲,使汉族传统文化乃至日常生活的饮食、服饰等,都发生了明显的变化。而得天下风...  (本文共3页) 阅读全文>>

《科教文汇(下旬刊)》2008年09期
科教文汇(下旬刊)

唐代旅游研究综述

目前还没有专门研究唐代旅游的专著问世。但是就已经出版的研究中国旅游发展史的约十部著作中,都开辟有专门的篇章探讨唐代旅游。有关唐代旅游的论文30余篇。这些著作和文章从旅游者、旅游产品、旅游业、旅游文学等方面对唐代旅游进行了全方位的思考和探索。现就二十世纪八十年代以来有关唐代旅游研究状况作如下综述。以往学者们的研究主要集中在以下几个方面:一、旅游者研究(一)文人、知识分子研究这是学者们较为关注的视点,有不少成果问世,其中较有代表性的有王淑良《中国旅游史》(古代部分)(旅游教育出版社,1998年)第七章专门介绍唐代旅游。作者认为以文人为主的士人是唐代旅游者的骨干力量,究其原因是他们思想活跃居于远大的政治抱负,建功立业的雄心和拯物救世的愿望。同时文人又深受道教思想的影响,以生为乐,以长寿为大乐,以成仙永生为极乐崇尚超凡脱俗、高雅飘逸的生活情趣。此外,胡文化的氤氲,使汉族传统文化乃至日常生活的饮食、服饰等,都发生了明的变化。而得天下风气之...  (本文共2页) 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

唐代佛寺旅游特点新探

唐代是我国历史上的黄金时期,政治稳定,经济文化高度发达,疆域辽阔,对外交流频繁,种种因素促使唐代旅游之风盛行。与此同时,佛教作为一种外来文化,自两汉之际传入中国以来,发展迅速,到唐代进入鼎盛时期。较为宽松的佛教政策以及众多士大夫信徒的支持,促使佛教寺院大量兴建,当时长安、洛阳以及南方的许多寺院,其前身多为达官贵人的私宅花园,风景优美,收藏丰富。同时,宗教责任赋予寺院独特的开放性,不论等级,富贵贫贱之人皆可进入。正因如此,佛教寺院以其独特秀丽的景观建筑吸引了大批的旅游者,成为唐代旅游资源的重要组成部分。因此,在唐代丰富多彩的旅游活动中,佛寺旅游以其独特的近便性和开放性,成为唐代旅游不可忽视的一部分,具有重要的研究价值。本文致力于研究唐代佛寺这一重要的人文旅游资源。全文除了绪论和结语部分外,主要分为唐代佛寺的旅游功能、唐代佛寺旅游活动的概况以及唐代佛寺旅游活动的特点及影响三大部分,通过对这三大内容的研究,试图展现唐代佛寺旅游的全貌。...  (本文共88页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

基于唐代社会环境要素下的唐代文人旅游活动研究

唐代,是中国封建历史上的繁盛时期。唐代社会,政治上统治稳定,统治者推行了有利于文人旅游活动的制度,科举取士制度掀起了社会上一股“游学风”,假日休闲制度使文人的旅游活动有了充足的时间保障;经济上国力昌盛,国内外交通发达,各项基础配套设施完善,给文人的出行提供了便捷的交通条件和食宿场所;思想文化上统治者政策开明,实行“兼容并蓄”的统治政策,儒、释、道三家思想都影响着文人的旅游活动方式。正是在这样一个宏伟的社会文化背景之下,我国古代的旅游业呈现出一种前所未有的发展势头。以唐代这一历史时期为主线,在这一历史时间轴上,活跃在大唐王朝这片疆域上的僧侣阶层、官宦阶层、外来人士等社会各类阶层的文人以他们的不同类型的旅游活动为后世描绘出唐代旅游一派欣欣向荣的社会风尚。他们形形色色的旅游活动对当时以及后世的旅游资源开发、旅游业的发展、旅游思想的繁荣乃至对外贸易和国际交流等方面,都具有举足轻重的作用和深远的影响。我们今人在这些基础之上,面对摆在眼前的...  (本文共52页) 本文目录 | 阅读全文>>

河北大学
河北大学

唐代旅游研究

有唐一代,以其海纳百川、包容万物的胸襟创造了璀璨夺目的大唐文明。经济的发达,文化的繁荣和思想观念的自由开放,使中国古代旅游发展到唐代达到了巅峰。从旅游主体看,它打破了以往帝王贵族对旅游的垄断,使旅游这一社会行为逐渐普及,向大众化方向发展,这也决定了唐代旅游者的构成更加多元化,除了帝王贵族、官僚士大夫之外,普通知识分子、宗教人士以及都市平民,都成了当时客源群体的重要组成部分。而且旅游客源结构也发生了明显的变化:一是客源主要构成由帝王贵族让位给了文人学士;二是随着唐代妇女地位的提高,妇女旅游蓬勃发展。客源结构的变化势必导致旅游审美情趣的改变,很多物象都成为了唐代旅游者的审美客体,他们不仅钟情于雄山峻岭、江河湖海、花草虫鱼等自然景物,也留恋于寺庙道观、文物古迹、亭台楼阁等人文景观之中,在游览之中享受自然和人文带来的欢乐、遐想和快感。旅游活动的频繁客观地带动了相关行业的发展,这主要体现在交通运输、驿站旅馆、餐饮等与旅游关系密切行业的繁荣...  (本文共243页) 本文目录 | 阅读全文>>