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论蒋介石统治集团前十年的政治文化

本文是以蒋介石集团在1927—1937年这十年的政治统治为研究对象,借用政治学中的政治文化这一概念来探讨蒋介石统治集团在这十年的统治特点的。文章力图从政治心理、政治价值观、政治思想等方面对蒋介石集团的政治文化进行梳理,从而窥探出在近代中国这一特定环境中他们的主观心理倾向、价值评价标准及政治思维模式。因为任何一个政治体系在其政治运作过程中,都表现出其特定的政治行为模式,这种特定的政治行为模式便是政治体制的政治文化。以蒋介石为首的统治集团在前十年的政治统治过程中,其政治文化主要表现在以下几个方面:从政治心理方面来看,继续总理遗志,建立三民主主义共和国,是蒋介石集团的基本心理动机,但革新意识淡薄、保守之念浓重,却是蒋介石集团的普遍心理倾向。与此同时,崇尚权威、崇拜权力,亦是蒋介石集团永难斩断的情愫;从政治价值观来看,以“革命”手段来完成国民革命,可以说是蒋介石集团的基本政治取向,谋求国家统一、民族独立、经济强盛,亦是蒋介石集团的终极价  (本文共55页) 本文目录 | 阅读全文>>

《党史研究与教学》1997年02期
党史研究与教学

抗战前期日本对蒋介石“和平工作”的构想及其策略

日本对蒋介石的“和平工作”,也就是劝降、诱降命的“特政会指挥长官”来“实现适合于华北五省特工作,是抗日战争史研究的一个重要课题.近年来,殊事态的特殊行旷①.并在允诺“通过与南京的外史学界开始注意这一问厄,但大多着重于对“和平工交交涉解决华北问鹰”和“取消冀东政府”这两点的作”具体过程的叙述,而有关日本统治集团内部开展基础上,同彼国民政府赋予相当权限的华北代表就对蒋“和平工作”的战略构想、企图和策略,却很少涉下列问题进行交涉,以满足日本方面的要求:(一)共及·这就不利于深刻揭示日本对华“和平运动”的实同防共;(二)取缔排日活动;(三)经济提携,协定关质及其失败的必然性。本文试日对这个问q作些探税;(四)聘箭日本人顾问;(五)福冈上海通航等②。讨,以求被于方家.《华北五省特政会》案这一对华新政策.得到了参谋本部实力派势力石原荚尔等人的支持,因此它-不仅显示出日本统泊集团内部处理对华关系的新动向,而且基本殉定了卢沟桥事变后不久日本对蒋...  (本文共7页) 阅读全文>>

《钟山风雨》2017年06期
钟山风雨

令蒋介石耿耿于怀的几件事

蒋介石是中国近现代史上的一个关键人物,他的政治生涯对中国近现代史的进程产生过极为重要的影响。在蒋介石一生中,下面几件事令他耿耿于怀,感慨良多。学历是他心中之痛蒋介石在弱冠时曾考入保定陆军速成学堂,后因不守堂规而被除名,他为挽回影响而东渡日本求学。由于某些原因,他未能进入日本士官学校深造,而就读于日本陆军振武学校,接受军士教育程度的训练。这件事一直使他心中不快。1928年7月,复出不久的蒋介石以总司令的名义驻节北平。他派人到米市胡同南兵马司,和士官学生总会的总召集人刘宗纪接洽,以蒋氏为日本士官第六期毕业生的名义捐款5万元,作为同学会的经费。当时有些人向刘宗纪质问:从哪里冒出这么个叱咤风云的贵同窗?刘宗纪说:“我们活动经费短缺,有人捐巨款还不好吗,何必深究呢?”后来,李宗仁对此评价道:“英雄不问出身,蒋先生实在是多此一举。”批准戴笠为“党外人士”1938年3月,国民党在重庆召开中央委员会临时全体大会时,蒋介石欲圈定戴笠为中央委员。戴...  (本文共2页) 阅读全文>>

《文存阅刊》2018年05期
文存阅刊

蒋介石早期蒙古边疆思想

文存阅1991911年,外蒙古在俄国的支持下,宣布独立。中国国内对于蒙古问题的讨论一时风起,对于主战还是主和,尚无定论。因为刺杀光复军司令陶成章而逃往日本的蒋介石在其创办的《军声》杂志上也发表了对于蒙古独立事件的看法。本文就蒋介石在《军声》上发表的《蒙藏问题之根本解决》、《征蒙作战刍议》两篇文章分析蒋介石对于蒙古问题看法,及其态度看法的转变和其对于蒙古边疆思想的特点。一、蒋介石早期对蒙军事思想1911年10月10日,辛亥革命爆发,各省相继相应,清政府处于风雨飘摇之中,却给了外蒙古可乘之机。11月中旬,在沙俄驻库伦领事的策划指挥下,临时总理蒙古国务衙门成立。11月30日,杭达多尔济等向清朝驻库伦办事大臣三多提出最后通牒,宣布“将蒙古全土自行保护,定为大蒙古独立帝国,公推哲布尊丹巴为大皇帝,不日登极。”[1]1912年1月14日,蒋介石为了逃避暗杀陶成章案件对他的追究,来到日本。“蒋介石在日本办起了一个军事杂志《军声》。这个杂志共出...  (本文共2页) 阅读全文>>

《文史博览》2017年02期
文史博览

蒋介石倚重的秘密政治团体——父亲邓文仪组建力行社的前前后后

邓文仪(1906-1998,湖南醴陵人),黄埔军校第一期毕业,为“十三太保”、蒋介石的核心亲信之一,22岁就被擢升为少将,可以说是蒋介石身边最亲近的人之一,建立起戴笠之前的国民党情报系统,推动秘密组织“力行社”并任书记长。本文为邓文仪的女儿邓元玉的回忆和讲述。1931年12月中旬,蒋介石在内外交迫的情况下被迫下野。下野后,蒋反思其失败的原因,“是由于余不能自主”。而“本人无干部、无组织、无情报”,又是导致“不能自主”的要因之一,表明蒋对各级党部的组织能力及其对蒋个人的忠诚怀有疑虑。他迫切感到有必要在国民党之外,另建一支更忠于他个人并值得信赖的新的政治力量。恰当此时,以滕杰等人为首的一批黄埔门生正在酝酿成立一个拥护蒋介石的秘密政治团体。这和蒋的意图自然不谋而合。蒋介石在成立会上出了两道题当时,黄埔毕业生滕杰、萧赞育从日本留学回国,经过深思之后,拟订了一套计划,建议以黄埔为骨干,秘密建立一个坚强的组织。中央党部军人部主任秘书曾扩情看...  (本文共4页) 阅读全文>>

《兰台世界》2016年S2期
兰台世界

从中国传统文化看历史心理视角下的蒋介石

本文中涉及的中国传统文化主要指《易经》,其构建的六爻层次与西方政治心理学的层次分析法有异曲同工之妙。《周易》[1]按照社会层次划分为六爻,分别是初爻布衣,二爻士子,三爻弄臣,四爻权臣,五爻天子,六爻宗庙。蒋介石随着身份角色的转换,和权势的日益上升,在不同的历史时期拥有不同的个体心境。当然我们既可以说是历史的造就,也可以说是个人的选择。本研究就是从《蒋介石日记》[2]的关键证据,佐证蒋介石的犹疑性格。借一步说蒋介石一生不离阳明心学和宗教信仰,不难看出他一身都处在犹豫怀疑的矛盾之中。本文试图证明中国政治的历史形势在其心理结构上的投射,并且初步判断其他历史可能性的大小。本文试图从中国文化基因中,探讨一种政治人格,也就是史书上反复提及的“魏人性格”。蒋介石1887年出生,父亲蒋肇聪。中国人讲三岁看小,七岁看老。蒋太公依据孩子的天性,取名介石,字中正。其实他的名和字皆出自《易经》的豫卦,二爻卦辞为:介于石。不终日,贞吉。《周易本义》[3]...  (本文共2页) 阅读全文>>