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关于香港的“桃花源”与“失乐园”

近年来,携带着香港气息的李碧华逐渐成为内地流行符码中的一个关键词,其创作“跨文类”的流行方式所一手炮制出的“李碧华现象”呼之欲出。传统“雅/俗”二元对立的思维方式,在其作品面前似乎失语,“通俗作家”、“流行作家”或“言情作家”的结论,都无法涵盖“李碧华现象”出现的全部意义。本文借用“文化研究”的方法,对其蕴含多层面意义的创作进行解读,也即对香港特殊文化传统、都市进程中大众文化复杂状态的取样研究。深入挖掘李碧华的全部创作,发现一条贯穿始终的内在精神线索,即对现实失望→寻梦→寻梦不得又重返现实,本文把它比方为“失乐园”→“桃花源”→重返“失乐园”(或打造“梦工厂”)。之所以呈现这样一条线索,我认为是作者在“现代性反思”与“商业性取舍”之间权衡、游走以及矛盾碰撞的结果,而决定这种状况的大背景则是香港成熟的“文化产业”体制,它对作家的影响是双重的,既约束、牵制又推波助澜。这种影响使得作家的心态呈现复杂的悖论,往往在批判现实的同时,又不自  (本文共61页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海师范大学
上海师范大学

李碧华情欲小说中的性别政治

个体、群体乃至人群共同体,都存在一个“身份认同”问题。一个女性在以男性权力为主导的社会中,性别身份的认同缺失,是女性身份主权危机的根源;而一个政治共同体的身份认同的缺失,同样也会导致主权认同危机。香港女作家李碧华的情欲小说中,提供了这两类身份认同危机的典型文本。本文通过对李碧华情欲小说的文本分析,试图解决两个问题:一、两性在情欲关系中的权力支配、女性性别形象,以及女性身份和主体性问题,父权体制如何把女性置于从属的位置,以维护男性自身性别的利益与权威;二、女性千百年来命运的重复、形象的偏移及身份的缺失所隐喻的现实政治权力关系,即殖民香港的文化身份问题。  (本文共41页) 本文目录 | 阅读全文>>

《山东教育》2019年12期
山东教育

生命与爱——李碧华《生死桥》简评

爱情里若是有三个人,那爱就扑朔迷离了,何况是三个泥人般的戏子?在惊天骇浪的尘世里,似乎陨灭与沉寂就是他们...  (本文共1页) 阅读全文>>

《语文学刊》2011年05期
语文学刊

议李碧华《青蛇》对传统题材的改写

《青蛇》作为李碧华改写传统题材的代表作,以其独特的改写特色将"故事新编"这一传统创作模式推向了一个新...  (本文共3页) 阅读全文>>

《文教资料》2012年26期
文教资料

爱与恨、罪与罚——李碧华怪谈小说论

李碧华善以鬼神写人心,利用鬼魂轮回表达现代人生活的种种境遇。痴男怨女、爱恨情仇,构成了她笔下一个个扣人心弦的故事。消费主义与女性主义衍生出...  (本文共4页) 阅读全文>>

《青年文学家》2018年17期
青年文学家

由《生死桥》浅谈李碧华的传奇叙事

《生死桥》从命运的幻灭常态中展现了人情感实现与自我实现中的斗争与救赎,从情魔之劫与身体之美的交织中展示了人对欲望和美的...  (本文共2页)