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托洛茨基文艺思想研究

本文的研究对象是托洛茨基的文艺思想。托洛茨基的《文学与革命》是前苏联第一本马克思主义文艺理论专著,对当时的苏联文坛甚至包括我国在内的其他社会主义国家的马克思主义文艺理论都产生了巨大的影响,其中的一些合理性的见解也为后来的文艺实践所证明。但由于托洛茨基的特殊政治身份,目前国内对他文艺思想的研究屈指可数,而且大多仅止于对他的主要文艺观点的介绍,对其存在的理论意义却鲜少提及。因此有必要对他的文艺思想进行一次全新的梳理,使我们得到一个更加明晰的认识。文章的第一部分,首先就托洛茨基及其著述的一些基本情况作简单的介绍,进而对托洛茨基的主要文艺思想产生的背景条件进行分析:这里面不仅包括客观现实条件的需要,也包括当时的文坛状况对个人文艺能力的严格要求。文章的第二部分是整篇文章的主体。主要从无产阶级文化观、对待文学“同路人”的态度、文艺创作的标准问题以及对待文化遗产的态度四个方面入手,对比托洛茨基在这些问题上与列宁和极左文艺派的异同,进而分析其文  (本文共48页) 本文目录 | 阅读全文>>

《汉语言文学研究》2014年02期
汉语言文学研究

托洛茨基文艺思想的中国影响

列夫·达维多维奇·托洛茨基是俄国与世界作者增收了其在1924年5月9日俄共中央关于历史上最重要的无产阶级革命家之一,20世纪国文学问题讨论会上的讲话。该书出版后,在苏联际共产主义运动的左翼领袖,工农红军、第三国文艺界引起极大反响。该著虽然在我国二三十年际和第四国际的主要缔造者,以对古典马克思主代就曾有过两个译本,但都不是全译本,直到义“不断革命”和“世界革命”的独创性发展闻名1992年才由刘文飞、王景生、张捷三人从俄文重于世。托洛茨基对文学理论有很高的造诣,他关新翻译了他的全本,由外国文学出版社出版。于文艺问题的许多论述,独特而富有创见,许多二三十年代,《文学与革命》曾对当时我国文思想令人耳目一新。其著作《文学与革命》甚至影艺界的文学论争产生了很大影响,后来随着托氏响了整整一代的国际左翼知识分子,中国的陈独政治命运的变化,它的影响便淡出了人们的视秀、鲁迅、胡风、王实味等人都受到了他的影响。线,60年代“灰皮书”①中,《文学与革命...  (本文共7页) 阅读全文>>

《延安大学学报(社会科学版)》2007年03期
延安大学学报(社会科学版)

重新研究和评价托洛茨基的文艺思想

20世纪20年代中期,托洛茨基(1879—1940)的文艺思想对我国革命文艺的发展,曾产生过积极的影响,鲁迅也给过很高评价。后来,由于政治历史的原因,托洛茨基的文艺思想被曲解了,被抛弃了,致使许多人对它的认识是模糊的、甚至是错误的。现在政治是非逐渐澄清,我们应该实事求是地重新研究和评价托洛茨基的文艺思想,恢复它的本来面目,以便从中吸取有益的因素,促进我国社会主义文艺事业健康发展。托洛茨基的文艺思想是丰富的,也是复杂的。据现在所能看到的材料可知,他的文艺思想涉及以下六个方面。一、关于无产阶级文化问题:所谓“无产阶级文化”是不存在的无产阶级文化问题,是托洛茨基论述得最多的问题。这是由于在20世纪20年代的苏联文艺界,进行过一场围绕文化性质问题的大论战。1923年诞生的“莫斯科无产阶级作家联合会”(简称“莫普”)和1925年成立的“全俄无产阶级作家联合会”(简称“俄普”),以极“左”的面目出现,口头上挂着革命的词句,自我标榜是无产阶级...  (本文共6页) 阅读全文>>

《马克思主义美学研究》2007年00期
马克思主义美学研究

托洛茨基的政治学文艺思想

托洛茨基(1879一194的在国际共产主义运动和马克思主义发展历史上是一个有争议的人物。1923一1927年间,托洛茨基先后组织和参加了俄共党内反对派和联合反对派。列宁逝世以后,苏联共产党在斯大林领导下,进行了一系列的批判和清洗反对派的斗争。1925年,托洛茨基被解除了革命军事委员会主席职务,1926年被开除出政治局,1929年被苏联政府驭逐出境,1938年在巴黎组织第四国际,与第三国际抗衡。1940年遇刺身亡。1988年以后,苏共为托洛茨基等布尔什维克及苏维埃政权的早期反对派领导人平反。托洛茨基青年时期就写过文艺评论文章。十月革命以后,他作为俄国共产党(布)中央政治局委员,根据列宁文艺思想,就文化文艺问题发表讲话和文章。1923年,他在《真理报》上发表《无产阶级文化和无产阶级艺术》、《党的艺术政策》等文章。1924年5月9日,俄共中央专门召开文学讨论会,托洛茨基在会上发表了长篇讲话.1924年夏天,他出版了《文学与革命》的专著...  (本文共17页) 阅读全文>>

《鲁迅研究月刊》1940年70期
鲁迅研究月刊

拥抱两极──鲁迅与托洛茨基、“拉普”文艺思想

拥抱两极──鲁迅与托洛茨基、“拉普”文艺思想张直心本文拟以鲁迅《<奔流>编校后记》中的一段话为突破口,沿着鲁迅在后记中写下的那个“耐人寻味”的问号,深入研究鲁迅在“偏重文艺”与“偏重阶级”两种文艺思想深刻对峙中交互偏侧、竭力拥抱两极的选择。1928年8月,鲁迅校毕《文艺政策》后写下了这样一段话:托罗兹基是博学的,又以雄辩著名,所以他的演说,恰如狂涛,声势浩大,喷沫四飞。但那结末的豫想,其实是太过于理想底的──据我个人的意见。因为那问题的成立,几乎是并非提出而是袭来,不在将来而在当面。文艺应否受党的严紧的指导的问题,我们且不问;我觉得耐人寻味的,是在“那巴斯图”派因怕主义变质而主严,托罗兹基因文艺不能孤生而主宽的问题。许多言辞,其实不过是装饰的枝叶。这问题看去虽然简单,但倘以文艺为政治斗争的一翼的时候,是很不容易解决的。①多年来,这段话曾被频繁援引,作为论证鲁迅摈弃托洛茨基无产阶级文学观影响的论据。由于对这段话中几个关键性词语的理...  (本文共6页) 阅读全文>>

《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004年05期
杭州师范学院学报(社会科学版)

托洛茨基文艺思想简论

列夫·达维多维奇·托洛茨基(1879—1940),在一个相当长的时期,是布尔什维克党内的核心领导成员之一。由于受前苏联宣传的影响,我国长期以来对他多政治定性式的批判,较少客观的研究。但事实上,作为早期苏联重要的领导人,托洛茨基在许多方面的思想都值得引起我们的重视。本文讨论的是其文艺思想。托洛茨基一生酷爱文艺,不管是在等待时机崛起的时候,还是在戎马倥偬的年代,又或是在人生最失意的日子,他常常见缝插针,就文艺界最新的问题、现象发表自己的看法。在政治上击败了托洛茨基后,斯大林在苏联的意识形态领域作了大量非托洛茨基化的努力。不过,我们也不难看到,托洛茨基的文艺观点对日后苏联的马克思主义文艺学的建设仍然发生了一定的影响。而且,即使以今人的认识水平评论起来,他的这些观点仍不乏深刻之处。一 关于无产阶级政权与无产阶级文化在其文艺理论代表作《文学与革命》中,托洛茨基断言说:“无产阶级过去是、现在仍然是一无所有的阶级”[1](P177),“应当由...  (本文共5页) 阅读全文>>