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作为公平的正义

罗尔斯的正义论不只是对传统正义观的继承,更是对传统正义观的创新和发展。它较为深刻地论述了个人与社会关系这一带有普遍意义的社会基本问题。本文作者认为,罗尔斯的正义论原则对我国改革开放的市场经济条件下的个人自由与国家干预、公平与效率以公平分配社会财富、缩小个人收入差距等方面都有一定的意义。他所强调的分配中的差别原则、利益补偿原则和正义制度对个体道德的诉求等理论,有利于纠正当前中国社会许多领域内存在的不公正现象。文章首先分析了罗尔斯分配正义思想的内涵,接着,肯定了罗尔斯分配正义思想的贡献。同时,文章又对罗尔斯的分配正义思想的不足之处进行了剖析。接下来,文章还分析了罗尔斯的代际公平与“可持续发展战略”的伦理基础之间的关系。最后,文章指出对公平正义在构建和谐社会方面的作用的再认识。同时认为,社会公平是马克思主义者始终要高举的一面旗帜,这面旗帜将成为构建和谐社会的基础。本文共分五个部分:绪论、(一)罗尔斯分配正义思想的渊源、(二)罗尔斯分配  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中共杭州市委党校学报》2003年04期
中共杭州市委党校学报

论罗尔斯对两个正义原则的修正从《正义论》到《作为公平的正义——正义新论》

在《正义论》 ( 1 971年 )中 ,罗尔斯提出了一种他称之为“作为公平的正义”的正义观念。根据作为公平的正义 ,最合乎理性的正义原则是这样的原则 ,即在公平的条件下它们会得到人们的一致同意。这样 ,作为公平的正义从社会契约论的思想中阐发出一种正义理论 ,这种正义理论所表达的原则确认了关于基本权利和自由的自由主义观念 ,而在财富和收入方面只准许这样的不平等 ,即这些不平等有利于使最不利者变得更好。① [p 2 (前言 ) ]《正义论》发表之后 ,在学术界引起了热烈的反应 ,也受到了各种各样的批评。针对这些批评罗尔斯通过文章给予回应。一方面他对现在仍然坚持的一些基本信念进行辩护 ,回答人们在一些问题上对他提出的批评。另一方面他纠正了《正义论》中的许多严重缺点 ,对正义理论进行重新阐述 ,而这些缺点往往是批评者指出的。《正义论》本身是一部巨著 ,后来他发表的文章有十篇左右。这些文章同《正义论》并不是十分一致的 ,要想从中找出一种清...  (本文共5页) 阅读全文>>

山西大学
山西大学

布莱恩·巴利作为公道的正义理论研究

对于正义的论证历来是西方政治哲学与伦理学的重要主题。特别是继20世纪70年代美国政治哲学家罗尔斯发表《正义论》以降,社会正义再次成为政治哲学与伦理学的中心话题与理论热点之一。其中当代英国著名政治哲学家布莱恩·巴利的社会正义论极具代表性和影响力。《作为公道的正义》是其阐述社会正义论思想的核心论著。巴利的作为公道的正义理论背后主要依托于相互冲突的自身之善的观念,提议通过理性协议基础之上的共识原则为彼此矛盾的化解提供公平的解决之道。面对善的不同构想,作为公道的正义要求在彼此冲突的社会诸善之间找到若干普遍公平的裁断途径,以此保证理性协议条款基础之上承诺的实现,使处于同一情形下的所有人都能够获得平等的机会发展及对自主之善的最大化追求。这一理论拒绝承认某一社会单一权威性的善的存在,也否认将行为主体的利益与所关切之物置于首位,强调以理性、中立、公平的方式提议解决不同甚或相互冲突的道德体系的存在,并为人们不偏不倚地行事设定正义规则,创建正义的环...  (本文共201页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

代际正义视角下的社会养老保险制度研究

社会养老保险代际公平不仅是经济学问题,还是分配正义问题。本文在代际正义理论框架下,梳理了当前有关社会养老保险代际公平的观点与改革争论,比较了自由至上主义、作为互惠的正义和作为公平的正义三种理论进路下的社会养老保险代际正义原则及其适用性,并提出基于需要满足的社会养老保险代际正义原则,采用海量微观数据对中国城镇职工基本养老保险制度进行了实证分析,并提供了代际公平改进建议。社会养老保险代际正义问题的核心是各出生代间贡献、收益与风险如何分配。有关社会养老保险代际公平及其模式改革的争论主要有两种立场。自由至上主义者及激进改革者认为,在人口老龄化等风险因素的影响下,当前各国普遍采用的现收现付养老保险模式已出现了可持续性危机和代际不公平,主张以“应得”原则和代际负担比相等的要求强化精算公平,建议转为基金制、名义账户制或采用更大比例的私人养老金制度。平等主义者认为,社会养老保险制度的代际公平不仅指可持续性和代际负担比相等,还应体现“需要”、“尊...  (本文共206页) 本文目录 | 阅读全文>>

电子科技大学
电子科技大学

中国特色社会主义分配正义理论研究

马克思在经历了对思辨正义的诉求、困惑、拒斥和批判之后建立了历史唯物主义正义论。在此基础上,通过对资本主义分配正义的批判和共产主义分配正义的构建,形成了自己独特的分配正义理论。总体来看,马克思的分配正义理论具有实践性、辩证性、历史规定性和价值主体性。这些都构成了中国特色社会主义分配正义理论研究的理论基础和研究方法。无论是前苏联时期还是我国在社会主义过渡时期及曲折建设时期的分配正义思想和实践都证明了分配正义理论必须是科学性与价值性的辩证统一,必须立足于中国的具体实际去实现马克思分配正义理论的发展。这些都为中国特色社会主义分配正义理论的形成提供了历史借鉴。伴随着中国特色社会主义道路、制度和理论体系地不断发展和完善,中国特色社会主义分配正义理论也呈现出从萌芽——形成——丰富——深化的发展进程。中国目前在人类社会发展形态中所处的历史方位是中国特色社会主义分配正义理论产生的历史前提。社会主义市场经济体制是中国特色社会主义分配正义理论形成的最...  (本文共174页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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多元社会的正义事业

多元社会的正义事业——罗尔斯政治自由主义“社会统一论”研究从问题意识上看,罗尔斯后期的政治自由主义理论旨在回应现代社会的“合理多元论事实”向其正义理论提出的下述挑战:在自由平等的公民因各种虽不相容却合理的宗教、哲学和道德“整全学说”而产生深刻分歧的情况下,合理的社会统一如何可能?进而,该社会如何在共识和统一的基础上实现社会正义、基于正当理由的稳定性和法律合法性?罗尔斯虽然明确提出了“社会统一问题”,但却为此建构了极为抽象、复杂的政治自由主义理念体系。这在很大程度上致使既有讨论因忽视或混淆了“社会统一”这一核心问题意识而误解该理论,甚至低估其理论意义。有鉴于此,本文采取“基于问题意识的重构性路径”,从罗尔斯的问题意识入手,将罗尔斯围绕“社会统一问题”进行的理论建构称为政治自由主义“社会统一论”,并将其置于问题提出的背景和罗尔斯本人的理论脉络中进行了理论重构,以把握其内在理路;同时,本文还采取了“内部视角与外部视角相结合的路径”探究...  (本文共271页) 本文目录 | 阅读全文>>