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论元代山水画的美学特征

元代绘画中成就最大也最能代表元代绘画的风格特征的是山水画。由于元代时代特殊性,大批文人入仕无望而归隐山林,文人成为绘画创作的主要力量,文人的深厚文化修养和高蹈的林泉精神融入山水画,使山水画在此时期呈现出鲜明的美学特征。随着逸品美学观的确立,“墨戏说”的影响,元代山水画的审美更加注重心境美,以人品为尚,文人雅士游戏笔墨,以之涤虚澄怀,寄情遣性。倪瓒的“逸气说”吴镇的“适兴说”的出现更是把这种抒情写意的作画理念推向了极致。赵孟頫的“书画同源”强调以书入画使得笔墨逐渐摆脱了实用价值而趋向独立审美。崇尚古意又给了笔墨游戏以古代规范,使之避免了流于粗俗、荒率,从而把写意山水的绘画形式界定在了“似与不似”之间。元代山水画家成功的将诗歌的神韵、意境,笔墨的意味与自己的隐逸之情作出了完美的结合,创立了一种“笔简墨淡”的文人画程式,从而奠定了以后几百年的山水画发展基石。  (本文共32页) 本文目录 | 阅读全文>>

《读写月报》2017年14期
读写月报

笔有多少种?

刚开始学写或画叫“学笔”,有感而写的短文叫“随笔”;无拘无束地写来叫“信笔”,旧时诉讼的状文叫“刀笔”;对下写信的谦称叫“草笔”,对上写信的谦称叫“谨笔”;字句笔画不好的叫“败笔”,多余无用的文字叫“赘笔”;与题意不紧的话叫“闲笔”,轻松自如的文字叫“逸笔”;意在言外的文字叫“曲笔”,精雕细刻的文字叫“工笔”;为后段埋伏只线愿索君叫,相思“伏杯笔”,引人入胜的只文愿君字,叫潇洒“妙向笔”;特别精彩的何文处字是君叫家“,神何笔”,遣词造句的何风时洒格热叫血“,文何笔”;集体拟定一多人少写年少叫轻“狂执,笔”,写字时笔刚绽挨...  (本文共1页) 阅读全文>>

《晚霞》2017年21期
晚霞

《家藏古砚多逸笔 怀有法帖摹圣贤》

藏古廣多《家藏古砚多逸...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《晚霞》2017年21期
《中华诗词》2014年03期
中华诗词

《逸笔山水图》

~~《逸笔山...  (本文共1页) 阅读全文>>

《解放军艺术学院学报》2012年02期
解放军艺术学院学报

逸笔人物画构成

一逸笔人物画的嬗变逸笔人物画,在当代被人们称为写意人物画或水墨人物画。因为称谓的不同,其学术指向也不同。我之所以称它为逸笔人物画,不仅从其表现形式来考虑,而且也从它的表现语言进行考察。写意画的中心是“意”,即写其心中之意的意思,它寓主观于客观之中,概括地表现物象的精神特征,故经常被人们称为“意笔”;水墨画始自唐代王维“水墨晕章”,是以它的表现语言命名的;逸笔画则集写意画与水墨画两者之特质,删繁大要,不质不形,出于意表,它常指那些不可多得,心随笔运,不守常规,笔墨简练,意趣出新,且能“畅神”的作品,所以逸笔画比写意画和水墨画的外延更大,内涵也更丰富。逸笔,顾名思义侧重于人物的形神与笔墨的表现形式“。逸”有闲逸安闲和放纵超绝等义。如张彦远称“顾恺之之迹,紧劲联绵,循环超忽,调格逸易”即此意。对于人而言,逸士谓为才华出众且有闲情逸致(无官职)之人。如最早以“逸”评论画家的是谢赫的《古画品录》:“比方陆氏,最为高逸”,①逸即雅之意。因此...  (本文共5页) 阅读全文>>

《新疆艺术学院学报》2014年03期
新疆艺术学院学报

创逸笔人物画的时代之新

一、时代感与创新时代感是检验创新的试金石。首先,它强调的是时代性。南京艺术学院教授刘汝醴一生专研美术史论,发现时代感是艺术创新的规律。他说过:“我读了几本美术史,只悟得两条规律,即:一、不断创新是艺术发展的规律;二、随着时代而发展是艺术创新的规律。此外别无所知。因此看问题时,常常以这两条浅见为依据。”[1]所谓创新与时代感,即在内容上以独特的视角反映特定的时代,在形式上融会贯通以求变化。在民族文化转型的多元呈现中,创新对艺术家来说尤其重要。不仅要求内容要新,其形式也不能落伍,特别是,其艺术表现力的标准和容量比过去任何一个时代都要严和高。在过去,四尺以上的画幅被称为“大轴”。上世纪80年代,一幅六尺宣画成的作品被称为特大者。而随着展厅的扩大,动辄就是多张六尺宣纸拼在一起的宏图。画面大了,所耗的心力和时间自然大大超过以往。有的人为了参加五年一次的全国性美术展览,五年磨一剑,就为了一幅作品。由此可见竞争之激烈,非呕心沥血不可。不过巨件...  (本文共5页) 阅读全文>>