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桑塔格形式美学研究

苏珊·桑塔格是美国当代著名的批评家、作家,她和西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特并称为西方当代三位最重要的女知识分子。桑塔格一生的著述不多,但涉及的领域非常之多,有文学、哲学、美术、医学等领域。当代的理论界在谈到后现代主义、影像的理论和疾病的理论时候,都要不可避免地提到她的著作。二十世纪六十年代,正是西方后现代主义酝酿之际,各种文艺思潮纷纷涌现。桑塔格在此时发表了《反对阐释》、《论风格》、《关于“坎普”的札记》等文章,提出了新的批评理论,在文坛上引起了极大的轰动。后来,她将这期间发表的批评文字收编成集,并命名为《反对阐释》。《纽约书评》认为该文集是美国文学批评转轨的象征,是当代最具影响力的文学批评著作之一。本论文试图抽出文集中四篇有代表性的文章《反对阐释》、《论风格》、《关于“坎普”的札记》、《一种文化与新感受力》来分析苏珊·桑塔格的早期美学思想。在这些作品当中,可以清晰的梳理出桑塔格的美学主张:她反对传统的简单化了的对艺术品进行有害的  (本文共48页) 本文目录 | 阅读全文>>

内蒙古大学
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论苏珊·桑塔格的“形式美学”思想

苏珊·桑塔格,美国当代一位颇富创造力和影响力的批评家、作家,自20世纪60年代步入文坛以来,其美学思想一直处在不断变化、发展和完善的过程中。《反对阐释》是苏珊·桑塔格的第一部批评文集。通过文集《反对阐释》,苏珊·桑塔格鲜明地表达了她在新的语境下建构“形式美学”来感知艺术的思想。她在该文集中的《反对阐释》、《论风格》、《关于“坎普”札记》以及《-种文化与新感受力》这四篇文章中所提出的“反对阐释”、“风格”、“新感受力”等理论最为集中而充分地体现了这一思想。而《反对阐释》文集本身,就是苏珊·桑塔格“形式美学”思想的批评实践。这一点如实地反映在其评论对象、批评策略和写作风格中。期间,其处女作即长篇小说《恩主》也是其早期美学思想的样板,自觉地体现了“形式美学”思想。20世纪60年代,正值西方后现代主义酝酿形成之际,人们感性体验中的那种敏锐感正在逐渐丧失。苏珊·桑塔格以激进的姿态提出她的形式理论,无疑具有重要的时效性。然而,她在以一种叛逆...  (本文共55页) 本文目录 | 阅读全文>>

四川大学
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苏珊·桑塔格新感受力美学研究

苏珊·桑塔格是20世纪一位特立独行的知识分子,她被誉为“美国公众的良心”、“美国最后的知识分子”。她不仅是杰出的散文家、小说家、批评家,还是四部电影的导演,并积极投身各种文化、政治、慈善活动。她的研究领域非常广泛,涉及哲学、文学、法西斯主义、现代主义、马克思主义、色情学、摄影、绘画、舞蹈、电影、音乐、戏剧、癌症、艾滋病等等。桑塔格对后现代主义、消费资本主义以及政治暴行的无畏批判尤其引人注目,她坚定地追求自己所倡导的那些价值,努力于重塑一种新的精神生活。理论界对于桑塔格的关注从她崭露头角时便开始了。上个世纪60年代,她撰写的《关于“坎普”的札记》、《反对阐释》、《论风格》、《一种文化和新感受力》等文章一经发表便引起了激烈的讨论。而她的辞世又掀起了新一轮的“桑塔格热”。目前,虽然国内外学者从不同视角进行了一系列研究,但缺乏的是对她思想的总体研究。没有整体性的把握,便无法真正揭示她倡导的那些价值以及她的追求在今天所彰显的意义。严格来说...  (本文共260页) 本文目录 | 阅读全文>>

首都师范大学
首都师范大学

反对阐释

美国作家兼批评家苏珊·桑塔格于上个世纪60年代在美国文坛崭露头角,其时美国正逢“激进”的社会转型期:二战之后的保守主义思潮在自由主义的冲击下荡然无存,各种社会运动及革命在西方及美国风起云涌,反对越战、黑人民权运动、女权主义、同性恋运动、学潮风暴,以及伴随自由思想而出现的吸毒、性解放、嬉皮文化现象接踵而至,目不暇接。战后的经济复苏建构起了消费文化,从而直接导致了对注重道德历史层面的传统文学理论的颠覆,继续掀起20和30年代实验艺术的大潮。处在这一浪潮之颠的桑塔格承继了纽约派批评家的社会批判意识传统,然而她的批判对象并非针对与代表精英文化的现代派文学相对立的大众文化,而将矛头直指以心理分析、实证主义的学院派,提出“反对阐释”的响亮口号,要求恢复文学艺术文本的“性欲”本色,从批评方法论层面剔除深挖社会历史及道德涵义、破坏艺术形式美的做法,以期通过艺术形式的纯粹美感提高和拓宽人们的审美疆界和意识,让艺术审美与工具理性为主导的科学文化平起...  (本文共135页) 本文目录 | 阅读全文>>

武汉大学
武汉大学

桑塔格美学思想研究

绪论:苏珊·桑塔格是美国20世纪最有争议的女性,她才华横溢、洞察力敏锐、知识渊博,拥有众多桂冠,如“美国公众的良心”、“当代最重要的理论批评家”、“新知识分子”等。桑塔格的美学思想独树一帜。第一章:思想渊源。桑塔格的思想既表现出美国式的特立独行,又带有欧洲文化的特质。桑塔格作为一个美国人所具有的特征主要表现为对知识的快速接纳、注重个性和强调表达方式上的独特性。桑塔格生活之时西方现代思潮正逐步走向终结、反文化运动、先锋运动此起彼伏。青年时桑塔格到巴黎学习,从此先锋的气息影响了她的一生。尼采、萨特、本雅明和巴特在哲学、神学、文学等观念上影响了桑塔格。第二、三、四章:对桑塔格美学思想的重构。小说(第二章)。桑塔格的小说作品大致可划分为三个阶段。这一划分与其说是时间性的,毋宁说是主题性的。第一阶段主人公的气质是“土星式”的,对生活的态度是游戏似的,作品重形式、轻内容。第二阶段主人公的气质不再以忧郁为主调,故事在这里有一定的可读性。第三阶...  (本文共154页) 本文目录 | 阅读全文>>

四川大学
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反思的文学:苏珊·桑塔格小说艺术研究

虽然桑塔格在文化批评界显赫的名声和地位主要来自于她的散文和批评著作,但她本人却更看重自己作为小说家的地位。桑塔格曾明确表述过自己对小说创作的偏爱,认为只有小说才能充分表达自己在批评文章中无法言说的思想,也曾多次表达过要将过去的作品置之身后,从而在创作上重新开始的愿望。这种重新开始的努力,应该说贯穿了她创作生命的始终。从二十世纪六十年代的先锋姿态到世纪末的现代主义情怀,桑塔格在她四十年的创作生涯中不断自我修正。在后期写作的批评文集和两部长篇小说中,她使用了一种更加抒情、怀旧的表达方式,缅怀那些已经逝去的生命,进行了一种“智性的自我表达”。她的长篇小说创作书单不长,但是综观其四部小说,我们可以明显地感受到桑塔格创作手法的改变和批评中心的位移。尽管她早期曾反对将自己的批评理论化的主张,但后期又承认自己在创作与批评上一脉相承,如果我们把桑塔格放在整个文艺理论和思想文化的大背景下来考察的话,不难看出桑塔格的文学文化批评在针砭时弊方面所做的...  (本文共183页) 本文目录 | 阅读全文>>