分享到:

论邓小平公正的规则观

公正是现代社会的首要价值和基本取向,公正是人类社会具有永恒价值的基本理念,就必须有一整套规则体系来支撑。作为中国特色社会主义的总设计师——邓小平在探索如何促进中国社会发展以及实现现代化的同时,始终以社会公正原则为导向。邓小平的社会公正观思想对于我们重建中国转型期的社会公正理论以及解决当前阶段存在的一些不公现象具有重大的现实指导意义。本文主要从邓小平公正思想的内容、公正的规则观的内容、规则观的特征和现实指导意义四个方面进行阐述。第一部分,阐述邓小平公正思想的主要内容。“三个有利于”是邓小平判断社会公正的标准。“三个有利于”是邓小平判断公正的根本标准,把发展生产力、增强综合国力和提高人民生活水平三者有机结合起来,其中,最基本的是生产力标准。邓小平坚持马克思主义的基本观点,把生产力作为推动社会发展的根本动力。只有发展生产力,才能消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。代际公正是邓小平社会公正思想的重要内容。代际公正的原则是可持续发展  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>

《武汉学刊》2007年04期
武汉学刊

社会公正视角下的政府责任

一、社会公正的理论阐释社会公正是人类永恒的价值追求和社会和谐的价值理念。罗尔斯在《正义论》中开宗明义地指出“:正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。〔”1〕Willoughby在《social justice》一书中指出“:所有文明国家的人民都要把社会和经济状况交由合理性和正义性的标准加以同等的检验,就如同他们曾在过去对政治制度的正当性提出质疑一样。”要理解社会公正,首先要为其正名。罗尔斯认为社会公正就是社会的一种良性的结构安排;我国学者吴忠民在《社会公正论》中指出,公正就是每个人得到应得之物。综合学者们的观点,社会公正的规则可以从以下几个方面理解:1、权利平等。权利公平是社会公平和正义的内在要求。所有的人在权利方面都是生而平等的。这种平等并不是天赋的,而只是一种权利上的平等。公平作为一种社会关系,体现的是社会对所有成员的“不偏袒性”,使他们在平等的起点上融入社会。对此可以做出以下解释:在和谐原理上,所有生...  (本文共3页) 阅读全文>>

《宝鸡社会科学》2012年03期
宝鸡社会科学

公正是我们中国共产党的不懈追求

我们中国共产党自诞生之日起,就始终以实现社会公正为己任。从1921年到1949年,我们党对社会公正不懈追求的结果,就是带领中国人民结束了长达一百多年的半殖民地半封建社会的屈辱历史,建立了新中国,为中华民族赢得了尊严。新中国建立后特别是改革开放三十多年来,我们党对社会公正不懈追求的结果,就是成功开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,推动了经济社会的巨大发展,创造了世界现代史甚至是人类历史上的罕见奇迹,奠定了大国地位,并使数亿民众初步摆脱了贫困,大面积地改善了民生。当前,我国发展正站在新的历史起点上,战略机遇期和矛盾凸显期重叠交织,面临的新情况新问题较之以往更加复杂和突出,统筹兼顾各方面利益的难度不断加大,这使社会公正问题更加现实地摆在了我们执政党面前。可以说,当前社会上的许多热点、难点、焦点问题都不同程度地与社会公正问题联系在一起。妥善解决社会公正问题,已成为我国经济社会发展中不得不面对的重大课题。一、公正的...  (本文共3页) 阅读全文>>

《河南工业大学学报(社会科学版)》2019年02期
河南工业大学学报(社会科学版)

新时代立法促进社会公正研究

如果说财富的充分积累和社会资源的充实是新时代的经济价值的话,那么公平、公正则是新时代的精神价值。该价值的实现存在于一个国家的政治机制之中,更存在于与该政治机制相契合的法治体系之中。而在法治体系的构成中,立法处于首要环节[1]。一定意义上讲,法治对社会公正的促进首先反映于立法之中。换言之,目前我国社会系统中存在的若干不公正,如偷税、漏税及其整治的不力,假疫苗及其整治的不力,以及对公共交通安全驾驶的威胁及其防范不力等,都与我国立法的质量有着千丝万缕的联系。正因如此,笔者认为,必须通过立法促进社会公正。本文将围绕该问题展开探讨,构想立法促进社会公正的时代精神、立法促进社会公正的若干新的进路等,并希望引起学界的关注。1 立法促进社会公正所取得的成就2010年,我国宣布我国的法制体系已经建成[2]。这是对改革开放以来我国在立法方面所取得成就的形式定位。而从深层次考量,我国法律体系很好地促进了社会公正,而其对社会公正的促进正是法律体系的实质...  (本文共9页) 阅读全文>>

《农家参谋》2018年01期
农家参谋

马克思社会公正思想研究综述

正出于公,公出于道。社会公正是亘古不衰的历史话题,是自人类社会产生以来人们不断追求的价值目标。同时,社会公正是中国特色社会主义的内在要求,是实现中国梦的重要基石。习近平总书记系列讲话中,关于中国新一轮改革方向——社会公正的讲话最引人注目。他强调:“要将促进社会公平正义、增进人民福祉作为一面镜子,审视我们各方面体制机制和政策规定,哪里有不符合促进社会公平正义的问题,哪里就需要改革,哪个领域哪个环节问题突出,哪个领域哪个环节就是改革的重点[1]。”可以说,实现社会的公正,增进人民福祉,已经成为党和政府价值追求和衡量改革成果的标准。马克思对社会公正理论的阐释,虽说没有一篇宏篇巨著,但却有着丰富的关于公正的思想,散见于他对资本主义初期的社会不公的评述和对共产主义构思的宏伟蓝图中,马克思分析了资本主义条件下公正的虚伪性,分析了社会主义社会不公正问题产生的原因以及解决社会公正问题要采取的措施等。1国外研究现状从目前掌握的关于马克思就公正及其...  (本文共2页) 阅读全文>>

《重庆社会科学》2017年02期
重庆社会科学

政府治理能力与社会公正的国际镜鉴

作者单位南京大学政府管理学院江苏南京210023Yu Yiwei*该标题为《重庆社会科学》编辑部改定标题,作者原标题为《政府治理能力对社社会公正是人类社会自古以来追寻的价值理想。随着政府介入社会与经济发展过程,并通过制度安排规范社会经济运行秩序,影响社会个体发展结果,社会公正成为一个治理问题和现代国家治理的目标之一。政府在社会公正追寻过程中的入场,使政府治理能力成为社会公正水平的重要影响因素。因此,有理由假定,一国政府治理能力的高低会影响其社会公正水平高低。一、相关文献综述围绕政府治理能力的实证研究有赖于相关量化评测。目前数量化评测政府治理能力或政府机构质量的研究较少,仅有的面板数据调查有:世界银行组织的“世界治理指数”(Worldwide Governance Indica-tors,以下简称WGI),瑞典哥德堡大学政府质量研究中心开发的“治理质量指数”(Quality ofGovernance,以下简称Qo G),美国“政治...  (本文共11页) 阅读全文>>