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道教内丹学中的顺逆理论阐释

内丹学是道教哲学的核心思想,其中包含着道教的宇宙观、人体观、生命观等思想,也是道教中对于人类自身能力的超越性追求。内丹学是一套非常完备的人类身心转化提升理论,是道教中追求人与宇宙之真谛的路径与方法,但具体方法历来都是师徒间的口耳相授,见诸文字者亦是隐语重重令人费解。近来道教内丹学的研究中对于顺逆思想的研究性论文比较少,且细致性欠佳,因而笔者选择了其中具有宏观层次的顺逆理论来进行阐述,本文从顺逆观在内丹修炼中的理论方面和内在的性命修炼角度进行阐释,分析了内丹学顺逆观的理论渊源、理论方法和追求目标,并对其具体方法的理论根据也进行了大致的阐释。内丹学修炼的目的就是要超越人类的局限,跳出自然界的规律达到与先天大道相合而表现为长生不死,这是一种对宇宙真谛至高的追求而不是一种贪念,真正的修道之士为的是对大道的追求,而了脱烦恼,体悟大道,长生不死及超人的能力只不过是仙道成就的附属。本文认为内丹学中所提到的“顺”的含义有两种:一是顺世俗之欲,不  (本文共42页) 本文目录 | 阅读全文>>

《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2016年06期
哈尔滨工业大学学报(社会科学版)

苏轼与道教内丹养生

苏轼与道教关系颇为密切。促使苏轼进行道教内丹养生实践的原因主要包括:北宋崇道的社会时代背景、蜀地浓郁的道教文化氛围对苏轼生活经历的影响、...  (本文共6页) 阅读全文>>

《宗教学研究》2017年01期
宗教学研究

道教内丹学论“先天一气”

"先天一气"是道教内丹学的核心范畴之一,它是本体概念在内丹学修炼的直观意义上的呈现,但又不能完全等同于本体意义上的"道"或"虚",也不是后天...  (本文共4页) 阅读全文>>

《东南学术》2017年03期
东南学术

内丹学与道家文化关系考论

内丹学与道家文化关系密切,其形成因袭了道家的宇宙论及内修方术,并进行了多层次发挥,发展出系统的丹道宇宙论和身心炼养的体系。内丹学成熟后,道家又通过...  (本文共7页) 阅读全文>>

《武当》2016年10期
武当

《道德经》与内丹养生浅探(下)

(接上期)二、《道德经》与内修内证历代注释《道德经》者众,汉代河上公《道德真经注》为最早从养生学角度作注者。他分别为八十一章各加篇名,提要钩玄,殊有"过来人言"之概。笔者认为,汉代河上公...  (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《武当》2016年10期
《武当》2016年10期
武当

中华内丹养生面授班启事

名师出山亲授道养秘术为传播中国传统优秀文化、服务广大人民身心健康,武当杂志社特与当代较有影响力的曾庆余、张东宝、李国兴三位内丹养生专家,定于2016年12月15日至12月20日在道教圣地武当山麓、南水北调中线工程调水源头丹江口市...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《武当》2016年10期