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君子务本,本立而道生

(学而)儒学又可以称作“务本之学”。人生活在世界上,必须要做的工作很多,不应该老是拘泥形式,让末端... (本文共123字) 阅读全文>>

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“君子务本,本立而道生”——评王慧琴老师的“语文本体教学”研究

小学语文教学
小学语文教学

我国第八次课程改革已历时10年。在本世纪的第二个10年里,我们又在总结成就、正视问题的基础上开始了国家中长期教育发展规划纲要的实施征程。在两个10年的历史节点上,中国小学语文界思考的热题之一便是何谓"语文教育之道",以摆脱"乱花渐欲迷人眼"的困惑。于是,我就想到了《论语·学而》中的那句话:"... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《小学语文教学》

“君子务本,本立而道生”,“由近及远,推己及人”——浅谈德育教育的“根本”及“方法”

青少年日记(教育教学研究)
青少年日记(教育教学研究)

台湾著名的忠信教育法创始人高震东老先生曾言:“智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶。体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫。美育没有德育做基础,美育就是腐化的催化剂。”联想到目前我们提倡的“人人是德育工作者”,足以说明,德育是一切教育的根本。但是我们还要追问的是,作为一切教育根本的德育的“根本”是什么?到底该如何进行德育渗透呢?通过专家的研究,我们发现,孔子的道德教育有以下鲜明特色:一是狠抓德育的根本——务本,孟子进一步发展了孔子关于德育的根本是要“教会学生做人”这一思想。认为造就人格是德育的根本任务。孔孟的这一光辉思想不仅至今有其重大的现实意义,而且对于我国当前的教育现状来说真可谓“切中时弊”。针对我们目前整个教育领域中出现了许多怪现象:“教育荒废”“文化沙漠”等,我国教育领域最初片面追求升学率,结果教育从根本上背离了其价值取向,表现出教育的负功能。因此,在具体的班级的德育教育中,我建议应该抓好以下几个方面:一、明确根本方向... (本文共1页) 阅读全文>>

“君子务本,本立而道生”——谈谈研究生教学与培养问题

中华戏曲
中华戏曲

研究生与本科生的区别就在于“研究”二字。本科生的学习范围是本学科的大部分基础知识和基本理论;研究生的学习范围则是本学科某一方向较为高端的知识和理论,并应具有独立研究某些课题的能力。这是层次上的差别。这一层次上的差别仅靠课堂教学是无法实现的,研究生的教学与培养,功夫几乎全在课堂之外。现今某些硕士点、博士点过分重视课堂教学,学分卡得很死,愚以为这样做事倍功半,容易异向高分低能,很不划算。研究生的教学与培养必须从根本抓起。《论语·学而》有子曰:“君子务本,本立而道生。”他说的“本”,原指“孝悌”,“道”即儒家的各种主张和原则。其实诸子百家,社会上不同身份、地位和职业的人群,都有其“本”和“道”。“本”和“道”可以有多种解释。对于当代的研究生来说,愚以为其立身之本就是“探索”二字,唯有“探索”方与“研究”二字相合。至于研究生的“道”,自然就是探索的途径、方法、形式、规划和步骤等了。多年的教学实践告诉我们,无论是硕士生还是博士生,要有所成... (本文共6页) 阅读全文>>

权威出处: 《中华戏曲》