主编:陈永正;古健青,张桂光,张解民
出版:中山大学出版社
页码:1-763页
字数:1162千字
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《中国方术大辞典 》

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一九    

阴阳术数家语。阳数始于一而极于九,极则复于一,终而复始。《参同契》卷下:“子南午北,互为纲纪...[详细]

二十四神    

道教认为人体中有二十四神,与二十四气相应。《云笈七签》卷四四:“天有二十四气,气之上化也,变成真人;真人亦禀之,故体有二十四神。”二十四神为上景八神(脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌)、中景八神(喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾...[详细]

二十四真    

道教语。谓人身体的脏腑各有司主之神。人身分上、中、下三部,各有八景神镇守,三...[详细]

二五    

指阴阳与五行。宋周敦颐《太极图说》:“五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。”曹端述解...[详细]

二神    

指阴阳之神。《淮南子·精神训》:“澒濛鸿洞...[详细]

十二支    

亦作“十二枝”。与十干合称“干支”。《礼记·月令》“其日甲乙”。汉蔡邕章句:“大挠探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日谓之干,作子丑以名日谓之枝,枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥...[详细]

十二宫    

方术术语。在不同的范围有不同的涵义。①道教以摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、阴阳、巨蟹、狮子、双女、天秤、天蝎、人马为天上十二宫,并分配以十二支辰,称十二宫辰。如摩羯宫属子,宝瓶宫属丑,等等。冬宫辰主者为星君。②相术家以命宫、...[详细]

十二相属    

也称“十二属”。即“十二生肖”。古代以十二种动物分别配属十二地支。即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。《左传...[详细]

十干    

亦作“十幹”。与“十二支”合称“干支”。指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。《史记·历书》:“焉逢摄提格太初元年。”唐司马贞索隐:“《尔雅·释天》云‘岁阳’者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。”宋邵雍...[详细]

十善    

道教教规之一。内容要求信徒在日常生活中做善事。《云笈七签》卷三八: 十善:一念孝顺父母;二念忠事君师;...[详细]

七七    

道教语。道教以人死后每七日为一忌,至七七四十九日忌终。《魏书·外戚传下》:“又诏自始薨至七七,皆为设千...[详细]

七纬    

又称七政。指日、月、金、木、水、火、土七个天体。古代方士据其运动变化占断人事凶吉。《新论·思慎》:“七纬顺度以光天象。”《后汉书·方术列传》:“其流又有风角、遁...[详细]

七曜历    

古代历法之一。以日、月和火、水、木、金、土五星纪日的历法。始于古代巴比伦,八世纪时由摩尼教徒自中亚传...[详细]

八卦    

《周易》中具有象征意义的八种基本图形。相传为伏羲所创制,每个图形均由分别代表阳(—)与阴(——)的爻画组成。两种爻画以三个为一组进行排列组合,所取得出的八种图形,即为一般所讲之八卦。八卦的名称及图形是:乾()兑()、离()、震()、巽(...[详细]

八卦方位    

指八卦所象征的八个方位。前人对八卦方位的配置,有两种不同的说法,即伏羲八卦方位和文王八卦方位两说。前者实据邵雍的“先天图”而来,所以又...[详细]

八卦取象歌    

宋代朱熹根据八卦卦象的特征编成的歌诀。《周易本义·卦歌·八卦取象歌》:“...[详细]

人伦    

品评人物,根据人的相貌占断祸福吉凶,因以指相人术。《旧唐书·方伎传》:“太子詹事卢齐卿童幼时,请问人伦之事。”宋吴处厚《青箱杂记》卷四:“昔人谓官至三品,不读相书, 自...[详细]

九天    

①古人把天分为九个区域,即天的中央和其他八方,故曰“九天。”九天的名称有各家不同说法,据《淮南子·天文》说:“天有九野,中央及四方四隅,故曰九天。中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰颢天,西南曰朱天,南...[详细]

九虫    

道教语。指在人体中作祟的种种尸虫。九,九脏。晋葛洪《抱朴子·金丹》:“三尸九虫,...[详细]

九法    

即九仙法。道教修道成仙之法。南朝宋鲍照《谢赐药启》:“臣卫...[详细]