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胡适

五四新文化运动的著名人物之一,中国现代资产阶级著名学者。原籍安徽绩溪,1891年12月17日出生在上海,取名嗣糜,后改名适,字适之。1904年离家到上海读书。1910年赴美留学,先学农科,后改学文科。1915年转入哥伦比亚大学,在杜威门下,专攻实用主义哲学,获博士学位。1917年回国,任北京大学教授。次年被选入北大评议会,担任文科研究所哲学门主任和英文科教授会主任。在五四新文化运动中,他以宣传实用主义哲学,提倡白话文,主张文学改良,鼓吹... (本文共2093字) 阅读全文>>

相关文献

胡适早期生命史的解构与重构——评江勇振著《舍我其谁:胡适(第一部 璞玉成璧,1891—1917)》

近代史学刊
近代史学刊

1891—1917)》张少鹏台湾学者蔡登山在其所著《何处寻你:胡适的恋人及友人》的题记中说:“胡适曾经是引领风骚的一代人物,却在晚年被涂上不同的色彩,而变得容貌模糊了。”同是台湾学者的黄克武对此感同身受,故向海峡两岸学界呼吁“还原一个真实的胡适”,也就是“希望研究者能够拨开云雾,回到历史现场,呈现一个有血有肉、有理智有情欲、有长处有缺点的胡适”。并在为蔡书作序时强调,要“还原一个真实的胡适”,胡适研究者至少要突破四种迷雾:第一,“胡适本身所布下的迷雾”;第二,“政治的迷雾”;第三,“公私和性别的迷雾”;第四,“文化的迷雾”。(1)应该说,黄克武所说点出了胡适研究的困境和出路。21世纪以来,随着《胡适全集》及胡适周边资料的相继出版,胡适研究的新作及修订版不断推出,量的积累蔚为壮观。但由于“四种迷雾”的影响,胡适的形象却始终模糊。尤其是胡适早期生命史一段,其书写多依据胡适自我建构色彩较浓的《四十自述》、《胡适口述自传》及《胡适留学日... (本文共41页) 阅读全文>>

权威出处: 《近代史学刊》

“胡适档案检索系统”中的周氏兄弟

现代中文学刊
现代中文学刊

在20世纪华人历史舞台上,胡适始终占据枢纽的位置,没有人能忽略他的存在。即令在1950年代的中国大陆,胡适好似千夫所指的批判靶子,历经大规模“胡适思想批判运动”的清算和批判,胡适一度是人们的历史记忆里被扫地出门的人物。然而,随着环境的变迁,胡适在中国不仅已经从冰封已久的记忆仓库里被逐渐解冻;对于胡适的认识、理解与研究,更被有心的知识分子群体视为中国当前推动改革工程不可或缺的重要成分。在胡适归骨埋骸的中国台湾,胡适这个名字当然不是绝对的禁忌,只是,在党国威权体制的压迫下,胡适生命旅程的整体图象,则无奈地被有意涂抹,难见青天。当党国威权体制终于被迫朝往形式崩解的道路行进的时候,胡适对前此党国训政体制的批评与抗议,胡适在台湾争取言论自由、要求保障基本人权的呼声,终于不再是不可言说的禁忌,从而更转化为思想刺激,让人足可跳脱出党国威权体制编织的“政治神话”的囚笼。所幸,大江总是向东奔流。思想观念的禁区不复存在,文献资料的大量出土,胡适独特... (本文共23页) 阅读全文>>

权威出处: 《现代中文学刊》

胡适与梁启超学术关系之考察

安徽史学
安徽史学

胡适学术思想深受梁启超影响,学界有过讨论。(1)胡、梁围绕《清代学术概论》、《墨经校释》、《中国哲学史大纲》和“国学书目”、白话诗等问题所展开的争论,受到普遍关注;而两人关于《管子》、《老子》和孔子的不同(1)张朋园的《胡适与梁启超——两代知识分子的亲和与排拒》(《“中央研究院”近代史研究所集刊》1986年第15期下)、董德福的《梁启超与胡适:两代知识分子学思历程的比较研究》第三章(吉林人民出版社2004年出版),以《清代学术概论》、《墨子校释》、《中国哲学史大纲》、两个“国学书目”和白话诗为案例,论述胡、梁学术上的分与合。刘巍的《钱穆与胡适梁启超关于清代学术史整理的思想交涉》(《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛》1999年卷)注意到梁启超和胡适都推崇和宣扬戴震,肯定其科学精神、重“情欲”思想和反“理学”形象。董德福的《梁启超与胡适关于〈中国哲学史大纲〉的论辩刍议》(《复旦学报》1998年第3期)从文化取向和新旧之争角度,... (本文共11页) 阅读全文>>

权威出处: 《安徽史学》