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资治通鉴

中国五代以前历史的编年体通史著作。司马光等撰。通行版本有嘉庆鄱阳胡克家校刻本、中华书局1956年版标点本。司马光(1019—1086),字君实,中国北宋陕州夏县(今山西夏县)人,年20中进士,历任翰林学士、御史中丞等职,神宗时,因反对王安石变法,遂以判西京御史台的名义退居洛阳。神宗卒后,归朝为相,尽罢新法。不久,卒去。英宗时始编本书,以刘恕、范祖禹、刘邠三人为助手,先集中有关史料作“丛目”,又整理成略具条理的初稿,为“长编”,最... (本文共947字) 阅读全文>>

相关文献

首部小楷《资治通鉴》书法卷问世

东方收藏
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由中国广播电视出版社出版、中国南方文化信息传播中心出资编辑、印制、监制及发行的((资治通鉴》(书法卷)文化工程,经过反复修订于2013年3月印制成册,并在全国公开发行。该书收录了湖南书法家陈木香潜心+余年创作的6000米《资治通鉴》小楷书法长卷,全套书36卷、92册、14720页古籍线装,具有很... (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《东方收藏》

帝王学纵横谈——治国宝典《资治通鉴》(2)

电子产品世界
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毛泽东在解放后立刻要求组织史学家从事《资治通鉴》和《廿四史》的标点,首先包括《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》四史。《资治通鉴》于1956年最先出版。据说,毛泽东对《资治通鉴》读了17遍,并感慨明朝之败亡,力劝各级官员认真阅读此书。冯玉祥将军只读过一年零三个月的私塾,但他很爱读书,尤以史书为最。他以“打仗的精神来读书”,并注意向名师求教,他以超人的毅力通读了《史记》、《汉书》、《三国志》等,对《资治通鉴》更是下了一番功夫。冯玉祥将军研究历史,还总是紧宻联系社会现实来思考各种问题,他认为,一个国家的人民必须了解和不忘记自己国家的过去,才能认清未来的方向和道路。彭德怀年轻时也读过《资治通鉴》,从而开始对军人于社会担负什么责任有了一些认真的考虑。改革开放前,一般人恐难买得起《资治通鉴》全集,笔者曾见1957年古典文学出版社出版的一册薄薄的《通鉴选》,一直珍藏至今。改革改放初期为普及《资治通鉴》,又见1982年新华出版社出版了王... (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《电子产品世界》

论《资治通鉴》唐史部分的取材问题——以张均、张垍之死为例

石河子大学学报(哲学社会科学版)
石河子大学学报(哲学社会科学版)

《资治通鉴》取材广泛而丰富,除正史以外,又杂取杂史、别史、传记、奏议、小说等多类书籍,使各种资料之间互为补充与验证。它既弥补了前史之不足,也为后世史学著述及研究提供了更为丰富的材料。为证明《资治通鉴》的史料取材之丰富,司马光自著《资治通鉴考异》30卷,该著作“引书300余种,其中野史、小说、家传、谱录、别集占了相当大的比例”(1)。司马光参考众多书籍,选取有价值之史料,并将所取史料的具体出处详细列出进行考证,说明其取材缘由,其唐史部分之史料取材也自具风采。关于《资治通鉴》唐史部分的史料问题,前人亦有研究,如赵萍的硕士论文《〈资治通鉴〉史源学考察——以唐玄宗、肃宗朝为中心》(2)一文,从史源学的角度对《资治通鉴》中两朝代的史料进行了考察与分析,指出司马光唐史部分之取材涵盖正史、实录、杂史、小说等方面,并将《资治通鉴》与两《唐书》中关乎传记及史事记载进行比较,以期发现司马光的史源取向;李锋敏的《从〈通鉴〉与两〈唐书〉比较中看〈通鉴〉... (本文共6页) 阅读全文>>