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黄公望

元代画家。本姓陆,名坚。字子久,号一峰、大痴道人,晚年又自号井西道人。平江常熟(今属江苏)人。过继永嘉(今属浙江)黄氏为义子。其父90岁始得之,有“黄公望子久矣”之语。故名公望,字子久。曾为中台察院掾,被诬下狱坐牢多年。自此以后,不问政事,游历名山大川,放浪于江湖,一度曾以卖卜为生,也常以诗酒为自娱。自幼有神童之称,熟悉经史,工书法,通晓音律,善散曲。最精山水画,师法董源、巨然两家,受过赵孟頫的教导,晚年卓然成家。其长期... (本文共606字) 阅读全文>>

相关文献

如何理解黄公望“浑”的画境

北京大学学报(哲学社会科学版)
北京大学学报(哲学社会科学版)

2邹之麟题《富春山居图》:“黄子久,画之圣者也。书中之右军,至若富春山图,笔端变化鼓舞,又右军之兰亭也,圣而神也。”《归石轩画谈》卷二引吴历谈子久《浮峦暖翠图》的散佚时说:“呜呼,昔之《兰亭》,今之《浮峦暖翠》,伤哉,惜哉!”黄公望是文人画发展的一个高标1。明清以来,绘画界曾出现过“家家子久,户户大痴”的情况,元四家是明清绘画的楷模,而黄公望几乎毫无争议地被推为四家之冠,甚至有人将他比作书坛王羲之,他的代表作品《富春山居图》被视为画道《兰亭》2。倪黄模式,是明清以来文人山水的最高典范,得失在痴、迂之间,成为文人画中的一种潮流。他们的艺术风范包含着文人画后期发展的关键性因素。前人评黄公望画,多注意到一个“浑”字。其好友张伯雨说他“峰峦浑厚,草木华滋”;石谷别元四家家法,以“子久之苍浑,云林之淡寂,仲圭之渊劲,叔明之深秀”而申其说;南田说,黄公望“以潇洒之笔,发苍浑之气”,神明变化而使人难测其端倪;麓台则认为,黄公望画具有“浑厚之意... (本文共16页) 阅读全文>>

写意黄公望——由宋入元:一个人折射的大时代

国际社会科学杂志(中文版)
国际社会科学杂志(中文版)

引言首先解题。题为《写意黄公望》,并非讨论黄公望的山水写意画,而是让黄公望入画,走进他一生钟情的飘逸山水,走进他流连不舍的富春山居,为画家本人作一幅大写意。不过,这幅写意并非使用画笔,也不需纸帛,而是用文字来勾勒。为何不直称生平考述,或绘事评述,而叫做写意呢?这是缘于,黄公望尽管晚年名声已显,备受后世推崇,俨成文人画新开山,连古稀天子都为之倾倒,但历来仅仅藉画成名者,其生平事迹多语焉不详,远不如以位显赫、以文名世者被详细载录。重其画,忽其人,根底还在传统观念的排斥,薄技小艺,难以入流。正史不载,要入只能入录鬼之簿。因此,后世名声如雷贯耳的黄公望,生平事迹朦胧如雾中山水。黄公望在《写山水诀》1中写道:“远水无痕,远人无目。”黄公望的生平,便如一流远水,难著细痕。黄公望,你在云雾远山中,我们遥遥眺望,看不清你的眉目。所以,无法绘一幅纤悉毕俱的工笔画,只能勾勒山水朦胧人朦胧的大写意。“风景旧曾谙”:2黄公望的时代底色长寿的黄公望,几乎... (本文共14页) 阅读全文>>

黄公望的交游及对其思想、艺术的影响

美术研究
美术研究

“身有百世之忱,家无担石之乐”;“侠似燕赵如容,达祖晋宋清徒“①的元代画家黄公望,严生平嗜.成痴,寄心于山水”。②浪迹江湖,探阅山水朝称之变幻,四时阴葬之气韵,所画山水无数,世人推《富春山图》为压卷。钟用成《录鬼薄》称:“公堕之学间,不待文饰。天下之事,无所不知。下至傅技小艺,无所不能”。全赖读方卷书、行万里路之功。而大痴翁在名流府宅、深山绝域、古庙茅今的游历中,广为交结:仕途中的达官贵人,道丽的皇如友,画坛上的丹”行,隐庐里的志士逸不,和他经常交集在一起,’给予黄公望学识的积泉和思想、艺术的发展、变化以很大的影响,本文拟就此作一粗浅的探索。 一、仕途—达官贵人 黄公望自青年时代起就开始步入仕途,直至晚年“老大难忘笔底名”③,一直周旋于达官贵人之间,追求着他所企幕的社会地位。 元初没有科举斜度,黄公望靠“浙西廉访使”徐获之荐,得“浙西宪吏”职。由此他懂得了依附权贵谁入政界的重要,后因和贪官张间有来往而入狱。获释后,他并没有因此中... (本文共8页) 阅读全文>>

权威出处: 《美术研究》