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张大千

原名正权,后改名爰,小名季,又名季爰,号大千、大千居士,以号行,画室名大风堂,男,汉族,四川内江人。自幼随其母学画,1936年受聘为南京中央大学美术系教授。创作涉猎广泛,师古人与师造化并重,山水、花鸟、人物无所不精。山水初学石涛,登堂入室继而上溯唐、宋、元、明诸家,博采众长,入古而化;花鸟初习陈老莲工笔,又得益于八大、青藤、扬州八怪,深谙各派技法而自成体貌; 人物先学唐寅,进而效法赵孟頫、李公麟得其神髓; 30年代即与齐白石... (本文共500字) 阅读全文>>

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张大千对敦煌艺术与中国文化的伟大贡献(二)

中华文化论坛
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五、《张大千临抚敦煌壁画展览》所产生的巨大影响那么,抗战期间,张大千连续在兰州、成都、重庆举办的这三个临摹敦煌画展一开,又产生了哪些重要的影响呢?首先,在政治上,极大地鼓舞了抗日士气,振奋了人民的抗战精神,增强了民众要坚持抗战到底并一定会取得胜利的决心和信念。当时正值中国抗日战争最艰困的时期,张大千的这些临摹画展一开,面对着如此博大精美、威武雄奇的敦煌艺术,人们的自豪之情与阳刚之气油然而生,极大地鼓舞与振奋了当时抗战中的民心,鼓励人民为了保卫祖国河山,为了保卫祖先留下的珍贵遗产,一定要将浴血抗战进行到底。乃至当时的张大千临摹敦煌壁画展览,成了一颗鼓舞人民团结一致,英勇战斗,一定要打败日寇侵略军的“精神原子弹”!因此,当时有许多观众曾激动地说:“我们的祖先既然能够创造出如此辉煌灿烂的艺术奇迹,证明了中华民族一定是一个伟大坚强、绝不向任何艰难困苦低头的民族。为了保卫我们的锦绣河山,为了保卫我们祖先留给我们的珍贵文化遗产,我们一定要将... (本文共17页) 阅读全文>>

权威出处: 《中华文化论坛》

张大千敦煌之行与中国的文艺复兴

中国文化研究
中国文化研究

1941—1943年的敦煌之行,在张大千的艺术生命历程中占据着重要的位置。经过敦煌洗礼,他实现了艺术人生的蜕变,也在文化史上留下了深的印迹。当时便有人联系“文艺复兴”来说明这次行动在中国文化史上的意义。1历史的无奈之处在于,这一发生于战争期间、携带着那个艰难时代本真气质的文化行动,随着抗战的结束和内战的爆发而改变了航向。此后,与政治刻意保持距离的张大千远走他乡,在海外漂泊中度过了余生。这里留下的疑问是:张大千的敦煌探寻,与现代中国的文艺复兴脉动形成了怎样的呼应?他在海外如何延续其文艺复兴之路?他的艺术在何种层面才可能完成最终的归乡?一敦煌之行的缘起和动机作为画家的张大千,并不是一个艺术上的圣徒。他更像是艺术的情痴,在画坛和情场两个战场上纵横驰骋,挥洒旺盛的精力;又似是艺术的赌徒,如同他一度的沉迷博戏,不同的是后者逢赌必输,前者则常押常中。这里显现了一个艺术家的两面性:展现艺术天赋的一面固然令人神往,性情真率的另一面更能绘出其可感... (本文共14页) 阅读全文>>

权威出处: 《中国文化研究》

张大千爱国主义思想研究综述

内江师范学院学报
内江师范学院学报

张大千(1899———1983年)原名正权,后名爰、季爰,法号大千,别号大千居士,四川内江人。张大千是我国著名的国画大师,被徐悲鸿誉为“五百年来第一人”。上世纪30年代他已经是一个声名远播的成功画家,与北京的溥心畲齐名。张大千的一生极富传奇性,他的命运与中国近现代历史紧密相连,他一生的经历体现出浓厚的爱国主义情怀。爱国主义是对祖国的忠诚和热爱,核心是对民族和国家的生存发展、繁荣兴旺等根本利益的关心和维护[1]。爱国主义的内涵十分丰富,就爱国主义情感而言,人们引用最多的是列宁的名言:“爱国主义是由于千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最浑厚的感情。”爱国之情就是人们的恋乡之情、故土之情、恋祖之情的集中表现。张大千先生一生的经历,就深刻的体现了这样的爱国之情。本文对1983———2008年所发表的相关学术论文进行梳理,对张大千先生的爱国主义情怀分为五个方面进行分析和论述:一、有关张大千先生在抗战中的爱国主义研究学者吴继金(2004)的... (本文共4页) 阅读全文>>