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客观对应物

当代西方文学批评中比较常用的一个概念,主要是从创作主客体关系来讲要求作家对客观外在世界的把握和艺术理解。艾略特在1919年解释他对《哈姆莱特》一剧的不满的原因时,首先使用了这个术语。艾略特把这个术语解释为:“用艺术的形式表达激情的唯一方式是找到‘客观对应物’;换言之,寻觅到一系列事物,一个场景或一连串事件,并把它们作为表达某种激情的程式;以达到一接触到这些客观事实,读者心中就会立即唤起同样的激情的效果。”这个... (本文共486字) 阅读全文>>

相关文献

艾略特“客观对应物”创作方法研究

衡阳师范学院学报
衡阳师范学院学报

T·S·艾略特(Thomas Stearns Eliot)作为现代主义代表人物,其诗歌理论与创作涵容着巨大的多样性和复杂性,他通过自己的作品创造了一种与众不同的创作方法,在这些作品中他通过采用丰富的意象和运用晦涩的语言间接而非直接表达出自己对世界的独特看法,并达到借物抒情的艺术效果。本文通过对T·S·艾略特多元文化下的“客观对应物”理论及其作品进行分析,探索这一独特的创作方法——“客观对应物”创作方法。一、多元文化下的“客观对应物”创作方法艾略特作为英美新批评派的先驱,不但摒弃了浪漫主义夸大诗人主观能动性的做法,还反对古典主义纯粹模仿外界事物、片面强调客观性的做法,针对当时诗歌存在理性与感性相脱离的极端现状,提出了著名的“客观对应物”的创作方法,并在此基础上形成了“客观对应物”理论。(一)多元文化对艾略特的影响多元文化,从广义上就是不同文化的共存,不仅要承认不同文化之间的差异还要平等对待它们,强调各种族之间的融合。美国是一个由多... (本文共4页) 阅读全文>>

艾略特“客观对应物”理论与中国古典诗歌的“意象”理论之对比

北方文学
北方文学

艾略特的“客观对应物”理论和中国古典诗歌对“意象”的阐释有着诸多相似的之处,事实上艾略特的恩师庞德——西方意象派的领袖,就曾大量翻译过中国诗词,他对于中国古典诗歌的凝练和含蓄大加赞赏,并将这种手法带到了自己创作中,艾略特称赞庞德为中国诗歌之发明者,足可看出庞德与中国诗歌的渊源。从某种程度上说,西方意象派和象征派都创造性的从中国古典诗歌中汲取过养分,这也使我们从“意象”的角度研究艾略特“客观对应物”理论有了一定的依据和基础。一、“客观对应物”理论内涵阐释“客观对应物”是由艾略特提出的一种诗歌创作方法,是艾略特诗学理论中最重要的组成部分。从“客观对应物”一词辐射开来,我们可以更加全面的理解艾略特的其他诗学理论,从而更加完整的把握其诗学理论体系。“客观对应物”一词最早出现在艾略特的诗学论文《哈姆雷特》中:用艺术形式表现感情的惟一方法在于发现一个‘客观对应物’;换句话说,就是找到一组客体,一个情景,一连串事件,它们将成为该特定情感的表达... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《北方文学》

思考批评的功能——从艾略特的“客观对应物”说起

漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
漳州师范学院学报(哲学社会科学版)

在美国土生土长,后来入了英国国籍的托马思·艾略特Thomas Stearns Eliot(1888-1965)首先是诗人,文学理论家次之。艾略特的诗歌在内容和形式上显得极为个性化。从上世纪20年代他的主要作品《荒野》发表至今,其艺术之谜就一直让国内外文学界梦牵魂绕。1948年艾略特获诺贝尔文学奖。瑞典皇家学院的授奖词比历年的都简短:说他对当代诗歌作出了杰出的创新贡献。如何杰出?如何创新?长期以来,更多的努力是在他表面上支离破碎的诗语中寻找有关某一年代人信念丧失后的精神荒野状态,但对支离破碎的诗语有可能呈现的艺术形式探索还很匮乏。在信息获取日益便捷的今天,在诸多先进的理论启发下,艾诗的社会主题研究得以继续深入,艾略特作品中的典故注释也越来越详尽,他的诗歌却因此而显得越来越艰深晦涩。学术界一直都有这种担心:在人心浮躁,急功近利的当今现实社会里,是否还有艺术经典的生存之地呢?面向更多想走近《荒野》的求知者,评论家们能否在需要的时候放下... (本文共5页) 阅读全文>>