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神仙

道教名词。道教信徒所理想的修炼得道、神通广大、变化无方、长生不死的人。又称神人或仙人。《庄子·天下篇》: “不离于精,谓之神人。”《释名·释长幼》: “老而不死曰仙。”《庄子》对神人作了具体描述:有神人住在遥远的姑射山上,肌肤如冰雪一样洁白,容态象处女一般柔美,不食五谷,餐饮风露,而能乘云气,驾飞龙,遨游于四海之外。《神仙传》称:仙人或竦身入云,无翅而飞;或驾龙乘云,上造天阶;或化为鸟兽,浮游青云;或潜行江海,翱翔名... (本文共597字) 阅读全文>>

权威出处: 《简明道教辞典》

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八十七个神仙,一个不少

中国集邮报
中国集邮报

10月11日第73期《中国集邮报》刊登的《小本长卷展仙境》一文称,文章作者在小本票的“八十七神仙卷”的长卷中“只看到了85位神仙,另外两位神仙不知去向”,判断“可能是画卷在多年战乱中遭受损伤所致”。笔者认为这可能是漏数了两位神仙所致。$$小本票画卷的第1页有23个神仙,第1枚邮票选取的是第5至第9个神仙;第2枚邮票选取的是第12至第15个(第1 ... (本文共1页) 阅读全文>>

二十位神仙上了邮票

中国集邮报
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《八十七神仙卷(局部)》特种邮票1套6枚,在欣赏稀世珍宝画卷的同时,集邮者也比较关注哪些神仙登上了邮票。据介绍,行列中的神仙人物分几类:头上有光环的帝君即东南二帝,男性仙将12名(其中扶桑大帝头上亦画光环),武装甲胄神将8名,童女神仙67名(金童、玉女)。又说:依据专家意见,邮票分别表现长卷中6个精彩的局部画面,分别为“南华帝君”、“东华帝君”、“扶桑大帝”、“甲胄神将”、“华盖玉女”和“真人”。$$这里讲的6个局部画面顺序并非邮票图序,邮票图序是按《八十七神仙卷》画面由右向左截取顺序排列的,与邮票图序对应的局部应是:(6-1)“真... (本文共1页) 阅读全文>>

如何保护传承民俗文化“轧神仙”

苏州日报
苏州日报

■“轧神仙”庙会是苏州人文景观的一个重要表现形式,是苏州民俗民风的体现,有悠久的历史,深刻的文化内涵,广泛的群众基础,还有丰富的形式和内容。在调节人气氛围、丰富文化生活,促进社会和谐等方面,“轧神仙”发挥着非常有效的作用。$$■打响“轧神仙”品牌,要做到每年有新创意,新内容,新特色,要将“轧神仙”庙会这个旅游品牌视作机遇和财富,充分运用好这一个为市民增加幸福指数的宝贵平台。$$苏州的旅游资源十分丰富,旅游品牌也特别多。每年农历四月十四轧神仙,也是一只响当当的苏州地方品牌。“轧神仙”庙会至今已有800多年历史,现已进入省级非物质文化遗产名录扩展项目公示阶段,正准备申报国家级的非物质文化遗产项目。$$“轧神仙”这只旅游品牌,有其特殊性。它有悠久的历史,深刻的文化内涵,广泛的群众基础,还有十分丰富的形式和内容,是苏州地区民俗民风的体现。$$自宋朝以来,每逢四月十四,苏州城乡民众会自动从四面八方汇集起来,参加“轧神仙”庙会。历史上“轧神... (本文共2页) 阅读全文>>